赵武灵王搬起两块石头，一块砸垮齐国脊梁，一块砸断自己双脚

三家分晋，田氏代齐，成为战国时代正式开启的重要标志，赵国横空出世。

三家分晋，魏国开局就是王者，在魏文侯的带领下，轰轰烈烈的改革，轰轰烈烈的发展，成为战国初期霸主。

然而，赵国自独立成国后，却一直默默无闻，不见大的发展，国力不比韩燕两国强多少。

直到赵武灵王赵雍成为赵国国君，看着强邻环伺、危机四伏的境况，赵雍决定胡服骑射，改革军事制度，立志让赵国雄起来！

经过赵武灵王强有力的自上而下改革，赵国建立起一支强大的军事力量，赵国骑兵丝毫不逊色秦国新军，在野战中甚至比秦军战斗力更强悍。

凭借着强大的军事力量，赵国终于灭掉心腹之患中山国，使晋阳地区（赵国旧都）和邯郸地区连接成片，向北和西北地区打败娄烦、林胡和匈奴等少数游牧民族政权，扩地千里，把赵国疆域扩张了三倍，赵国仿佛在一夜之间崛起成超级大国。

赵国在吞并娄烦、林胡、中山国等游牧民族政权的同时，更是获得更多英勇善战的骑兵来源和良种兵马来源，军事力量得到进一步加强。

大凡强大起来的政权，在满足国内统治需求后，往往会干起干预别国内政的事，强大起来的赵国也不例外。

赵武灵王志得意满，趁着北方的燕国发生子之之乱，想让燕国建立一个亲赵的政权，以牵制齐国，于是派人将正在韩国为质的公子职接回，迎立公子职为新的燕国国君，是为燕昭王。这便是赵武灵王搬起的第一块石头。

燕昭王是赵国所立，对赵国心存感恩，燕赵两国保持了相当长时间的和平。

燕昭王即位后，发誓要报齐国的破国之仇，于是建黄金台，重金聘用贤才，燕国在创伤中慢慢恢复。

此时的齐国经过几百年数代国君的努力，实力达到了顶峰，向西打败秦国，向南占领楚国大片土地，在中原地带又与赵魏两国相互争夺，战国七雄，齐国几乎挨个得罪了一个遍。

当齐国吞并最为富饶的宋国后，列国意识到齐国的壮大已经严重威胁自己的利益。燕昭王看时机成熟，派遣使者去各国联络，组成燕赵韩魏秦五国联军，让大将乐毅统领，开始了攻打齐国的复仇行动。

面对多国联军的共同进攻，齐国轰然倒塌，七十多座城市被攻陷，仅仅剩下即墨和莒两个小城继续顽抗。后来齐国在田单的带领下，打败燕国军队成功恢复国土，但是经此一役齐国元气大伤，失去强国地位。

赵武灵王搬起的第一块石头，可以说达到了最初的政治目的，燕昭王时期的燕国是亲赵的燕国，成功牵制了齐国，并砸垮了齐国的脊梁，齐国元气大伤，再没有扩张的雄心壮志，赵国得以在东南部发展。

如果说赵武灵王搬起的第一块石头砸垮了强有力的对手齐国，那么接下来赵武灵王搬起的第二块石头则是砸垮了自己。

赵武灵王搬起的第二块石头是谁呢？他就是秦昭襄王赢稷。

秦国自从商鞅变法以来蒸蒸日上，秦武王即位后更是崇尚武力，秦军成为令天下诸侯胆寒的虎狼之师。

秦武王四年，秦武王与大力士孟说在洛阳周王室的太庙比赛举龙文赤鼎，不幸胫骨被砸断而死。武王突然死去，又无子，秦国为了继任者的问题发生争执。宣太后想立公子芾，与惠文后想立的公子壮争秦王，并得到樗里疾的支持。

但是，赵武灵王非要迎立在燕国为质的公子稷为秦王，屈从于赵国的压力，最后立公子嬴稷为秦王，是为秦昭襄王。

秦国大臣大多反对立赢稷为王，而且赢稷年少，母宣太后听政，以魏冉（宣太后异父长弟）为将军，秦昭襄王只是个“架子”、“傀儡”，没有实权，这也许是赵武灵王非要迎立赢稷为秦王的真正原因吧！

但是赵武灵王却忽略了一点，那就是自己会慢慢老去，而年少的赢稷却在一天天长大。

赢稷随着年龄渐长，一步步的掌控权力，在范雎到来后，秦昭襄王听从范雎之言，夺取宣太后、魏冉的权柄，正式亲政。文以范雎为相，武以白起为帅，施行“远交近攻”的策略。

赢稷在位56年，成为中国历史上在位时间最长的国君之一。秦昭襄王半个多世纪，极大的削弱了韩魏两国，使韩魏基本上丧失抵抗力；楚国元气大伤，丢失西北大片土地；齐国经过五国伐齐的浩劫，也龟缩到幕后。

扶持赢稷即位的赵国，更是搬起了石头砸了自己的脚，经过长平之战赵国元气大伤，再也没有能力与秦国在军事上单独抗衡。

当初赵武灵王搬起公子职这块石头砸垮了齐国，搬起赢稷这块年少皮薄的石头使秦国放慢了扩张脚步，但他估计怎么也不会想到，“硬起来”的赢稷最后砸断了赵国的“双腿”，胡服骑射以来的精锐骑兵全军覆没。

赵武灵王搬起的两块石头，竟然间接的帮助秦国清除了两块最大的障碍，赵武灵王花费心思营造的有利“国际环境”白白的为秦国做了嫁衣赏，颇有些前人栽树后人乘凉的味道。

赵国没有在战国纷争中笑到最后，最主要的是赵国仅仅只有赵武灵王一代国君的开拓，之后的赵国国君和赵人并没有继续发展壮大的志向。仅靠一代国君，赵武灵王再怎么厉害，也无法左右赵国的历史命运。

贾谊在《过秦论》中写到

“及至始皇，奋六世之余烈”

就有力的说明了秦国的胜利，是经过数个国君、数代秦人的先后努力，代代继承祖先的志向不断传承发扬光大，最终才有了秦国一统江山的成就。

个人在历史长河中沧海一粟，仅靠一个人、一代人的拼搏，难以改变历史进程，必须经过数代人、甚至数十代人的不断努力和继承，才会不断达到历史的新高峰。

中华上下五千年的文明史，正是一代代人的继承和不断发展，才有了今日的辉煌，才有了博大精深的中华文化。

中华文明的复兴之路，也同样需要我们数代人的不断努力，才能真正的实现。中国步入21世纪，社会发展迅速，离不开革命先辈们的牺牲精神，离不开一代代人的共同努力，未来之中国，在中华儿女前仆后继的奋斗中，必将更加强盛，中华文明，必将更加辉煌灿烂！