魏征死后，唐太宗曾为他失声痛哭，为何最后却下令毁掉他的坟墓？
魏征：直言纳谏还是沽名钓誉？
魏征因直言进谏，辅佐唐太宗创下“贞观之治”，被后人称为“一代名相”。唐太宗李世民也因虚心纳谏而被后人称赞为“一代明君”。
魏征从来不会因为李世民是皇帝而说出阿谀奉承的话，据《贞观政要》记载统计，魏征向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣望尘莫及的。
魏征
贞观十六年，魏征疾病缠身，卧床不起。唐太宗李世民十分关心，曾几次到魏征家中探望。
可是，魏征终归是走到了他生命的尽头。
贞观十七年，魏征病逝家中。李世民听到这个消息后，亲临吊唁，想起往日魏征的正直，不禁失声痛哭：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
随后，唐太宗废朝五天，以示哀悼。然而唐太宗李世民如此哀悼魏征，为何还要在他死后破坏他的坟墓呢?
李世民
因为就在魏征死后没多久，太子李承乾造反了！李承乾由于身体有残疾，自己的弟弟李泰又觊觎皇位，总担心自己太子地位不保，于是在侯君集和杜正伦等人的怂恿支持下发起“叛乱”。而侯君集和杜正伦恰巧是魏征推荐给李世民的，魏征说他们有宰相之才，可以提拔任用。
同时李承乾的老师正是魏征，唐太宗十分宠爱太子李承乾，“父母之爱子则为之计深远”所以李世民对他十分严苛，还特意让魏征做他的老师来教育他。
《三字经》里面有句话说得好：养不教,父之过。教不严,师之惰。李世民自己是李承乾的父亲，这次太子谋反自然有责任，但他是皇帝，皇帝在封建王朝就是正确的代表，总不可能自己问自己的责任，所以自然而然，太子谋反，魏征责无旁贷。
李承乾影视形象
这里面太多的巧合，唐太宗李世民不得不怀疑魏征是否卷入并谋划了这场事件。魏征生前是否结党营私？屡次直言上谏，冒犯龙颜是否有目的？
其实这也不怪李世民，作为帝王就是需要有高度的敏觉性，况且魏征平时的举动确实不得不让人多想。
据《旧唐书·魏征传》记载“（魏征）自录前后谏辞以示起居郎褚遂良者,上愈不悦”
就是魏征把平时自己向唐太宗纳谏的时候，唐太宗表现的言行都交给史官记录。而李世民是十分爱惜自己的名声的，魏征多次直言不讳，让唐太宗不得不联想到魏征想毁掉自己的明君形象，同时留给魏征自己一个忠臣形象，这无疑触犯了唐太宗的底线。
李世民影视形象
再回想起过往种种，唐太宗在询问魏征“忠臣”和“良臣”区别时，魏征说：“良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也”， 同时还说：“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣”。这句话其实话里有话，通俗来讲就是说：皇上，我说话很直，但是皇上你别杀我，杀我你就不是明君了。
这次的太子谋反再结合魏征生前的一些言行，唐太宗此时就认定魏征就是一个居心不纯的人，一想到自己这么多年的感情错付，任谁都不好过，于是唐太宗李世民一气之下手诏取消衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约，还叫人毁了魏征的墓。
世事变幻莫测，到底事情真相如何，也许只有当事人知道了，而我们后人只能通过流传下来的史料来推测大概......