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说文
许慎著《说文解字》
历史解密时间:2023/12/24 13:15:36阅读:2102
许慎著《说文解字》,让我们赶快一起来看一下吧!《说文解字》,简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字
《说文解字》内容简介
文史百科时间:2024/1/24 19:40:39阅读:4929
《道文解字》,简称《道文》。做者为许慎。是中国第一部体系天剖析汉字字形以及精细精美字源的字书,也是天下上很早的字典之一。编著时尾次对于“六书”做出了详细的注释。《道文解字》是尾部按部尾编排的汉语字典。本书做于汉以及帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),后果年月暂近而得传。宋太宗雍熙三年
《骡说》的原文及翻译
文史百科时间:2024/1/16 23:53:54阅读:1832
骡道,是由浑代做家刘年夜櫆创做的集文之一。那是一篇寓行式的纯文。做者之意,是贵骡而贵马,果为骡“止行出于其心”,“以威使之但是愈没有然”,具备倔傲之性,而马则常常伸服于威势。但世雅却果为骡“我行我素”而沉贵它,因而做者发生了叹息。以骡马为寓,真是写人间的没有仄,包孕有做者的出身之感正在内。做品本文乘
《爱莲说》包含了周敦颐什么思想
文史百科时间:2023/12/19 18:59:52阅读:804
提到周敦颐,人们便能念到他的代表做《爱莲道》。那篇文章没有少,但意思长远,包含了周敦颐的头脑取冀望。火陆皆爱,死性没有同《爱莲道》为北宋理教家周敦颐的励志粗品,是一篇借物群情的小品文。《爱莲道》写于北宋仁宗嘉祐八年(1063年),也便是汗青纪录的周敦颐取沈希颜、钱拓共游雩皆(即古江西省于皆县)罗岩时
刘禹锡的辞赋与论说文
历史人物时间:2024/1/17 16:39:05阅读:4379
刘禹锡(772-842),字梦患上,汉族,中国唐代彭乡(古缓州)人,本籍洛阳,唐代文教家,哲教家,自称是汉中山靖王后代,曾经任监察御史,是王叔文政治变革散团的一员。唐朝中早期出名墨客,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒教相传的书喷鼻家世。政治上主意刷新,是王叔文派政治刷新举动的中央人物之一。厥后
崇祯言“文臣个个可杀”,又言“诸臣误我”,此长命阁老嫌疑最大
历史解密时间:2024/2/8 15:09:40阅读:613
本可以是中兴之主的崇祯帝奈何最后却成了亡国之君,让人唏嘘不已。其中原因,与崇祯帝奸忠不分、用人多疑、偏听偏信密切相关,错用了十几年的城府极深、貌忠实奸的"温阁老"更是明朝灭亡的助推剂。温阁老"是温体仁,26岁的他在万历二十六年考中进士,入翰林院。50岁时,成为礼部侍郎。六年之后,升任礼部尚书。老谋深
章太炎为何声称甲骨文系伪造?只因此人以甲骨文质疑《说文解字》
历史解密时间:2024/1/10 6:19:33阅读:1997
而且,罗振玉的资料不仅仅来源于刘鹗、孙诒让,他另一大的贡献是考察到甲骨确切出土地在安阳小屯。在此之前,因为古董商故意制造烟雾弹,学者们都以为甲骨出土于汤阴或卫辉,然而亲身前去却一无所获。罗振玉在1908年才考察到甲骨确切出土地在安阳小屯,于是派弟弟罗振常去村里直接收购,这样一来既抢救了不少新出甲骨,
文天祥是怎么死的 为何说文天祥是被自己人“劝死”的
历史人物时间:2024/1/9 1:24:11阅读:3671
人们总说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫,而小编却觉得,这句话说得的就是文天祥本人,据悉,文天祥是是宋末时期的政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,是中国历史上的民族英雄,与其余二人为陆秀夫、张世杰两人合称为宋末三杰。在抵抗援兵期间,文天祥被俘虏,但是,关于文天祥的死因,小编提到了一个
《说文解字》徐铉等人重新编写
历史解密时间:2024/1/19 21:59:34阅读:1826
说文解字徐铉徐铉是南唐末年北宋初年著名的文学家和书法家,曾在南唐后主年间担任朝廷官员。后来,南唐被北宋消灭之后,徐铉也随李煜一同投降于北宋朝廷。宋太祖早知徐铉是位博学多才的人才,便让徐弦等人校订付国子监雕版,在这基础之上,徐铉又重新修编了《说文解字》一书。说文解字徐铉《说文解字》原本是许慎作品,但是
经学家许慎简介 许慎说文解字著作解读
历史解密时间:2024/1/19 6:17:22阅读:1859
许慎简介世人都知道《说文解字》,而这本闻名于世的巨著的作者就是我国历史上伟大的经学家、文字学家许慎,他在经学方面的研究堪称中国之最,此外他对于文字方面做出的贡献也是历史上少有人能及的,被后人尊称为“字圣”。许慎画像许慎,也称许叔重,是如今的河南漯河人,他性格敦厚、温和、质朴,自永平九年起就开始研习六
苏洵:君子慎始而无后忧
历史解密时间:2024/1/25 1:00:52阅读:575
万事皆有初,欲善终,当慎始。苏洵《上文丞相书》有云:“君子慎始而无后忧”,意思是说,有道德的人一开始就小心谨慎,这样后面就不会有什么忧虑了。无论是学习工作还是修身处世,开好头、起好步就为后面奠定了基础;把好第一关,才能为后面消除隐患。“始”为形声字,从女,台声。《说文解字》注:始,女之初也。本义是最
山不在高、有仙则名,刘禹锡《陋室铭》想要表达的是什么?
历史解密时间:2024/1/28 11:08:59阅读:320
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?刘禹锡的《陋室铭》脍炙人口千载传颂,中学生教材收录有该文。《陋室铭》只有八十一个字,许多经典句子读来朗
写意中国探寻汉字起源|走进许慎文化园,感受“说文解字”的魅力
历史解密时间:2023/12/10 23:40:33阅读:2922
漯河,这座地处中原的小城,为何能在悠悠的历史长河中持续不断的吸引着无数的学者为之痴迷,为之探秘?2月20日,“写意中国——探寻汉字起源”网络主题宣传活动采访团走进字圣故里漯河,只为探寻近两千年前那场关于文字的头脑风暴。下午惠风和煦,随着许慎文化园讲解员一声“欢迎走进文字的殿堂”,采访团一行50余人来
【写意中国探寻汉字起源】河南漯河许慎文化园:走进“字圣”故里 探寻汉字魅力
历史解密时间:2023/12/10 23:42:43阅读:3365
汉字是中华文明的载体,是中华文化不可或缺的组成部分。汉字历经数千年的历史变迁,甲骨文、金文、小篆等古文字与隶书、楷书等今文字,在字形与构造意图上存在很大差异。古老文字与后世文字之间如何沟通?其中蕴含的文化精神与历史信息又怎样传承?许慎所作《说文解字》便是其间的桥梁纽带。许慎(约58—约147),字叔
写意中国探寻汉字起源 | 走进许慎故里 聆听《说文解字》的故事
历史解密时间:2024/2/1 10:47:07阅读:1261
许慎文化园入口处照壁。人民网记者 刘微摄 “盖文字者,经义之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。” 这是《说文解字》作者许慎对文字的一段诠释,这句话也被刻在许慎文化园入口处的照壁上。在许慎看来,文字是承载经典和知识的根本,前人通过文字把历史和文化留给后人,后人则可以通过文字的记载了解学习古人
皖北往事之许慎与垓下
历史解密时间:2024/2/1 10:08:03阅读:2233
许慎与垓下赵汗青·刘欣华许慎(约公元58年—约147年),字叔重,东汉汝南召陵(现河南郾城县)人,在当时有“五经无双许叔重”之称。他是汉代有名的经学、文字学、语言学学者,是中国文字学的开拓者。许慎于公元100年(东汉和帝永元十一年)著《说文解字》,是中国首部字典。许慎另著有《五经异义》、《淮南鸿烈解
漯河市:大力弘扬贾湖文化和许慎文化
历史解密时间:2023/12/9 17:37:13阅读:4964
漯河具有悠久的历史,拥有贾湖遗址和《说文解字》等珍贵的文化遗产,在中华文明探源、汉字研究阐释方面具有无可替代性。大力弘扬和传承贾湖文化和许慎文化,进一步彰显漯河在推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌中的担当和作为,是学习贯彻党的二十大精神的应有之义。突出“谋”字长远规划,提升特色文化影响力。抓住
许慎《说文解字》| 甘,美也
历史解密时间:2023/12/9 8:48:32阅读:1871
《说文·甘部》:“甘,美也。从口含一;一,道也。凡甘之属皆从甘。”“甘”是个指事字。它的甲骨文的外形是个“口”,当中的一小横是指事符号,表示嘴里含着美味的食物。小篆承接甲骨文的形体,由外“口”包“一”组成。隶变后楷书写作“甘”。“甘”的本义为甜美、味美。凡“美味”均能称为“甘”。从味道的甘美,又能引
许慎《说文解字》| 荣,桐木也
历史解密时间:2023/12/22 16:41:01阅读:2860
《说文·木部》:“荣,桐木也。从木,荧省声。一曰:屋梠之两头起者为荣。”“荣”原是个象形字。金文就像两棵交相怒放争荣的花草。在小篆文中,下面演变为木,意思是草木开花;上面是荧的繁体形式,有明亮的意思,这里是说草木开出鲜艳明亮的花。隶变后楷书写作“榮”,简化汉字后写作“荣”。“荣”字的本义应是指草木开
河南漯河:举办“癸卯(2023)年许慎文化上巳祈福节”活动
历史解密时间:2024/1/15 12:24:13阅读:2636
网易河南4月22日报道(杨昆龙 王中山)春色正浓,雨润沙澧。4月22日上午,农历癸卯三月三上巳节,漯河许慎文化园,彩旗猎猎、礼乐悠扬,一场遵循汉代礼制进行的“癸卯(2023)年许慎文化上巳祈福节”活动在丝丝春雨中拉开帷幕。漯河市政协原主席张社魁宣布祈福节开幕,漯河市政协党组成员田冠亭恭读祈福文,活动