野利仁荣——西夏文字的主要创制者
野利仁荣的资料
中文名：野利仁荣
国 籍：中国—西夏
民 族：党项族
出生日期：不详
逝世日期：1042年
职 业：西夏大臣
主要成就：创制西夏文
野利仁荣的介绍
野利仁荣(
?～1042)，西夏大臣、学者，西夏文字的主要创制者，党项族野利部人。野利仁荣一生的重要贡献，就是遵照李元昊的意见，仿照汉字特点，创制出党项族历史上特有的蕃书，即西夏文。被西夏仁宗李仁孝追封为广惠王。
他学识渊博，精通历史，在西夏作出了很多的贡献。把《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》等书译成西夏文，为推广西夏文字，发展西夏文化做出很大贡献。
生平简介
野利仁荣(?～1042)
西夏开国重臣。西夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。他学识渊博，熟悉历史。西夏建国前后创制典章制度，多参与谋国，曾建议根据西夏境“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点，“顺其性而教之功利，因其俗而平以刑赏”，使“民乐战征，习尚刚劲”，对景宗规定各种制度有重大影响。大庆元年(1036)秉承景宗旨意创造蕃书(见西夏文)，成十二卷，字形方整，笔画繁复。群臣上表称颂，景宗遂下令改元，确定为国字，颁行境内。又设蕃汉二字院，分别掌管与宋朝、吐蕃、回鹘等王朝的文字往来。
野利仁荣是党项民族的精英，具有强烈的民族自尊心和责任感。他坚决反对“用夏变夷”，即用汉文化取代党项民族文化的全盘汉化方针。他认为“一王之兴，必有一代之制……昔商鞅峻法而国霸，赵武胡服而兵强。国家表里山河，蕃汉杂处，好勇喜猎，日以兵马为务，非有礼乐诗书之气也。惟顺其性而教之功利，因其俗而严其刑赏，则民乐战征，习尚刚劲，可以制中国，驭戎夷，岂斤斤言礼义可敌哉”。他的这些主张，就成为元昊立国的基本方略，也对西夏民族文化的发展，起到了非常重要的作用。元昊让他担任谟宁令(天大王)之职，是元昊身旁的主要谋士，也是夏国的精神领袖。
景宗正式称帝时，野利仁荣和大臣杨守素实为谋主。立国后，官为没宁令(即天大王)，主持政务。天授礼法延祚二年(1039)建蕃学，又受任主其事，译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》为蕃语，以蕃文书写，教授蕃、汉官僚子弟，使学成后量授官职。各州也设置蕃学。五年死，赠富平侯。天盛十四年(1162)，西夏仁宗李仁孝为表彰其制蕃字功，追赠为广惠王。
有关“野利仁荣”的历史故事
野利仁荣
野利仁荣（？～1042），西夏大臣、学者，西夏文字的主要创制者，党项族野利部人。野利仁荣一生的重要贡献，就是遵照李元昊的意见，仿照汉字特点，创制出党项族历史上特有的蕃书，即西夏文。被西夏夏仁宗、李仁孝追封为广惠王。他学识渊博，精通历史，在西夏作出了很多的贡献。把《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》等书译
西夏名臣野利仁荣：通过汉字借鉴发明了西夏文字
野利仁荣( ?～1042)，西夏大臣。西夏文字的主要创制者，西夏著名学者。党项族野利部人。野利仁荣一生的重要贡献，就是遵照元昊的意见，仿照汉字特点，创制出党项族历史上特有的蕃书，即西夏文。被西夏仁宗李仁孝追封为广惠王。野利仁荣(?～1042) 西夏开国重臣。西夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。学识渊博，熟
西夏名臣野利仁荣：为元昊创立了各种典章制度
野利仁荣(?～1042) 西夏开国重臣。西夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。学识渊博，熟悉历史。西夏建国前后创制典章制度，多参与谋划。曾建议根据西夏境“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点，“顺其性而教之功利，因其俗而平以刑赏”，使“民乐战征，习尚刚劲”，对景宗规定各种制度有重大影响。大庆元年(1036)秉承景宗旨
野利仁荣和李元昊有着什么样的关系 从什么地方可以看出来
野利仁荣，看他的姓氏就知道，他跟李元昊有着不可分割的裙带关系(李元昊的皇后出自野利氏)。他是野利氏的族人，当年在李继迁最困难的时候，正是野利氏挺身而出，让在地斤泽一败涂地的李继迁又在黄羊平死灰复燃，最后终成“燎原之火”。自此以后到李元昊统治前期，野利氏和李家一直是野利氏自李继迁以来就是李家最亲密的战
野利仁荣是怎么创作出西夏文字的 一共耗时多少时间呢
随着我们对西夏王朝的深入了解，以党项族为主体的西夏政权创造的璀璨的西夏文明也开始不断地展现在我们面前，其中的西夏文字便如同茫茫苍穹中划过的流星，在释放出一束耀眼的光芒之后消失在历史的夜空中，成为一种死亡文字，为人们留下了无尽的遐想。党项族在历经数百年的辗转迁徙中，不断吸取融入了其他民族的先进技术与文
野利仁荣是谁？他是怎么死的？
野利仁荣这个名字，对于很多人来说都十分的陌生，许多人看到本文的时候可能还是第一次听说这个名字。但是若是提到李元昊，大家应该都有印象了。李元昊是西夏的开国君主，他带领党项族创建西夏，随后在北方与宋朝、辽国等国家都发生过交战。说到李元昊的功绩，其中最为人称道的就是仿造汉字，创造了西夏国自己的文字。许多历
著名学家 西夏文字的主要创制者野利仁荣简介
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野利仁荣的身份是什么 他和李元昊是什么关系
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