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父死

• 古代皇权传承：父死子继，兄终弟及外的选择

  历史解密时间：2024/1/2 23:52:06阅读：1271

  世袭制的诞生世袭制是指帝位、爵位等职位父死子继，代代相传。世袭制的产生和私有制的确立有很大关系。在远古氏族时期，已经有了私有财产，对于私有财产的占有欲滋生了对权力的渴望。虽然当时不可能出现严格意思上的世袭制度，但这种观念已经开始萌芽。到了有史可考的商朝，世袭制已经出现雏形。商朝的世袭制和后世略有不同

• 古代游牧民族为何在婚姻上也有父死子继的怪俗

  历史解密时间：2023/12/15 10:40:04阅读：3087

  古代匈奴婚姻上的怪俗，父死子继，为何会有这样的习俗？“昭君出塞”是一个我们并不陌生的典故，在汉朝时期的时候，南匈奴首领呼韩邪作为臣属国来到中原觐见天子，在之后表示自己想要成为汉朝的女婿。于是汉元帝就从自己的后宫之中选了一名女子作为公主嫁到了匈奴，这个宫女就是王昭君。王昭君在嫁

• 浅谈皇权继承上的“兄终弟及”和“父死子继”

  历史解密时间：2023/12/12 12:04:00阅读：464

  世袭制的诞生世袭制是指帝位、爵位等职位父死子继，代代相传。世袭制的产生和私有制的确立有很大关系。在远古氏族时期，已经有了私有财产，对于私有财产的占有欲滋生了对权力的渴望。虽然当时不可能出现严格意思上的世袭制度，但这种观念已经开始萌芽。到了有史可考的商朝，世袭制已经出现雏形。商朝的世袭制和后世略有不同

• 继位未必都是皇帝的儿子，那些特殊皇位继承人

  历史解密时间：2023/12/22 6:30:00阅读：2882

  在我国历史上，因为受到宗法制的影响，皇位继承一般都是父传子的模式，最理想的皇位继承模式就是“嫡长子继承”。在这种思想的影响下，即使嫡长子有残疾、是傻子，也可以顺利继承皇位，比如晋惠帝司马衷和晋安帝司马德宗。皇帝没有嫡长子或者嫡子早夭了，那么庶出的儿子就可以继承皇位，比如宋仁宗

• 父死子继与兄终弟及

  历史解密时间：2024/1/4 22:31:05阅读：3655

  父死子继与兄终弟及在商代，国家权力掌握于商王之手。商王在臣民面前保持独尊无双之至高身分，自称「余一人」。商代王位同夏代一样，是一姓世代相传的。至于王位世袭的方法，夏代大致是兄终弟及和父死子继相结合。而商代前期、中期主要是兄终弟及，即兄死传弟，无弟然后传子。到了殷商后期，在第二十六王庚丁以后，才确定为

• 匈奴等少数民族的“父妻子继，兄死娶嫂”现象是恶俗吗？为什么呢

  历史解密时间：2023/12/26 3:23:59阅读：1384

  一、匈奴女人肩负着联姻的重任。对匈奴人来说，他们生活在大草原上，逐水草而居，一个部落一个部落的各自生活着。而他们的婚姻是通过部落与部落之间的联姻而达成的。由于部落和部落之间容易发生战争，他们自然都想找自己的盟友。而这种盟友大多就是通过联姻的方式来找到的。比如我们最熟悉的孝庄皇太后就是在他的哥哥吴克善

• 古代匈奴为何盛行老爸死了娶老妈，兄弟死了娶嫂子？让人难以接受

  历史解密时间：2024/2/22 15:37:40阅读：1825

  原来身为野蛮部落的匈奴和汉人有着很大的不同，由于缺乏文明礼数的教化，他们的一些行为在汉人看来是非常不堪，甚至是难以接受的。就比如昭君原本的丈夫是呼韩邪单于，但是在对方死后，昭君却因上书请求回国无果，而被迫嫁给了自己的继子。最后直到这位绝色美人去世，她一共服侍了三代单于，而这些单于之间还都是有血缘关系

• 匈奴“父妻子继，兄死娶嫂”，汉朝鄙夷的恶俗，其实是生存之道

  历史解密时间：2024/1/27 0:46:20阅读：4437

  汉人认为自己是文明人，匈奴是野蛮人。尤其让汉人嗤之以鼻的就是匈奴人的“恶俗”。汉人讲究的是伦理道德，而匈奴刚好是反其道而行之，这让汉人不仅觉得十分恶心，还是一种无视“人伦”的行为。即使现在，我们依旧是对这种“恶俗”嗤之以鼻的。那么匈奴为何会出现这种“乱人伦”的“恶俗”呢？其实这和匈奴所处的地理位置与

• 夏朝皇帝列表：夏朝一共经历了17位皇帝

  历史人物时间：2024/1/5 10:50:52阅读：2693

  由夏启开创的父死子继的世袭制王朝，历史上称为夏代。这是中国历史上第一个王朝时代。不过，从司马迁开始，史学家们大多将夏代的开始从夏禹算起。自禹至履癸(桀)，共十四世、十七王，前后经过了四百余年。 夏禹在位45年禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他