乾隆为什么不喜欢张廷玉？因为他不认可自己的老爸
公元1755年，既清乾隆二十年，三朝宰相张廷玉卒于家中，年八十四！谥号“文和”，乾隆帝依雍正帝当年遗命，赐其配享“太庙”。
“太庙”简单理解就是供奉祭祀帝王祖先的地方。古代人认为，人死后，身灭灵魂在，生前能荣华富贵诚然可贵，死后要是可以继续享福那就更美妙了，特别是帝王家。
所以特别盖了个大殿，用来死后继续享乐。
比如西游记里唐生师徒取经到了车迟国“三清观斗法”那集，虎力、鹿力、羊力三怪，供奉给孙悟空三师兄弟变的三清的水果贡品，他们是认为供奉了，太上老君在天上是吃得到的，没想到给孙猴子仨师兄弟给享用了！
所以帝王家平常供奉给祖先的贡品，一定比三清道观里的水果贡品奢华得多！按这个逻辑，能配享太庙，和历代帝王享受同等死后待遇，那实在是想想都能笑着活过来。
而且能配享太庙，这份荣耀，可是后代子孙的无上福荫。
终清一代，逝后能赐配享“太庙”的文臣，只有张廷玉，能配享“太庙”的汉臣，也只有他张廷玉。
凭借这两点，张廷玉成为清朝后面所有汉族文臣的偶像，后世半圣曾国藩就非常崇拜他。
太庙
看起来张廷玉的人生挺完美，但其实在其晚年，特别是乾隆十五年到他死前的四五年时间里，垂垂老矣的他没少受乾隆这个正值壮年的皇帝的挤兑打压。
按理来说不应该呀！
张廷玉可是乾隆的爷爷康熙帝的小棉袄，特别贴心。堪称康熙肚子里的蛔虫！
想当年康熙朝时，皇子、朝臣们都拉帮结派，夺嫡、党争，互相倾轧，好不热闹，把老康熙折腾得那叫一个心力交瘁。
只有张老实恪守君子不党的处世哲学，不站队，站队只站皇帝。他兢兢业业、本本分分地埋头苦干。虽然上书房里他的排名最后，存在感最低，但他从来不消极怠工、偷懒摸鱼，每天都加班到很晚。不比佟国维那个老狐狸骄傲嘚瑟，更不比马奇那么老油条滑头。
让老领导康熙很是看在眼里。
有一次，在一个风和日丽或许乌云密布的早晨，老康熙召集诸阿哥和大臣们开会，讨论新太子人选。张蛔虫准确无误地押中了老板的心思，推举了没什么人待见的废太子胤礽，成功地走进了老板的心中。
老康熙驾崩前贴心地跟他透露了传位四子胤禛的决定，并任命他为顾命大臣！
康熙帝
自古以来，能做顾命大臣是为官者的无上光荣，但同时也是如履薄冰。俗话说得好：一朝天子一朝臣，上一代皇帝侍候得好，不见得这一代也是。何况雍正的脾气秉性跟康熙天差地别。
康熙一代雄主，宽宏大度；雍正内敛严酷，睚眦必报！能在四爷眼皮底下晃悠，不惹他嫌的人，那得活儿办得非出类拔萃不可。
人尖儿张廷玉后来能绊倒老狐狸佟国维，挤兑掉老油条马奇，那是很有两把刷子的。
雍正继位后，又相应的需要继承康熙的政治遗产，将他老爸生前没有整顿完成的腐败吏治继续加以整顿，更为重要的要整治财政，增加国家的收入。这些都是康熙生前没时间和精力完成的夙愿。
在康熙这笔“政治遗产”中，张廷玉作为承前启后的、极其重要作用的一份子，一起被雍正所继承！
张廷玉继而又成为雍正的大马褂，御寒！
虽然雍正为人比较刻薄，但对喜欢的大臣还是很呵护的。只要你不像后来年羹尧那样嚣张跋扈，被权力迷失得找不着北，屡屡挑战他的龙鳞！
雍正是一个较真的人，他爸爸将家业传给他，就是不想大清江山接下来彻底崩坏。康熙深知自己在位六十余年，干的事情比一千多年前汉武帝的还多，用《雍正王朝》里小乾隆的拍龙屁话说就是：擒鳌拜，平三番，收台湾，战沙俄，平定准葛尔叛乱。总结来说就是文治武功赫赫，彪炳千古。
但这么能折腾，花钱如流水，到了康熙朝晚年，国库空虚，而贵族地主阶级又发展得异常庞大，占据了国家的大量土地、大量财富，大大挤压老百姓的生存空间和生存资源。
并且贵族阶级好多都不用纳税，或者说纳的税很少。大清王朝这部庞大的机器在运转，一切开支都来自于老百姓耕的那“一亩三分地”，有些老百姓连属于自己的田地都没有，只能去地主贵族家做佣工，辛辛苦苦干一年活，只能勉强裹腹，连老婆孩子都养不起，哦不，压根就娶不起老婆，孩子都没有的大有人在！
阶层矛盾已经到了激化的关键时刻。
这就是雍正接手康熙大帝交给他的千斤重担。
大清犹如北宋中期，不变法无以救国家。爱新觉罗.胤禛誓要做王安石！
但雍正比王安石幸运，雍正自己就是皇帝，权力够大；而且手下有那么几个人才。
不像王安石，手下要么是吕惠卿这种小人，不然就是邓绍这种废材；当时像司马光、欧阳修、苏轼、苏辙，这些大名鼎鼎的大才都反对他！
张廷玉、李卫、田文镜，年羹尧人称雍正四大金刚！
四大分两拨，一拨树在外，一拨插在内。树在外的是李卫、田文镜、年羹尧，他们负责各治一方，贯彻落实雍正的新政，是执行方、是“外臣”；插在内的是张廷玉，他负责跟着雍正商讨研究制定新政的方略，是策划方，是“内臣”。
能成为四大里唯一在朝者，一是作为顾命大臣，资历绝对够老；二也真是雍正绝对够器重。
当时雍正的改革政策主要分为好几条，其中以摊丁入亩、士绅一体当差一体纳粮、火耗归公三条经济改革措施最为重要。
简单说下这三条：
一、摊丁入亩，斩断地主特权
在雍正王朝之前，历朝历代都是按人头收税的，你家人口多就多收，人口少就少收！
表面看很合理，前提条件要地大物博，人烟稀少，良田肥沃，随便你农民开垦！可是大清入主中原已经逾七十载，古代封建王朝的一大弊端：土地兼并，已经日趋白热化，这样仔细想想又特别不公平！
前面说了，贵族地主阶级占据了大量的良田。身为平民的大多数，虽然人口多，但大多贫苦，一亩三分地都没。古代除了耕田这个工种，又没什么工厂可以进，自己一家子都吃不饱，哪里还有多余的钱粮交税？
虽然康熙后期好大喜功，死要面子，还颁布永不加赋的“皇恩浩荡”政策，为康熙盛世粉饰加瓦。
但是就算不加赋税，土地给大地主兼并去了，咱老百姓也没多余的钱粮呀！
而拥有许多良田的贵族地主，一家子顶多就那几个人，其他那些下人仆人雇工都是属于外人，又不是他家里人，所以不用他家交税。
哦！你占着一堆良田，低价雇佣贫农耕种，收一堆粮食，就交你家几口人的税赋？人农民家里好几口人，拼死拼活干活，肚子都填不饱，除了给你地主家交租，还要给朝廷交税？
地主咋就那么爽歪歪呢！
然后新政来了，现在不按你家人口数收税，按你占有多少地收。
地主：我靠，芭比Q了！
农民：终于敢生娃了！
二、士绅一体当差一体纳粮，斩断士族特权
如果只有摊丁入亩这一项改革措施，而你又刚好是贵族，再往低点说，你是士族阶级，大大小小是个官，或者你有功名在身，那你和你的直系家属还是都不用交税。
无论朝廷是按人口收税，还是摊丁入亩按你家拥有田地数收税，都跟你没关系，士族阶级就是特权阶级。
而一体当差一体纳粮这一政策针对的就是士族。既然地主家地多，那就按地多来撸羊毛，所以有了摊丁入亩；同样，竟然士族群体发展得异常庞大，那就废除士族不用纳税的特权，现在也要求你纳一定比例的税赋，当然比例会比地主和农民少一点。
此政策一出，当官的和有功名的读书人都怨声载道，才不管比例多少，就是心理不平衡。
三、火耗归公，斩断官员的灰色收入
如果说前面两条政策针对的对象是特定身份的特权阶级，比如地主和士族，那么最后“火耗归公”这条针对的是除了身份以外的，外加在渠道上堵死你的灰色收入！
因为如果不在渠道上堵死你的额外灰色收入，你是特权阶级，现在被朝廷薅了羊毛，你一定非常不爽，为了弥补你失去的，必定在其他地方加倍薅回来，比如在老百姓身上薅。
清朝白银是硬通货，作为货币使用。但由于白银的成色各异，一般不纯，所以各地方官收缴税赋后，需要把白银融化淬炼成足额的白银。因此要按朝廷摊派的任务，额外加收一定比例的税赋。比方说朝廷给你的任务是一户收一两，那你可以根据当地银两的成色，加收到一两二，或者更多。淬炼成足额的白银后，发现一两一就淬炼足额了，那么多收的就可以落入你的腰包！
历朝历代，当官老老实实领工资，发不了财。特别像清朝，学的是前朝大明的低薪养活政策。
“为官低薪”那是明太祖朱元璋亲自制定的。老朱穷苦出身，拥有最朴素的人生观：不饿死，有饭吃就好了！
想当年蒙元，除了他们蒙古人，其他人种都只能算是生物。现在我大明盛世，汉人扬眉吐气，给我朱家打工是无上光荣，还能不饿死，天大的皇恩浩荡呀！再说了，当官是为我朱家服务的，要是工资太高，容易产生骄奢淫逸。跟老百姓一样，勤奋干活，有碗白米饭吃很好了！
满清觉得明太祖这种朴素的人生观很值得学习，并且满人不多，基层官员大多数是你们汉人，前几百年你们都习惯了，就把政策拿来用了。
结果是清朝当官的特别穷。
如果是老百姓，穷就节衣缩食，省吃俭用，别无他法。可是你要是手握大小权力的官，有无限的可能可以让你不穷，各种诱惑，人穷胆子大，你定力不够的话，很难不贪。
火耗归公政策规定了不管你怎么收，收多少，交足朝廷的，多出来的也要上交。但当官的工资低，雍正还是知道的，所以很暖心的决定，多出的银两朝廷不要了，拿来设立个“基金”，拿来额外补贴给各地官员，也就是“养廉银制度”！
中心思想很明确：钱都得入公家账，由公家再分配，不能允许各地官员有自己的小账本，小算盘，小金库。防止贪官贪得无厌，横征暴敛！
此措施虽然还是有一定缺陷漏洞，很难堵住天下熙熙攘攘的贪官继续贪，但聊胜于无。
从以上雍正改革的三板斧我们不难看出，当时的朝廷因为实在是穷，只能薅权贵的羊毛，做的都是得罪权贵的事。
而身为雍正四大金刚之首的张廷玉，自己本身就是权贵。但没法，要么你站在八爷党那边，跟着他们给雍正不断下绊子；要么站在雍正这边，把大部分权贵薅一遍，成为雍正百年后太庙里的贴己人（神）。
显然张廷玉义无反顾选择了雍正。张廷玉颇谙法家之道，在大一统的封建王朝，要想上位，宁得罪天下权贵，也要深抱最高统治者的大腿。无论是老康熙，还是四爷雍正，张廷玉都坚决站队皇帝，如果老八或者老十四当皇帝，他也会站队他们，这点跟唐朝战神李靖思路一样。
可从历史走势来看，但凡深抱帝王大腿，做些得罪大部分权贵的事，动了即得利益者蛋糕的，都会被秋后算账。比如秦之商鞅，宋之王安石，明之张居正。
乾隆帝
雍正十三年（1735年）农历八月二十三日驾崩。雍正在位时间虽然短暂，但政绩斐然，是所谓“康乾盛世”的承前启后者，无他，清朝甚至逃不过“胡运不过百年”的预言。因为康熙朝晚期，社会各种矛盾加大，当时社会舆论普遍认为清朝会重蹈元朝覆辙，撑不过百年。（元朝国祚98年）
康熙和雍正这对父子的性格秉性、治国方略各异，而张廷玉仍能被两代帝王委以重任，作为一个少数民族政权里的汉臣，也属实难得！可见其真有才能！
也许是张廷玉老了，亦或者是乾隆正年轻，一个有些“昏聩”，一个正当“气盛”，碰撞在一起，就会产生一些不和谐的“火花”出来！
晚年的张廷玉经常以年老体衰为由，请求乾隆恩准他告老还乡。古语云：学好文武艺，卖与帝王家，一个“卖”字道尽为臣如奴之心酸。在乾隆看来，张廷玉只要有一口气就要继续为他服务：哦，你给我爷爷打工任劳任怨，给我爸爸打工鞠躬尽瘁，轮到给我打工，每天总想着辞职不干？是我对你不够好呢，还是对你不够好呢？你这老小子耍什么三朝老臣的脾气？信不信朕给你小鞋穿？
自从乾隆觉得老张头倚老卖老，每天不是拉帮结派跟同样拉帮结派的鄂尔泰勾心斗角（满汉两大派系，此时张廷玉位列宰辅二十余年，俨然已成为汉臣之首，依附他的势力盘根错节，根深蒂固，已经不是康熙朝那个不结党的孤臣了），就是明里暗里提示他，别忘记先帝许诺他百年后配享太庙的事儿。
乾隆好气！
皇帝既然生气了，权贵们一看机会来了，反攻倒算的时机已经成熟，赶紧弄那个雍正新政的急先锋呀哇啊嘞！就立马开会，会议决定跟皇帝上奏剥夺张廷玉的官爵，罢去他将来配享太庙的殊荣！（够狠！）
乾隆本来想着，他老爸给他留下的摊子委实不错，钱那是够他挥霍个几十年的，挺开心的！没成想上台后发现钱是不缺，可是上朝时，金銮殿下那群臣子奴才怎么都苦瓜着脸？
原来我爸终其一生，振兴了大清这偌大的家业，只高兴了百姓，增强了国力，而委屈了广大权贵呀？不行不行，百姓是国之根本，权贵们也是根本，我还指望后世像夸我爷爷一样夸我呢？要是按我爸爸这套路，将来史书还不骂臭我？（史书其实是有条件读书识字的士绅权贵们书写的）
本着老子赚钱儿子花，老子挨骂儿子夸的封建帝王鸡贼思想，乾隆决定来个施政九十度转弯，缓和一下雍正朝以来严酷的政策气氛！首先一点就是让权贵们一腔怒火有气可撒。那么气往哪撒呢？谁来当下那个出气筒呢？
咦，有了！
大家不是上奏要搞老张头么？
正好朕也讨厌他，谁叫他只念叨我爸的好，不感恩我呢？
牌一张张打出去：削爵位、罢配享、收恩赐！加上把雍正的三大举措或掐头去尾，或干脆废除！慢慢的，权贵们不苦瓜脸了，喜笑颜开了！
大家都夸我文治武功，十全老人，康乾盛世。（果然没我爸啥事呀！）
当然最后，乾隆为了体现他还是很有孝道，并且胸襟宽广，还是在老张头翘辫子后，重新恩准他配享太庙，陪伴他老爸雍正左右。
就是可怜了老张头！打了一辈子工，服务了三任老板，最后郁郁而终！
（完）