向秀的介绍
字子期,河内怀(今河南武陟西南)人。官历散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职,在朝不主事,挂名而已。与嵇康、阮籍等交深,为“竹林七贤”之一。好老庄之学,为《庄子》作注,于旧注之外广求隐解,“发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也”(《晋书·向秀传》)。其书失传,佚文散见于其他书中,尤其是郭象的《庄子注》中保存了不少他的观点。在自然观上提出万物“自生”、“自化”,认为:“吾之生也,非吾之所生,则生自生耳。
向秀的介绍
字子期,河内怀(今河南武陟西南)人。官历散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职,在朝不主事,挂名而已。与嵇康、阮籍等交深,为“竹林七贤”之一。好老庄之学,为《庄子》作注,于旧注之外广求隐解,“发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也”(《晋书·向秀传》)。其书失传,佚文散见于其他书中,尤其是郭象的《庄子注》中保存了不少他的观点。在自然观上提出万物“自生”、“自化”,认为:“吾之生也,非吾之所生,则生自生耳。