诸葛亮骂死的王朗正史中给曹丕献了灭蜀吴的最重要一计
《三国演义》高举尊刘抑曹的大旗，为了突出刘备集团人物的高大上，不惜把曹、吴集团的各色人等拿来做垫脚石。
不少人被黑得不成样子，最惨的当是曹魏的大臣王朗。
演义上说老王朗自诩口才出众，要游说诸葛亮归降，结果反被诸葛亮一通讥笑挖苦，当场气死。
孔明先生的骂词也传诵多年：“皓首匹夫！苍髯老贼！你即将命归九泉之下，届时有何面目去见大汉二十四代先帝？…我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
这个桥段流传很广，想想当场骂死一个人，诸葛亮的毒舌真不是玩的。
而王朗先生则背上大黑锅再也脱不下来。
九泉有知，真是再气死一次。
1、经史大家
其实王朗是汉末魏初的大知识分子。
著作等身，影响力很大。
他的作品《周易传》是曹魏时期学习《易》的第一教科书。
他在儒家经典中的注解，成为“王学”，到他的儿子王肃手上更加发扬光大，成为一门重要的经史学问。
王朗年轻时候就以博学多闻享誉四方，他师从太尉杨赐，因通晓经史典籍担任郎中，是典型的学而优则仕的人物。
杨赐死后，王朗弃官为他服丧，表现出一个儒家知识分子的道义。
好几年后在各方大员的再三邀请之下，他才出山，到徐州刺史陶谦手下担任治中从事。
其时正值汉献帝被李傕郭氾等董卓余党捏在手里，很是憋屈。
王朗劝得陶谦向汉帝进贡，以示忠心。
汉献帝在水火之中有地方大员千里迢迢来示忠，自然很高兴，提拔陶谦为安东将军，王朗也上位为会稽太守。
王朗在会稽干了件出名的事。
作为儒家传承之人，王朗认定秦始皇是个暴君，不配享用民间的祭祀，坚决取缔了秦始皇的祭祀活动。
孙策横扫江东，读书种子王朗那里是小霸王孙策的对手，被打的落花流水，被孙策活捉。
孙策敬重知识人，没有太难为王朗。
后来曹操以朝廷的名义征召王朗，王朗从江东出发，因路上战乱频繁，道路阻绝，走了一年多才到达许昌。
当时许昌的大知识分子们都很关心王朗的行程。
他还在路上时，建设部长，建安七子之一、孔子的二十世孙孔融写信给他，殷殷告白说：山高水远，音信断绝，更加增加了对您的思念。现在皇帝宽容，曹公辅政，思贤如渴。知道您正浮海而来。相会有期，珍重为上。——表达了对王朗的钦慕和思念，可见老王在首都士人圈子的名声好响亮。
王朗在曹魏政权最后当到了司空，和钟繇、华歆并列三公。
曹丕评价说，咱们大魏朝的三公，都是一代伟人，后世看来是难以超越的。
真实的王朗在曹魏朝可是高高在上的人物啊！
世说新语中讲了个故事，说王朗和华歆一块坐船逃难，有个人求搭载。
华歆不愿意，王朗说船很空嘛，干么不让坐？
后来强盗追来，王朗就想抛下搭船人，华歆又不肯了。
说：“本来不想让他搭船就是考虑到这一点。现在答应人家了，危难之中怎么能抛弃呢？”
还是带着那人一块走。世人以此判断，王朗不如华歆。
这故事不能太当真，不过也说明在世语成书的刘宋时期，王朗的名声就不一定了。
到了三国演义中就让罗贯中先生再踏上一只脚，让他永世不得翻身。
2、空谈误事
像一切作学问的大学者一样，王朗也很喜欢坐而论道，谈玄学，讲真理。
肯定是滔滔不绝，夜继以日地讲课吹牛，乐此不疲。
诸葛亮倒是在后出师表里批评过王朗。
说刘繇（扬州刺史）、王朗（会稽太守）这些人身居州长、郡长的位置，天天提问回答，动不动引用圣人的话，空谈人生玄学。
可就是不准备军务，眼睁睁地看着孙策日渐强大而一点措施没有，真是空谈误国的典型。
其实王朗在江东还算像模像样地抵抗过孙策的扩张，算对得起自己的岗位和饭碗。
孙策打败了刘繇，已经兵强马壮。
进攻会稽，王朗手下的功曹虞翻劝他，咱们真的打不过孙策，还是跑吧，避开兵锋。
王朗不同意，发兵守住固陵，孙策渡河进攻，打了几次还没有攻下来。
用兵上王朗自然不如孙策，孙策乘夜色在岸这边点上无数火把为疑兵，拖住了王朗的兵力。
自己率精兵从查渎过河直取王朗后方，打得王朗大败，乘船跑到东冶，再被孙策追上打个精光。
王朗这才投降了孙策。
孙策没杀他还是取笑了一通，怎么敢抵挡我的大兵？
现在怎么办你自己说说看！
派手下的军师张昭劝王朗为自己效力，王朗不肯。
最后孙策还是应朝廷召令让他到许昌去。
曹操见了王朗，问他孙策是个什么样的人。
王朗说，孙策志向远大，勇冠三军。
张昭这样的江东大才为谋臣，周瑜那样的英雄豪杰为将帅，将来必成大业。
绝不是鸡鸣狗盗之徒。
曹操也有点看不起清谈的人，请王朗吃饭，故意笑着说：“可不能学你过去在会稽，丢了个多么好的饭碗。”
王朗叹道：“言行举止拿捏得恰到好处，真的不容易。”
曹操说：“这话怎么说？”
王朗说：“当年我在会稽，身为长官，不能保境安民，叫‘未可折而折’。明公今天的作法（当场讥笑客人），就是‘可折而不折’。”
有分寸地回击了曹操一下：曹大人，你怎么哪壶不开提哪壶呢？我是你请来的客人嘛，这样说是不是太不厚道了？
3、庙胜之策
王朗不算是实干家，处理具体事务不是他的强项，是一个当大学教授的人才。
不过在国家的大方向，历史的大走向上还是有一定的眼光。
曹魏建国后，王朗担任过大理，司法长官。
他的判决，务求宽容，这是儒家的传统，不喜欢过于苛刻精细的官吏，这也体现了他的长者之风。
曹丕称帝，王朗给他上了个奏章：
主讲育民省刑。
大意是天下征战了三十年，幸好先王（曹操）平定了北方。
现在人民安家乐业，渐有生民之像。
只要暂时不发动战争，好好养育百姓，惩恶扬善，按农时耕种。
二十年后，人口滋生，兵源巨大，就可以顺利战胜吴蜀俩国。
这也许是曹魏国对付吴蜀的最有力一招。
三国鼎立后，魏国占了文化强盛、人才辈出的地区。
现代人看三国故事的地图有个错觉，以为三方地盘差不了多少。
其实曹魏地区才是当时中国的中心地带，占据三分之二的有用地盘。吴、蜀的南方人口少、经济落后。
如果没有战争，如王朗所言，和平发展上二十年，曹魏真的可以不战而屈人之兵。
所以后人说诸葛亮进攻中原是以攻为守，也不是没有道理的。
三国后期，曹魏对吴蜀的优势越来越明显，终于由曹魏的继任者司马氏统一了全国，就是明证。
魏明帝时大起宫殿，征召后宫。
劳役繁多，百姓很苦。
明帝的几个皇子连连夭折，老婆一个团，大肚子的没几个。
大臣们都很着急，这继承人怎么办嘛！
可这是有关皇帝的面子的私家事，没有一定的分量的人是不敢说话的。
身为司空的王朗上疏说：
周文王十五岁就有了长子，周武王年老才生下成王。
每个人当爸爸的时间不一样。
陛下您比周武王生成王时年轻，但比周文王生子时年纪就大了。
如今皇后还没产下太子，其他嫔妃养育的孩子也少。
周礼说后宫以一百二十人为好。
秦汉后经常几百上千人，可到产房的一样不多嘛！
所以求多子要专心一意，不在于女人多。
唠唠叨叨一大通，还讲到小孩冬天不要穿得太厚，包得太紧等等。——看来三国演义中把王朗选出来写成大嘴巴也不是没有道理的。
我一定听你的好意见。
或许在心里骂上一句老不死！
王朗死于曹魏太和二年，谥号成侯。
他和诸葛亮也有交集的地方。
曹魏国初建时，王朗、华歆、陈群这些大佬都以私人的名义给诸葛亮写过信。
大讲曹魏得天下是天命所在，希望孔明先生识时务为俊杰，举巴蜀归顺。
诸葛亮全部没有回信，写了篇大文章《正议》公布给大家看：以前项羽强大吧？占据中原，可是无德，最终还是败亡。光武帝刘秀在昆阳，几千老弱兵马，照样打败了王莽的百万大军。何况我现在手上有十来万的大军，依大义讨伐逆贼，无往而不胜！最后孔明说：“你们这几个白发老先生，想学苏秦张仪，鼓动如簧之舌讲所谓‘天命’，真是浪费笔墨的举动，太不自量力了吧！”