“三杨”之一杨溥简介 和杨士奇的区别 杨溥家训

与杨荣、杨士奇共同辅佐幼主，并称“三杨”的杨溥，字弘济，号澹庵，湖广石首人，明朝著名政治家、诗人、内阁首辅，生于公元1372年，卒于公元1446年。因居地所处，时人称为“南杨”，著有《水云录》、《文定集》等。

建文二年，杨溥中进士，授翰林编修。永乐初年，选为任太子洗马，侍奉太子朱高炽。后因汉王朱高煦诬陷弹劾太子，被捕入狱，狱中勤读经书。十年后，明仁宗继位，杨溥才被从狱中放出来，从此仕途高升。出狱后授官翰林学士，仁宗建弘文阁，杨溥受命掌阁中大小事项，没多久又升任太常寺卿。宣宗即位后，入内阁，与杨士奇、杨荣等人共典机务。宣德九年，杨溥升礼部尚书。明英宗即位后，与杨士奇、杨荣等同心辅佐。如此“三杨”共理政事，才在幼主继位，而周围强寇环视的情况下，保住了大明王朝基业。正统三年，升太子少保、武英殿大学士。杨士奇去世后，接任杨士奇之位，任内阁首辅。杨溥有“相度”，为人谨慎，有时就连上朝时也总是低头循墙而行。晚年时眼见王振权势益振，却无能为力。正统十一年去世，享年年七十五岁，赠特进光禄大夫、左柱国、太师，谥号“文定”。相比于“三杨”其他两人，杨溥没有善始却有善终。

杨溥与杨荣同为建文二年进士，同授翰林编修。但相比杨荣开始的一路高升，杨溥可以说是有点苦逼的。杨荣因为跟随成祖北征而得天子赏识，成为永乐朝的近臣。而杨溥这个时候还只是个太子洗马，后来还因为汉王朱高煦夺嫡的威胁，因为夺嫡之争而被下狱，在狱中呆了整整十年。直到太子继位，才被放出来。在狱中的十年，是杨溥朝不保夕的十年，他不知道什么时候自己就会被拉出去问斩。幸而他能笑对死亡，在狱中刻苦读书，增长见识，十年内将经书史籍通读数遍，在学识得了许多进步。

同为“三杨”之一，同为明朝内阁首辅，同样四朝为官，同样对大明朝做出不世贡献，杨溥和杨士奇最大的区别却是在对儿子的教育上。杨士奇溺子的故事，应该都有所耳闻。像每个父母一样，杨士奇一直认为自己的孩子是最好的。正是被这一层迷了眼，杨士奇才没有看清长子杨稷的本质。以至于溺爱孩子，从而导致他为害乡民，身负几十条人命。到了最后，杨士奇这样的大功臣都不能保他，最后还因为他忧愤而死。孩子本性不好，做父亲的要负绝大的责任。若是在有人说孩子不好之处时，查清事实，从而严格要求孩子，不一定会造成最后害人害己的结果。

就像杨溥，有五子，其中四个夭折，仅剩一子杨旦，但是却并没有对自己唯一的儿子溺爱。反而严格要求，在杨荣因为受贿兵马被太监王振抓住把柄时，杨溥洞察先机，毅然让已经官至大理寺少卿的杨旦辞官，回家务农，最终保住了杨旦一命。我们看杨溥为杨旦写的诗，就能知道这位父亲的拳拳之情。

《杨溥：遣子还里》：拂拂西风吹绣鞍，送儿归去心自宽。菜根有味休嫌淡，茅屋无书可借观。朝夕旨甘勤养母，夏秋租税早输官。归家若问居官事，做到双台彻底寒。

杨溥家训：

一嘱吾儿莫性刚，为人忠厚要温良。

阿谀处世声名拙，清白传家姓字香。

八面威风休使尽，十分见识莫施张。

英雄多少埋黄壤，空付世人叹短长。

二嘱吾儿要老成，为人心地须公平。

亲朋患难宜相助，邻里和睦莫见嗔。

和气一团真好过，闲非诸事莫须听。

克己留得千言语，惟有诚实祸不生。

三嘱吾儿出外时，为人切莫爱便宜。

逢桥下马防倾跌，过江渡舟虑险夷。

鸟未投林先投宿，鸡鸣在路且宜迟。

修身休厌斯言语，游遍天涯祸不知。

四嘱吾儿莫心奸，为人宜紧莫宜宽。

家无广酒休招客，囊有余钱莫结官。

邻里贤愚须逊让，亲朋贫富必盘桓。

弟兄分上宜恭敬，莫比寻常陌路看。

五嘱吾儿要识机，一斟一酌莫胡为。

人心险似匣中剑，世事残如局面棋。

好时休谈心腹事，寻常莫辩口唇非。

如今少有缔交义，一日无情反故如。

六嘱吾儿安分过，为人处世莫喽啰。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

有分不求偏易得，无缘宜身费奔波。

是非只因多开口，惹祸临身没奈何。

七嘱吾儿莫自夸，起家勤俭度年华。

街头有酒宜知节，囊底余钱莫好奢。

恋色从来无底孽，贪酒必定不成家。

世间日子多如许，难比朝开暮落花。

八嘱吾儿记我言，为人且要效前贤。

三思到底诸般稳，一着行差百不坚。

谨守固穷无玷辱，滥思贪昧结仇怨。

损人利己终无益，守分为人听自然。

九嘱吾儿话将完，起家非易守成难。

终朝火烛叮咛话，遇晚门窗检点关。

屋宇漏穿当整盖，墙篱倒塌要遮栏。

暮来呼唤儿童辈，收拾牛羊及早还。

十嘱吾儿话已全，传家切莫废田园。

里甲入门休躲避，租税依期早纳官。

父母勤劳山岳重，夫妻恩爱海波宽。

笔头难尽生平事，付与吾儿仔细看。