王政君生下汉成帝后逐步高升并提拔外戚，但王莽篡汉时仍痛斥王莽
王政君是一个幸运的女人，如果没有前两次的“克夫”，她也就没有了一人之下万人之上的机会。
汉朝有早婚的规定和习俗，王政君刚到及笄之年，父亲王禁就把她许配了人家，可是还等过门儿，男方病故。随后，王禁又将她许给东平王做小妾，也算是攀附了富贵，可是“悲剧”又一次上演。这下王禁倒乱了方寸，如果女儿真的“克夫”，那还有人敢娶，所以王禁很是发愁。
不过王禁还是有些不甘心，女儿虽没有如花似玉的容貌，但也有温婉可人的性情，如果不嫁人真有些暴殄天物的失落。于是王禁又把一点微弱的希冀寄托在了相术身上，古人很流行这个，也算是一种时髦了。
相术围着王政君转了三圈儿，眼睛滴溜溜乱转半天，然后一捊胡须对着王禁长叹道：“当大贵，不可言。”说完抓起赏金绝尘而去。
王禁虽一脸茫然，但是相术的话不敢不信，所以他也不再给女儿张罗人家了，反而专门请来精通“琴棋书画”的老师让王政君“脱胎换骨”。“禁心以为然，乃教书，学鼓琴。”栽下梧桐树，引来金凤凰，这就是王禁的待价而沽。
时间一晃，五六年过去了，这时王政君已经出落成一个亭亭玉立的大姑娘。要说这时间真是个好东西，没有时间的沉淀，那来果实的成熟，褪去青涩的女人，才是最馋人的诱惑。
王政君
汉宣帝的五凤四年（前54年），王政君十八岁，这一年她迎来了一个不是机会的机会，因为虽被选入皇宫，但只做了一个没地位的宫女。“五凤中，献政君，年十八矣，入掖庭为家人子。”这与父亲期待的荣华富贵相差甚远，不过好事注定多磨。没过多久，太子刘奭的宠妃司马良娣去世，太子痛不欲生，差点就像顺治皇帝一样看破红尘。司马良娣是个有心计的女人，临终前对刘奭恋恋不舍、抱头痛哭，她说自己命不该绝，只是其他宫娥妃嫔暗地里下了诅咒，所以不得已才弃心上人而去。因此，宠妃去世后，刘奭见了后宫的女人如仇人一般，好长时间也不再碰别的女人。
刘奭的独来独往，可急坏了汉宣帝与王皇后，不孝有三，无后为大，而皇室血脉更不能马虎。一日王皇后亲自挑选了五名宫女，然后把刘奭叫到近前，让他挑选一名侍寝的妃子。刘奭还没有走出受伤的小阴影，对面前的宫女也提不起兴致，但碍于母亲的面子，刘奭虽没抬头，但还是顺手指了一位宫女。这个宫女就是王政君，站得离刘奭最近，最幸运。
当晚两个人凑合在一起，一夜之后王政君怀孕，后来就生了长子刘骜。这个孩子意义重大，汉宣帝有了孙子，后继有人，王政君的地位水涨船高。不过刘奭并不喜欢王政君，也不念及生子的功劳，没多久又另觅新欢了。看到儿子再次开窍，汉宣帝暗自高兴，帝王家的走妻换妾本就见怪不怪。不过宣帝对王政君母子还是相当不错，并且对刘骜寄予了厚望，也成了王政君日后否极泰来的重要因素。“岁余，会皇太子所爱幸司马良娣病，且死，谓太子曰：‘妾死非天命，乃诸娣妾良人更祝诅杀我。’太子怜之，且以为然。及司马良娣死，太子悲恚发病，忽忽不乐，因以过怒诸娣妾，莫得进见者。久之，宣帝闻太子恨过诸娣妾，欲顺适其意，乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者，政君与在其中。及太子朝，皇后乃见政君等五人，微令旁长御问知太子所欲。太子殊无意于五人者，不得已于皇后，强应曰：‘此中一人可。’是时政君坐近太子，又独衣绛缘诸于，长御即以为是。皇后使侍中杜辅、掖庭令浊贤交送政君太子宫，见丙殿。得御幸，有身。先是者，太子后宫娣妾以十数，御幸久者七八年，莫有子，及王妃一幸而有身。甘露三年，生成帝于甲馆画堂，为世适皇孙。宣帝爱之，自名曰骜，字太孙，常置左右。”
黄龙元年（前48年），汉宣帝驾崩，刘奭即位，是为汉元帝，不久立三岁的刘骜为太子，但没有马上立皇后。原来元帝心中已经有了皇后的人选，但不是王政君，而是宠妃傅氏与冯氏。不过，两个女人都喜欢得死去活来，但皇后的位子只能有一个，也不能并列，再加上朝臣对王政君的呼声最高，因此元帝干脆把皇后的位子给了王政君，随后赐封傅氏与冯氏为昭仪，地位仅次于皇后。
历史就喜欢开这种机缘巧合的玩笑，元帝本不喜欢王政君，后来连他生的儿子也开始讨厌起来，而且还有了改换太子的打算，但是在立后、换太子的两件事情上都没有坚持自己的初心。“婕妤立为皇后，禁位特进，禁弟弘至长乐卫尉。永光二年，禁薨，谥曰顷侯。长子凤嗣侯，为卫尉侍中，皇后自有子后，希复进见。太子壮大，宽博恭慎，语在《成纪》。其后幸酒，乐燕乐，元帝不以为能。而傅昭仪有宠于上，生定陶共王。王多材艺，上甚爱之，坐则侧席，行则同辇，常有意欲废太子而立共王。时凤在位，与皇后、太子同心忧惧，刺侍中史丹拥右太子，语在《丹传》。上亦以皇后素谨慎，而太子先帝所常留意，故得不废。”结果，汉朝的江山正好葬送在了王政君母子手中。
刘骜
元帝驾崩后，刘骜即位，是为汉成帝。刘骜在当太子时就很荒淫无度，不过在元帝的威严之下收敛了许多。如今当上皇帝后，第一时间让这一嗜好原形毕露。汉成帝有一个男宠张放，史书上记载他“少年殊丽，性开敏”。汉成帝对他十分宠爱，平日里“与上卧起，宠爱殊绝”，还将张放提拔成中郎将，两人经常一起微服私访，汉成帝在外出游玩时假称是张放的家人，由此可见张放当时受宠的程度。如此言论传到了太后王政君的耳中，再加上几个国舅的煽风点火，太后就将张放以莫须有的罪名流放。汉成帝不堪思念之苦，多次召张放回京团聚，之后又迫于压力把张放放逐，据史书记载，“故常涕泣而遣之”，如此反反复复，除此之外成帝还“玺书劳问不绝”，千里传递书信；之后则顾忌宠妃赵氏姐妹不再进行；而张放则“思慕哭泣而死”。汉成帝后来迷恋赵飞燕和赵合德姐妹，“皇后既立，后宽少衰，而弟绝幸，为昭仪。居昭阳舍，其中庭彤朱，而殿上髤漆，切皆铜沓黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，函蓝田璧，明珠、翠羽饰之，自后宫未尝有焉。姊弟颛宠十余年，卒皆无子。”“哀帝既立，尊赵皇后为皇太后，封太后弟侍中驸马都尉钦为新成侯。赵氏侯者凡二人。后数月，司隶解光奏言：‘臣闻许美人及故中宫史曹宫皆御幸孝成皇帝，产子，子隐不见。臣遣从事掾业、史望验问知状者掖庭狱丞籍武，故中黄门王舜、吴恭、靳严，官婢曹晓、道房、张弃，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房与宫对食，元延元年中宫语房曰：“陛下幸宫。”后数月，晓入殿中，见宫腹大，问宫。宫曰：“御幸有身。”其十月中，宫乳掖庭牛官令舍，有婢六人，中黄门田客持诏记，盛绿绨方底，封御史中丞印，予武曰：“取牛官令舍妇人新产儿，婢六人，尽置暴室狱，毋问儿男女，谁儿也。”武迎置狱，宫曰：“善臧我儿胞，丞知是何等儿也。”后三日，客持诏记与武，问：“儿死未，手书对牍背。”武即书对：“儿见在，未死。”有顷，客出曰：“上与昭仪大怒，奈何不杀。”武叩头啼曰：“不杀儿，自知当死；杀之，亦死。”即因客奏封事，曰：“陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意。”奏入，客复持诏记予武曰：“今夜漏上五刻，持儿与舜，会东交掖门。”武因问客：“陛下得武书，意何如。”曰：“瞠也。”武以儿付舜。舜受诏，内儿殿中，为择乳母，告“善养儿，且有赏。毋令漏泄。”舜择弃为乳母，时儿生八九日。后三日，客复持诏记，封如前予武，中有封小绿箧，记曰：“告武以箧中物书予狱中妇人，武自临饮之。”武发箧中有裹药二枚，赫蹄书，曰：“告伟能：努力饮此药，不可复入。女自知之。”伟能即宫。宫读书已，曰：“果也，欲姊弟擅天下，我儿男也，额上有壮发，类孝元皇帝。今儿安在，危杀之矣。奈何令长信得闻之，宫饮药死。后宫婢六人召入，出语武曰：“昭仪言‘女无过。宁自杀邪，若外家也，’我曹言愿自杀。”即自缪死。武皆表奏状。弃所养儿十一日，宫长李南以诏书取儿去，不知所置。’”当时有讥刺赵飞燕童谣道：“燕燕，尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。”后来骆宾王在《为徐敬业讨武曌檄》里面也有“燕啄皇孙，知汉祚之将尽”的话。
由于成帝贪恋女色，无心过问朝政，王政君大权独揽，并利用娘家人维持政权的稳定，“元帝崩，太子立，是为孝成帝。尊皇后为皇太后，以凤为大司马大将军领尚书事，益封五千户。王氏之兴自凤始。又封太后同母弟崇为安成侯，食邑万户。凤庶弟谭等皆赐爵关内侯，食邑。”最终外戚势力无法节制，西汉王朝毁于一旦。
王政君历任六位帝王。她对帝王并没有辅佐之功，掌权期间，任用王氏族人，直接给了侄儿王莽篡汉的机会。在她的辛苦庇护之下，王氏族人纷纷上位，吸干了汉朝的最后一滴血。
王政君固然有她身为女人的身不由己，可是她的所作所为却直接断送了西汉的江山，对自己的儿子起不到规劝的作用，对儿子宠爱飞燕合德姐妹无能为力，掌权者做到这个份上，也是够失败的。
他的一生唯一硬气的一次，就是在王莽篡汉的时候怒斥。扬言把传国玉玺带进棺材中也不会留给王莽。这是从她身上看到的唯一一点血性。“传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山，丞相李斯所书，其文曰‘受命于天，既寿永昌’。高祖至霸上，秦王子婴献之。至王莽篡位，就元后求玺，不与，以威逼之，乃出玺投地。玺上螭一角缺。及莽败，李松持玺诣宛上更始；更始败，玺入赤眉；刘盆子既败，以奉光武。”“初，汉高祖入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道，奉上始皇玺。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，以孺子未立，玺臧长乐宫。及莽即位，请玺，太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：‘而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不详玺为，而欲求之？我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！’太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：‘臣等已无可言者。莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪！’太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：‘我老已死，如而兄弟，今族灭也！’”
王莽
“莽又欲改太后汉家旧号，易其玺绶，恐不见听，而莽疏属王谏欲谄莽，上书言：‘皇天废去汉而命立新室，太皇太后不宜称尊号，当随汉废，以奉天命’。莽乃车驾至东宫，亲以其书白太后。太后曰：‘此言是也！’莽因曰：‘此悖德之臣也，罪当诛！’于是冠军张永献符命铜璧，文言‘太皇太后当为新室文母太皇太后。’莽乃下诏曰：‘予视群公，咸曰“休哉！其文字非刻非画，厥性自然”。予伏念皇天命予为子，更命太皇太后为‘新室文母太皇太后’，协于新、故交代之际，信于汉氏。哀帝之代，世传行诏筹，为西王母共具之祥，当为历代母，昭然著明。于祗畏天命，敢不钦承！谨以令月吉日，亲率群公诸侯卿士，奉上皇太后玺绂，以当顺天心，光于四海焉。’太后听许。莽于是鸩杀王谏，而封张永为贡符子。”
“初，莽为安汉公时，又谄太后，奏尊元帝庙为高宗，太后晏驾后当以礼配食云。及莽改号太后为新室文母，绝之于汉，不令得体元帝。堕坏孝元庙，更为文母太后起庙，独置孝元庙故殿以为文母篹食堂，既成，名曰长寿宫。以太后在，故未谓之庙。莽以太后好出游观，乃车驾置酒长寿宫，请太后。既至，见孝元庙废彻涂地，太后惊，泣曰：‘此汉家宗庙，皆有神灵，与何治而坏之！且使鬼神无知，又何用庙为！如令有知，我乃人之妃妾，岂宜辱帝之堂以陈馈食哉！’私谓左右曰：‘此人嫚神多矣，能久得晁乎！’饮酒不乐而罢。”
王莽自从篡位后，知道王政君怨恨自己，常常刻意讨好王政君，但王政君却越来越不高兴。“自莽篡位后，知太后怨恨，求所以媚太后无不为，然愈不说。莽更汉家黑貂，著黄貂，又改汉正朔伏腊日。太后令其官属黑貂，至汉家正腊日，独与其左右相对饮酒食。”始建国五年二月初三（13年2月2日），王政君崩逝，年八十四岁，与汉元帝刘奭合葬渭陵，王莽诏扬雄作诔文曰：“太阴之精，沙麓之灵，作合于汉，配元生成。”“著其协于元城沙麓。太阴精者，谓梦月也。太后崩后十年，汉兵诛莽。”
对于王政君大肆提拔外戚，却不愿给王莽传国玉玺并痛斥王莽等人之事，清高宗和蔡东藩都认为不当，清高宗甚至认为是欲盖弥彰：“莽之篡弑，元后实酿成之。观其受新室文母之号，恬不为怪，已可概见。至是乃拳拳一玺，盖亦掩人耳目之为耳。班彪谓妇人之仁，犹不免为其所愚。”王夫之也持此论：“亡西汉者，元后之罪通于天矣。论者徒见其吝玺不予、流涕汉庙、用汉伏腊而怜之，妇人小不忍之仁，恶足以盖其亡汉之大憝哉！今有杀人者，流涕袒免而抚其尸曰：吾弗忍也，而孰听之？元帝未有属王氏之遗命焉；王凤起自卫尉，一旦而持天下之柄，孰为之邪？”“凤死而音代，音死而商代，商死而根代，根死而莽代，一以世及之法取汉之天下，而使相嗣以兴，非后之内主于宫中，亦岂能蔓引绵延之如此哉？”“老妖不死，日蚀月齕，以殄汉而必亡之，久矣。故曰：罪通于天也。“莽已篡，汉已灭，姑以一泣逃天下后世之诛，而谁信之？不然，莽之惎毒，无有于其子，后果有思汉之心，莽其能戴之没世而生荣死哀以相报哉？女祸之烈，莫如王氏，而论者犹宽之，蹢躅之孚，且以孚后世而免于史氏之诛，亦险矣哉！”蔡东藩相对于王夫之和清高宗，对王政君的评价没有这么恶劣，但也认为其本末倒置了：“孝元皇后，无傅太后之骄恣，又无赵氏姊妹之淫荒，亦可谓母后中之贤者。乃过宠王莽，使其罔上行私，得窃国柄，是则失之愚柔，非失之骄淫也。莽知元后之易与，故设为种种欺媚，牢笼元后于股掌之中。迨弑平帝而元后不察，迎孺子而元后不争，称摄皇帝、假皇帝而元后不问，徒怀藏一传国玺，不欲遽给，果何益耶？要之妇人当国，暂则危，久则亡。元后享年八十有余，历汉四世，不自速毙，宜乎汉之致亡也。”