杯酒释兵权真相：丁谓、王曾、司马光3位宰相谁讲的故事是真的？

北宋建国后，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，避免手下大将起兵篡位的情况再次发生，未雨绸缪地通过酒宴方式，威胁利诱高级将领和平交出兵权。

“杯酒释兵权”的故事现在可谓家喻户晓，仿佛这就是一件历史上真实发生过的毋庸置疑的事情。

然而，随着时间的推移，有不少人产生了疑问。根据是，现在所有故事的来源，都是出自宋人的笔记，而非官方的史书记载。

要知道，如果“杯酒释兵权”这件事真的发生过，那绝对是表现宋太祖赵匡胤英明智慧的一件事，理应被载入史册，值得大书特书才是。然而，不论是当时宋朝官方的文献《国史》，还是后来元朝编写的《宋史·太祖本纪》，对此事都没有留下哪怕一点痕迹。

对于北宋初期而言，如此重要的影响到未来数百年国策的大事，居然在官方文件中一字不提，这里面是另有隐情，还是压根就没有发生过呢?

想搞清这件事，还要从最早的民间记录，丁谓的《丁晋公谈录》说起。

丁晋公没有“杯酒”，也不存在“释兵权”

先说说丁谓其人，他是宋真宗时期宰相，干得最得意的一件事就是坑死了名臣寇准，并因此上了历史的耻辱柱《佞臣传》。

丁谓毕竟是一朝元老，也是那段历史的见证人，所以是有一定发言权的。那么，他到底看到或者听说了什么呢？

有一天，宰相赵普告诉赵匡胤：“不能再让石守信、王审琦等掌握禁军了”。一句话，把刚当上皇帝不久的赵匡胤给说蒙了，难道你发现了什么危险的苗头，我这两个义兄弟要造反不成？

赵普继续说：“这两人现在不会造反，但他们的手下为了加官进爵会逼他们干的，到时候身不由己……”

听到这里，赵匡胤一身冷汗湿透全身。他是周世宗的心腹大将，陈桥兵变时，也是部下逼他黄袍加身，才有了北宋一番基业。

所以，什么也别说了。赵匡胤听从了赵普的建议，收回了二人的兵权，赐给其财货，把二人赶到地方上去逍遥了。

由上可知，在《丁晋公谈录》中，虽然最终收缴了武将们的兵权，但没有其乐融融的酒宴，也没有赵匡胤掏心窝子的话，这完全是赵普一个人自导自演的结果。

那这个八竿子打不着的故事，怎么和后来的“经典”剧情扯上关系的呢？这就看，仁宗朝宰相王曾的美化了。

王曾凭想象多加了些笔墨

几十年后，宋真宗驾崩，仁宗即位。一朝天子，一朝臣。当时的宰相王曾在整理前朝文人笔记时，就把这段故事写入了自己的笔记《王文正公笔录》中。为了增加太祖的英明神武，他重新书写了一遍。

于是，“杯酒释兵权”的故事就变成了这样：

太祖登基后，赵普多次上书，武将处事跋扈，位高权重，这样发展下去必然会出事，力劝皇帝收其兵权防患于未然。

一开始，赵匡胤只是笑笑而过，没放心上。可是后来，眼见手下大将骄横滋事，不知尊卑，就把石守信、王审琦等几个好兄弟找来饮酒，并在宴席上说出了自己的苦衷：“我们是同生共死的兄弟，然而，文臣们整天上奏弹劾你们，我也不能一直偏袒你们。不如这样，你们一人找个好地方去当富家翁吧。此外，咱们再联姻，让儿孙们互相嫁娶，以示君臣无猜，岂不快哉？”

对于石守信等一干大将，皇帝大哥都掏心掏肺了，再不知足，不是找死吗？于是，石守信、王审琦带头跪下谢恩，在跟皇帝定下了儿女婚事之后，便交出兵权，从此到地方上去享福了。

至此，“杯酒释兵权”的故事大概框架就这么定了下来。

司马光演绎后世所知的故事

当这段故事，被“砸缸救人”的司马光写入自己的《涑水记闻》中时，又对这件事重新演绎，把它变成了现在众人所熟知的版本：

有一天，赵匡胤召集大将们在皇宫喝酒，喝到有点醉了时，突然说：“别看我现在高兴，但我平常吃不下饭，睡不着觉啊。”

一听这话，众将不解，问道：“陛下现在江山都是你的，何出此言呢？”

赵匡胤回答：“当初你们贪图富贵，把黄袍穿到我身上。如果有朝一日，你们部下也逼着你们这样做，怎么办？”

大将们一听这话，酒早就吓醒了，全部跪下玩命的磕头请罪。

赵匡胤看吓唬的也差不多了，就说：“你们现在想要的不就是享富吗，不如这样，我赐给你们房子、土地、金银，我们在结成儿女亲家，你们看行吗？”

这帮大将一想，现在官已经位极人臣了，凭自己的本事又当不了皇帝，图啥呢？皇帝老哥给一辈子富贵，又照顾到自己的子孙辈，趁好就收吧。

于是，第二天上朝，大将纷纷递交辞呈，知趣的回家享福去了。最后，赵匡胤和平解决了隐患，顺利收回了兵权，也留下了这段君臣和睦的千古美谈。

在这个故事中，宋太祖赵匡胤不仅展现了高超的政治手段，还体现了他明君仁义的一面，没有对有功之臣展开血腥杀戮，从这个方面看，比之汉高祖、明太祖要强不少，历来被后世文人所赞誉。

“杯酒释兵权”的故事，虽然经过三位宰相的不断演绎、层层加工，最终成为了一个永载史册的佳话，但根据分析我们有理由相信，它也是一个宋朝文人杜撰的传说。