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张丽华:因长相太美,十岁被临幸,皇帝上朝都让她坐在膝上

所属分类:历史人物 编辑:清依说史 访问量:1665 更新时间:2024/1/9 18:51:11

元朝高明曾在《金络索挂梧桐·咏别》中吟道:“红颜自古多薄命,莫怨东风当自嗟。”确实,在绚烂的历史长河里,那些面容姣好的女子几乎都不长命。

相传由狐狸变得的苏妲己,就是极为貌美的,有诗曾这样形容她:“媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。”足以形容其艳丽和美貌。

就是凭借这样的美貌,她毫不费力地得到了纣王的宠爱。为了博美人一笑,纣王极尽荒唐之事并发明出各种十分折磨人的刑罚。最后,纣王自焚,妲己也被周武王所杀。

历史上还有一位美女,连皇帝上朝都让其坐腿上,最终也同妲己一般红颜薄命,她就是六朝第一美女—张丽华

初入宫中一见钟情

张丽华刚进宫时,只有十岁。虽然年纪小,但已经出落得十分出挑了。彼时,张丽华还只是龚妃身边的一个小侍女,虽然侍女的衣服非常简朴,但是仍然无法掩盖张丽华的美貌。

所以,在陈叔宝第一次见到她时,就一见钟情。自此以后,陈叔宝几乎不再宠幸别的妃嫔,日日与张丽华厮混在一起。且终日不上朝,朝事也一概不理。

为了讨得美人的芳心,陈叔宝建造了三件阁楼,分别为临春阁、结绮阁、望仙阁。临春阁陈叔宝自己住,结绮阁住着张丽华,而望仙阁则由龚孔两位嫔妃共同居住。

每间阁楼都极尽富丽堂皇,且阁楼之间可以互通往来。陈叔宝每日就辗转在这阁楼里,极尽奢侈靡乱。

为了能更好的作乐,陈叔宝还找来女学士与嫔妃们一同作诗吟赋。挑出一些极好的诗词,为其配上曲子。又找来许多歌舞女提前编排练习,练习好后,就开始演奏作乐。

而这里面的艳丽曲调,也不是什么高雅之词,都是来夸赞张丽华和其他嫔妃的美貌的。

就这样,他们过了很长一段酒醉歌迷,奢侈腐烂的生活,朝事也一概荒废,众多大臣前来劝阻无果,陈国内外愈加混乱。

盛宠乱政埋下祸根

要说初期,陈叔宝与张丽华的霍乱只是停留在后宫,而之后这股烂俗气居然逐渐伸向了朝堂。张丽华为陈叔宝诞下二子,一位叫陈深,陈叔宝封他为始安王,另一子陈庄封为会稽王。

张丽华凭借着对陈叔宝的察言观色,再加之,其自身本来就能言善辩,才思敏锐。

她竟将手伸向了朝堂,上朝时,陈叔宝常常让张丽华坐在他腿上,对于百官的奏,陈叔宝都让身边的太监陈述,太监记不住的,张丽华却能倒背如流,所以张丽华就将其写成条款给陈叔宝看。

除此之外,张丽华还经常访查宫外,外面有些风吹草动,都被张丽华看在眼里,并告知陈叔宝。这让陈叔宝对她的依赖和宠爱愈发浓烈,一时间宠冠九宫,无人能敌。

此时的陈叔宝,对张丽华的信任达到了顶峰。这无疑给了张丽华极大的权势。无论是后宫还是前朝,凡是对她阿谀奉承的,都能在她的庇护下得到很好的保全。如果有人不听从她的话,她就撺掇大臣诬陷该人。一时之间,无论前朝还是后宫,都认清了形势,阿谀奉承张丽华。正所谓一人承宠,全家得利。张丽华受宠的那段时间里,她的内外氏族也都封官赐爵,风光无限。

一代军事诸葛亮曾在《出师表》中这样叮嘱后主刘禅:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”而张丽华和陈叔宝的所作所为,无疑将内外法度蹂躏在脚下。无论是后宫妃嫔还是朝中大臣,对法度多产生深深疑虑,似乎张丽华才是真正的法度,一时间,内外弥漫着腐败奢靡之风,使得陈朝的国力一天不如一天。

而此时的陈叔宝和张丽华还浑然不知危险即将来临,只是日日笙歌,一旁的隋国日渐壮大,开始盯上了日渐孱弱的隋朝。

自食恶果死于清溪

张丽华为了一己私欲,置人民于水火中。将大臣,将江山社稷玩弄于股掌中。陈叔宝作为一国之君,沉迷美色,沉迷儿女情长,终日玩乐不理朝政。这无疑是一个巨大的错误,若是寻常百姓到可以置之不理,而他们不仅仅是自己,更是牵扯这众多百姓的生死存亡。

他们将人民交来的税赋大肆铺张浪费,满足他们的私欲。陈叔宝甚至废除黜原皇太子陈胤,立陈深为皇太子来博取张丽华欢心,荒唐无度变本加厉。完全把百姓的生死置之度外。

不久,陈朝在陈后主的荒唐无度下,国力逐渐衰弱。祯明三年(589年),隋朝观察到,陈朝此时已经是败絮其中了,就急忙抓住这一时机,派兵攻打陈朝,攻克了陈朝的台城。

而每日只知道饮酒作乐的陈叔宝和张丽华,哪里还想得起兵反抗。哪怕是起兵反抗,陈朝荒废许久的兵力也很难和兵强力壮的隋朝做斗争。

于是二人眼看隋兵到来,慌忙躲进井里,不敢出声,但是还是被隋兵发现将三人拉出井来。连忙报告杨广,杨广闻讯赶来,想一睹这祸国殃民的妃子到底是何种面目。

谁承想,见到张丽华之后,杨广也被其迷住,竟然想要纳张丽华为妃。长史高颎见到这种状况,连忙阻止杨广,他劝说杨广说:“周武王灭殷商尚且杀死妲己。如今平定陈朝,不应娶张丽华。”

高颎可谓是清醒地看出这张丽华是红颜祸水,于是,他连忙将杨丽华带到清溪将其杀死,结束了张丽华这祸国殃民的一生。

容颜本是上天给予女人的礼物。然而,有些人,比如张丽华将其当做争权夺势的手段。无视国家的发展,人民的苦难,只专注于自己的一己私欲,最终害人又害己。

道家主张,万事掌握度,过犹不及。“窈窕淑女君子好逑。”本是人之常情。然而陈后主在得到佳人后沉迷其中,不理朝政,甚至拿国家的生计当儿戏交由嫔妃处理;而张丽华则仗着貌美聪颖,祸国殃民,她盛于容貌也毁于容貌,最后命丧清溪。

所以人生在世要把握尺度,万事万物是矛也是盾,均衡平均,方得长久。

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