甘肃这座千年古城，是文成公主进藏的途经之地，很多人都不知道
自驾游甘南基本上是少不了的，但几乎每一个路过的旅客都不会把这里当成旅游景点。古称方罕，又称河州，位于甘肃省中部西南部黄河上游。早在5000年前，就有先民在此繁衍生息。是中国新石器时代文化最集中、考古发掘最多的地区之一。
作为中华文明的重要发祥地之一，临夏回族自治州不仅是古丝绸之路南道的枢纽、古唐道和藏道的重镇、茶马交流的中心，也是文成公主入藏途经的地方。
素有“西部旱码头”之称，有“东有温州，西有贺州”之美誉。为展示古河州深厚的商旅文化和悠久的历史底蕴，临夏市新建一条古街，还原茶马古城的繁华与喧嚣。
茶马古城包括泥塑、葫芦雕刻、刺绣、蛋雕等十个文化馆，并通过工艺馆的展示，再现了“河湟雄镇”的辉煌景象，成为临夏市民又一旅游胜地、自驾游游客和旅行者。
购物的好地方。尤其是对于外地游客来说，“河湟雄镇”的再现，让人们对临夏有了更深刻的了解和发现。
夜幕降临，华灯初上，茶马古墟逐渐热闹起来，成为继八方十三巷之后又一处休闲、购物、美食的好去处。临夏自古就是贸易中心，形成于汉代的“丝绸之路”就是茶马古道的雏形。
文成公主沿古丝绸之路入藏，经河州，渡过黄河，进入吐蕃。她还把茶和喝茶的习俗介绍给了吐蕃。
从中原传入雪域的茶叶，成为抢手货。“吃鱼不喝茶，不知青稞之热。”茶马古道就是这样开辟出来的。
大批茶叶被商队运往临夏。众多波斯人和大食人族也纷纷来到临夏经商和生活，使孤河州成为东西南北地域文化、经济和贸易的干码头。从今天的“茶马古墟”可见其繁华。
汉唐以后，宋朝临夏更受宋朝重视。设立茶马部，用内地的茶换边疆的马。
双边贸易很受欢迎。直到明清时期，临夏仍是茶马古道的重要组成部分。.临夏茶马司在明代就非常有名。历史上是著名的茶马交流中心，曾被誉为“河湟雄镇”。
清雍正十三年，官方茶马交易制度被废除，茶马古道逐渐被废弃。
但民间茶马贸易依然活跃。他们依靠自己的力量，不管条件多么艰苦，环境多么恶劣，都开辟了一条通向全国各地乃至域外的经贸之路。现在临夏地区传唱的《脚户歌》就是当时传唱的。
时过境迁，古道的沧桑犹在人们的心中。
无论是丝绸古道，还是唐藏古道，临夏作为这条古道上的重镇之一，都充满着神秘和古朴，让人无限遐想。每次到甘南旅游，都会在来这里的路上停下来细细品味。
受古茶马市的影响，临夏人对茶的热情丝毫没有减退。每到夏天，一定要喝够“三宝台”。
据说在整个大西北，临夏是喝“三炮台”最好的地方。当地人认为，雪水和泉水是泡茶的最佳选择。品尝各种美食的同时，还得细细品茶，才不负历史和风景。
临夏作为古丝绸之路南线上的“茶马集市”，自古以来就是中原与西域政治、经济、文化的纽带。
商贾云集，商贸流通繁荣。这里不仅融合了南北茶文化，而且美食也很丰富。来到这里，千万不要错过临夏美食。
临夏的美食可谓是“舌尖上的临夏”。有麻辣鸡、手抓羊肉、桶肉、炸干果、散子、油香、锅盔、贺州句、炸面皮、兔耳、小煎饺、花花。
米饭、羊杂汤、肥肠等丰富多彩的地道风味。
站在这里，我深深地体会到一个古街区对于一座城市的重要性和重要性。它就像一个独特的文化符号，外国游客一眼就能看出来。
如上海的田子坊、青岛的劈柴院、成都的宽窄巷子等等。
始建于唐代的八坊十三巷，是临夏经久不衰的文化符号，而茶马古墟的再现，可以说是将这个符号进行了升级，使其更丰富、更深邃。灯光照耀下的街道建筑，展现出独特的魅力和风采，仿佛置身于历史与现代交相辉映的长河之中。
走在这里，仿佛能听到茶马古道上马队的嘶鸣。喧闹的大街小巷，古老的茶马市场焕然一新，旅游商品、生活杂物、特色手工艺品、传统风味随处可见。
在临夏的一个晚上，这里成了我散步散心的地方。
在街区的中心广场，不时可以看到许多身着整齐制服的当地市民在广场上翩翩起舞。在音乐和舞蹈的伴奏下，这座本就繁华的古城增添了无穷的活力，仿佛穿梭于古今中外。
当你发现千年丝绸之路、唐藏古道、甘川古道汇聚于此，留下无数文明与历史时，一定要在这里放慢脚步，仔细看看。
我们大多数人对临夏还很陌生。春秋时期，临夏县为羌、戎之地；它是战国末期的永州古城。古称河湟雄镇、黄汉、河州等。除了是商贸、旅游、文化交流的重要纽带，自古也是兵家必争之地。