中国古代四大美女之一的王昭君，出塞之后结局如何？
王昭君是西汉元帝时期的宫女，名嫱，或字昭君，晋朝以后为避讳又称她明妃、王明君，以“明”代同义的“昭”。
她的和亲大概是西汉对外和亲政策的典例：出身平民之家，被选入宫中做了一名宫女；因为自恃美貌或别的原因不肯贿赂宫廷画师，所以其画像并不出众，没能进入后宫之中，这里还有一个画师弃市的后话；后来匈奴前来和亲，元帝在宫中选了一名宫女封了一个身份嫁给单于，这个封号据研究很可能就是“昭君”，如同武则天的封号“则天大圣皇帝”一样，被后世用以称呼。
元帝择人时大概是抱着太美的不舍得给、太丑的过意不去的心理，选了画像上并不出众的王昭君，然而昭君出嫁时容貌惊艳，元帝悔之不及，于是把私受贿赂的画工杀了。
昭君北去，一路大漠黄沙，满眼荒芜，只有马嘶雁鸣。昭君心绪难平，于是奏了《琵琶怨》，其人与琴声凄艳哀婉至极，使大雁忘记振翅，跌落于平沙之上，“落雁”的传说就是这么来的，且至今有一著名的古琴曲正名为《平沙落雁》。
王昭君在匈奴终老，有过两任丈夫。第一任则是求亲来的呼韩邪单于，昭君与他生活三年，育有一子；然而蛮夷习俗与中原大不同，父死子继的内容包括父亲的女人，昭君原本请求国归汉，但汉廷置之不理，昭君不得不再嫁给呼韩邪单于之子，又是十多年时间。
昭君在匈奴的生活幸福吗？
汉宫的美人远嫁匈奴，大概可以参考《权力的游戏》中丹妮莉丝嫁给马王时的生活情景，是一个文明适应野蛮的过程，而这很不容易。三国时期的蔡琰即文姬也曾因战乱被俘入胡，她记录道：
“越汉国兮入胡城，亡生失家兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。鞞鼓喧兮从夜达明，朔风浩浩兮暗塞营……冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐……野萧条兮烽戎万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊边野兮聚如蜂蚁，草尽水竭兮牛羊皆徙。七拍流恨兮恶居于此。”
皮毛为衣，肉酪为食，老弱者被驱赶，流徙式放牧生活永远居无定所，没有安稳高大的建筑和好的衣食，而文姬距离昭君已经有数百年了，她尚且如此嫌恶塞外之地，昭君还要面对自己被父死子继的命运，且汉廷也不像曹操，全任她自生自灭，又是一个完成历史使命以后被抛弃的女子。
“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”汉匈在落雁之行以后稳定了半个世纪，昭君满含怨声的琵琶曲却再无汉人听见。