历史上真实的留梦炎是什么人？遭后世唾骂的他做了什么事情
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为文为人，不卖弄技巧，不炫耀荣誉，不唠叨是非，不侥幸发财，平常心方为大境界。
命运蹭蹬，人间常事，历经厄难，矢志不渝，做人要有风骨，自古以来“贰臣”在人们的心目中就是可耻的，遭人唾弃，如果行为不端，更让人痛恨。
你叩先主子的头后，转过腚来又向新主子山呼万岁，献媚至极，令人恶心，如果还卑鄙地背后插刀子，其罪恶就无法宽恕了。
节义情操，是维系千古文化的精神纽带。
南宋末年，涌现出了如文天祥、陆秀夫、张世杰等节义之士，也不乏陈宜中、留梦炎这些龌龊之流。
今天就说说这个卑鄙无耻的留梦炎。他是浙江衢州人，可以说生来聪明，自小受到良好的教育，熟读经史，深谙文墨，熟悉考试的套路，可以说科举之路顺风顺水，于宋理宗淳佑四年，高中状元。
赵宋王朝一直重视科举取士，重用文臣，这个留梦炎也是聪明人，官场的游戏玩的比较好，有两刷子，随着南宋国运的衰败，他的官位却步步高升，达到人生顶峰，位极宰相，掌握天下兵马军政大权。
然而留梦炎这个人内心十分肮脏，不思报国，整天想着勾心斗角，排斥同僚，看到元朝大军秋风扫落叶一般，他预感到南宋的江山到头了，眼见伯颜率领的蒙元大军兵临城下，京城临安一片混乱，身为宰相的留梦炎不仅不组织力量抵抗，贪生怕死，而是选择了逃跑，弃江山社稷于不顾，一溜烟就窜回老家衢州，心怀叵测，揣摩形势，以观选择。
二、一言阴险害忠良
南宋谢太后无奈选择了投降，随之蒙古兵马就来到了衢州城外，这个留梦炎还是有号召力，劝说守将，开城门投降，迎接元军入城了，摇身一变又成了元朝的臣民，他是南宋的高官宰相，自然得到元朝的重视与留用。
当时力主抗战的文天祥闻知留梦炎无耻地开门投降，愤然写诗曰:
悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。
金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。
黑头尔自夸江总，冷齿人能说诸公。
龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。
这诗是对留梦炎之流的讽刺与愤怒，留梦炎饱读诗书，自然读出文天祥诗中所包含的内容，气急败坏，又无言分辨，心中暗恨文天祥。
当文天祥兵败被俘，被押解到大都，元世祖忽必烈敬重文天祥的人品与气节，屡次劝说文天祥投降，许以高官厚禄，文天祥百折不挠，坚决不投降，令爱才的忽必烈十分为难，当时就有王积翁、谢昌元等人联名奏请释放文天祥。
忽必烈便在朝堂之上与大臣商议如何处理文天祥，颇有释放南归之意，想成就元朝不杀忠臣的美名。
留梦炎肮脏的内心，怎会放过这个置文天祥于死地的机会，赶紧跳出来对忽必烈说:“如果文天祥不死，其他江南义士必然以他为旗号，那样后果不堪设想，况且你释放了文天祥，又置我们这些投靠圣朝之人于何地呢?”
忽必烈一听，觉得有道理，就动了杀心，下令将文天祥斩首。
正是留梦炎这一席话逼死了文天祥，也让后世的人们深深记住了留梦炎。
三、被钉在耻辱柱上
留梦炎官运亨通，达到汉臣在元朝当官的极致，到公元1295年才死，活了七十五岁，可谓“老而不死则为贼”!但无论《宋史》还是《元史》都没有给这个留梦炎立传，连“奸臣传”都没有收他的片言只语，可见留梦炎也为自己的卑鄙付出了代价。
留梦炎活着时可以说风光无限，活着谄媚逢迎，溜须拍马，道德败坏，上串下跳，智商没用到正地方，生前死后，都被人唾骂，连累了他的子孙，被钉在耻辱柱上。
留梦炎得志猖狂，不可一世，但凡作恶，必自毙，凡害人，必害己。
朱元璋灭元，建立大明政权，曾经下诏:但凡姓留的男子参加科举，必须证明自己不是留梦炎的子孙方可，否则不准参与科举考试，并且把留梦炎的直系后裔贬为贱民，民间盛传:“两浙有留梦炎，两浙之羞也!”
据说，一转眼到了清朝，清乾隆年间，江南有一个留姓的举子参与科举，文采一流，考上了进士，殿试时，乾坤问:“你姓啥?”
举子答曰：“我姓留。”
乾隆继续问:“你是南宋宰相留梦炎之后?”
举子说:“正是。”
乾隆听了，对左右大臣说:“此人是奸臣之后，立刻革去他的功名，以后凡是留梦炎的后代永世不得参知科考!”
看来历朝历代，都最恨不忠不义之人，留梦炎这个无耻老匹夫。
气节，是人美好的品德，但总有人出卖良心，令后人唾骂。
文天祥极忠，留梦炎极佞，一个流芳百世，一个遗臭万年，人品心术天地悬隔，薰莸不同器，薰是香草，莸是臭草，薰比君子，莸比小人，让人费思量。
写到这里，不由想起苏东坡的话:“早生华发，人间如梦”了。
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