影响历史的“包头人”-怀朔高家东魏权臣高欢

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前面写了内蒙古呼市武川县宇文家族，今天咱们捋捋内蒙古包头市固阳县（怀朔镇）的高欢，两个内蒙古老乡一个把持西魏政权，一个掌握东魏大权，互相攻伐，可谓是死对头。

高欢（496年—547年），鲜卑名：贺六浑（另说为字），南北朝时期北魏怀朔镇人（今内蒙古固阳县东北），出身：渤海高氏（存疑），民族属性：鲜卑化汉人（存疑）。身份：北魏权臣、东魏权臣、北齐王朝奠基人。史称：齐献武王、齐献武帝、齐神武帝。

高欢起于微末，参加过叛乱也平灭过叛乱；加入过尔朱荣集团；尔朱荣死后，他灭了尔朱荣一族，最后自己成了北魏最大的权臣。后来在北魏分裂后的东魏，他依然还是权臣。他死后，二儿子高洋建立北齐，他被追赠帝号：

献武皇帝；等到高欢的孙子高纬上位后，又将他的谥号改为：

神武，这才有个今天我们所熟悉的称呼：北齐神武皇帝高欢

在历史评价之上，后世对高欢多溢美之词，总结起来大致可归结为：富谋略，擅军政；听断明察，轻财重士，知人善任等等。

高欢是当时名门望族：渤海高氏的后人。

高欢的六世祖名叫高隐，西晋时期官至玄菟太守。高欢的五世祖为高庆、四世祖为高泰、曾祖父高湖，这三代人均在慕容鲜卑统治下的前燕和后燕做过官。后燕灭亡后，高欢的曾祖父高湖率众归降了北魏，官拜右将军。

高欢的祖父名叫高谧（卒于公元472年），是高湖的三儿子，也在北魏当官，官至侍御史，后来犯了法，被发配到了北魏六镇之一的怀朔镇。

高欢的父亲名叫高树生，是高谧的长子，高树生还有个弟弟叫高翻。高树生出生于公元472年，他性情通达、重节义，喜欢结交英雄，但不事生产，基本算是个纨绔形象。公元490年，北方柔然入侵，当时的怀朔镇将元颐曾征召高树生入伍，并授予高树生镇远将军、都将官职，高树生也的确立下了军功。战后，高树生只想安心的当纨绔，不愿当官，也不愿意接受任何赏赐，得到无数人的称赞。

由于高欢家很穷，所以高欢是在姐姐高娄斤和姐夫尉景家被养大，当时他的姐夫是怀朔镇的镇狱队。

高欢为人深沈有大度，轻财重士，结交了很多豪侠。只是因为家里太穷了，买不起马，所以当高欢参加工作以后，第一份工作就只能是当个看守城门的大头兵。（北魏军队武器、马匹需自备，而有马是当最基层军官的必备条件。）

就在高欢守城门的时候，他迎来了人生的第一次转折

——一个名叫娄昭君的白富美看上了他。

娄昭君是鲜卑人，是北魏真定侯娄提的孙女，父亲娄内干是当地的富豪。娄昭君很聪明也很漂亮，于是很多豪族都想与她结亲，但娄昭君都不同意。一天，娄昭君看到了在守城门的高欢，居然一见倾心，就让婢女告诉高欢来求亲，并赠送了他很多自己的私人财物，好让他来家求亲。娄昭君的父母在不得已下，同意了这门婚事。

高欢由此走上了人生的第一个巅峰——屌丝逆袭，迎娶到了白富美。

高欢娶了娄昭君之后，家里经济条件有了改善，终于有了自己的马，当上了怀朔镇的最基层军官——队主（非正式的军官，手下人数可能为10人左右）。后来，他被怀朔镇将段长看重，将他的职位从队主转为函使。

函使的工作就是专门负责送信，说白了就是邮差，但非领导亲信是得不到这份工作的。

高欢在公元519年-524年这6年里，一直从事着邮差这份工作，往来于怀朔镇与北魏都城洛阳之间。

公元523年沃野镇的破六韩拔陵造反，六镇之乱开始。

公元524年3月，高欢所在的怀朔镇被破六韩拔陵部别帅卫可孤攻陷，高欢的邮差生涯宣告结束。

公元525年，北魏朝廷为平定六镇之乱，任命高欢的父亲高树生为大都督，命令他率领士卒镇守怀朔镇。同年，高欢在距离怀朔镇直线距离约450公里外的上谷郡跟着杜洛周造反。

如果你没有背景和引路人，那么在社会上摸爬滚打的时候，肯定是要走不少弯路的。谁也不可能一步登天，高欢也一样。

第一，跟随杜洛周。

当时北魏六镇起义十分猖獗，紧跟着杜洛周、万俟丑奴、葛荣等人的农民起义军也如火如荼。高欢手里有一帮马仔以后，果断加入了杜洛周的起义军。

可问题是，高欢一眼就看出了杜洛周成不了大事，刚入职就有了离职的想法。不过办离职手续似乎有点儿麻烦，于是高欢便伙同其他小伙伴，打算把杜洛周给做掉。结果这事儿没能如愿，高欢只好跑路了。

第二，跳槽葛荣。

离开杜洛周以后，恰逢河北地区的葛荣爆发了起义，声势浩大，足有数十万人。高欢觉得葛荣能成事儿，所以果断跳槽到了葛荣那儿。

葛荣倒是混得不错，他兼并了杜洛周集团以后，号称手握百万大军，实则也有30万之众。一度让高欢觉得，自己找到了大靠山。

可问题是，葛荣这家伙不争气啊，压根就没有逐鹿中原的意思，只想着守住河北的一亩三分地过日子，那高欢咋能飞黄腾达呢？于是高欢再次告别了葛荣。

第三，紧跟尔朱荣。

在尔朱荣和葛荣之间，高欢选择了志向远大的尔朱荣。他的一番言论，瞬间就博取了尔朱荣的器重。高欢建议尔朱荣进军洛阳，夺取北魏权柄，尔朱荣也就这么干了。

但是在河阴之变以后，高欢建议尔朱荣称帝时，尔朱荣却犹豫了。恰逢贺拔岳反对尔朱荣这么着急就称帝，还扬言要杀掉高欢以谢天下，所以尔朱荣彻底放弃了这次机会。

但是尔朱荣并没有杀掉高欢，自此高欢和贺拔岳之间便产生了巨大的矛盾。紧接着葛荣的30万大军围攻邺城，尔朱荣立刻带着7000兵马前去救援。双方实力差距相当大，这个时候高欢的优秀表现显示出来了。

他利用自己昔日曾经在杜洛周和葛荣手下干过活的资历，招降了葛荣军中的一堆将领，包括1万多士兵。尔朱荣趁机将葛荣的军队冲散，再收拾他们就容易太多了。

别以为高欢只懂得给人家打工，在尔朱荣击败葛荣以后，高欢趁机收编了葛荣的残部，而且还得到了不少地盘作为自己的根据地。就连尔朱荣都感叹：日后能取代我的人，肯定是高欢这家伙。

二、灭了尔朱氏，高欢成为北魏掌舵人。

尔朱荣不听高欢的话，没有取代北魏建立自己的帝国。结果北魏孝庄帝元子攸便设计将尔朱荣给杀了。虽说尔朱集团给尔朱荣报了仇，可斯人已逝，又有什么用呢？

尔朱荣死后，尔朱家族再也没有人是高欢的对手了。当时执政的尔朱家族，失去了尔朱荣的禁锢，一个个张牙舞爪，完全不顾法度，为所欲为。可以说是民怨沸腾。

为此高欢打算脱离尔朱集团，自己带着20多万人回到了河北根据地。当然这需要当时尔朱家族的当家人尔朱兆的同意。

当时被扭送到河北的葛荣残部，由于备受欺凌，又没有吃喝，所以再次爆发了26次起义。这可把尔朱兆给头疼坏了，因此高欢建议，应该派遣心腹前去统领他们才是。

尔朱兆觉得是个好主意，可派谁去倒是个问题。于是乎历史上很著名的一场双簧就这么上演了：

尔朱兆询问众人该派谁去，当时跟高欢关系不错的贺拔允不知内情，果断建议高欢去统领这帮人。高欢当场就气炸了，一拳把贺拔允打得满嘴是血，还骂骂咧咧地说：大王还没发话，轮得到你在这儿瞎逼逼？

这可把尔朱兆给感动坏了，认为高欢是个大忠臣，于是就把六镇降卒都交给了高欢来统领。那么好了，高欢起家的资本就这么攒好了。

高欢是个人才啊，在自己的地盘上表现出了爱民如子的态度，赢得了大家的赞赏。此后他公然和尔朱家族决裂，并且改立元朗为皇帝，自任大丞相，率军讨伐尔朱兆。双方刚交手，尔朱兆就被击溃了。

高欢以少胜多，击溃尔朱集团以后，将尔朱家族给灭了个干净，顺道冲入洛阳，改立元修为皇帝，自任北魏大丞相、渤海王。自此高欢成了北魏的掌舵人。

三、与宇文泰争雄，北魏分裂。

孝武帝元修并不是个很好控制的君主，这位老兄多次要灭了高欢，重新夺取政权。甚至打算发兵攻打晋阳的高欢。

高欢压根就不把孝武帝当成对手，他更担心的是关中地区的贺拔岳。贺拔岳是尔朱荣手下名将，早年建议诛杀高欢，结果两人结怨。因此贺拔岳不除，高欢的手就伸不进关中。

所以高欢趁着这个档口，派人离间贺拔岳和侯莫陈悦之间的关系，结果侯莫陈悦诛杀了贺拔岳，却没能得到贺拔岳手下们的支持。

这下算是弄巧成拙了，贺拔岳的手下，纷纷推举宇文泰作为他们的新领导，宇文泰灭了侯莫陈悦后一统关陇，自此关陇集团彻底和高欢决裂。

元修逮准了机会，暗中与宇文泰联系，打算依附宇文泰，甚至到了关键时刻，带着一帮宗族亲信转集体移到了关中。

可惜宇文泰也把元修当成傀儡，压根就没打算匡扶北魏江山。自此宇文泰和高欢对峙的局面彻底形成，北魏也在元修被宇文泰杀掉以后，分裂成了东魏和西魏。

四、折戟沉沙，属于高欢的时代过去了。

高欢实力强劲，手里有六镇余部，也有尔朱家族的余部，还有北魏集团的残部，这些力量加起来，对宇文泰形成了压倒性的优势。

可是双方大战了多次以后，宇文泰却越战越强大，而高欢的实力则在不断受损，这也是够让人吐血的了。

第一战，小关之战，高欢惨败。

高欢打算三路大军围攻宇文泰。而宇文泰看清情况以后，知道潼关这一路是关键，因此亲自带兵从小关出兵，直奔窦泰大军，击败窦泰以后，高欢这一路人马慌乱，再次被宇文泰的人马击溃。

第二战，沙苑之战，高欢依旧惨败。

小关之战后，高欢很不服气，又带着20万大军从壶口出发进军蒲津。没想到宇文泰早已派人混入了东魏大军中，同时在芦苇荡中设下埋伏，将东魏大军切断成两半。军队一慌，这事儿就好办了。

宇文泰带兵杀出，高欢还想着稳住局面，可惜大军已经四处逃散，不成气候了。这一战高欢损失了8万多人，损失的兵器钱粮更是不计其数。

第三战，河桥之战，高欢挽回了一丢丢颜面。

这回高欢总算找到了机会，他们趁着宇文泰带领西魏文帝元宝炬回洛阳祭拜的档口，突然发出猛攻。双方陷入了混战之中，不断投入援军，压根就没法指挥。期间高欢手下大将高敖曹被斩杀，倒是让高欢痛彻心扉。

不过这回宇文泰也吃了大亏，因为手下人找不到他，所以不少人就先撤了，他自己在损失惨重的前提下，这才逃了出来。

第四战，邙山之战，高欢错失了一统北魏的机会。

双方收拾了一阵子以后，再次交锋。宇文泰为了报仇，带领骑兵偷袭高欢大营，杀得高欢周围的护卫都被俘虏了，甚至连高欢的马都被射死了。

落荒而逃的高欢，再次带领主力大军前来，宇文泰手里兵马不够，被高欢彻底击溃。可惜此时高欢却没了进军西魏的念头。当时宇文泰已经没了还手之力，高欢却给了他恢复元气的机会。

据史籍记载，在两个月“昼夜不息”的围攻中，高欢采用了堆砌土山、射手狙击、声东击西、截断水源、凿挖地道、战车冲撞、涂油点火等多种战术，涉及高空、地面、地道三个方位，可谓金、木、水、火、土“五行”俱全，无所不用其极。但在韦孝宽“人在城在”般的誓死防守下，将高欢所有战术一一化解。高欢苦战了近六十天，将士死亡 7 万人，他用尽心计、精疲力竭，仍未攻克玉壁城，急得旧病复发。

这时，韦孝宽又制造了高欢中箭身亡的谣言。为了稳定军心，高欢不顾病重之身，在露天大营召集诸将宴饮，命令部将斛律金歌唱家乡民歌《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”听着听着，他忍不住轻声和唱， 在歌声中，他想到了美丽的故乡，不禁哀感流泪，这就是《敕勒歌》产生的历史背景。一个多月后，一代枭雄高欢在窝火和重病中与世长辞。

高欢错过了最好的机会。

属于高欢的时代，终于过去了。他灭了尔朱家以后，本来是可以掌控北魏全局的。可惜他过于急躁地用离间计收拾了贺拔岳。

贺拔岳好对付，可宇文泰却很难对付。换了一个更猛的对手上来以后，高欢依旧没有吸取教训。多次战败以后，导致宇文泰越来越强大。

邙山之战时，高欢本可一鼓作气击溃宇文泰，可惜他放过了这次机会，自此再也没有机会完成北魏的统一了。

成为权臣之后的高欢一直力主推行鲜卑化，这基本也是后来北齐一朝的文化取向。