曹操的谋士荀彧背后的颍川荀氏是一个怎样的家族？(颍川荀氏在哪)
近年来，于迅一直是三国题材电视剧中非常引人注目的角色。他一生都是汉臣。他虽然一直在曹操手下工作，但心里一直是向着汉朝的。提到他，可能有人会想到剧中经常出现的一个词"颍川荀氏"这是于迅背后的家族势力。从人物表现来看，这一家绝对不是小势力。那么
，这颍川荀氏是一个怎样的家族呢？
颍川荀氏是汉末至西晋士族的典型代表之一。它经历了从汉末到魏晋后期的整个时期，在金朝南渡后衰落，最终在南朝消亡。从汉朝到隋朝，史书数百种，政治家众多。每一代人都不同程度地参与了曹魏、西晋、东晋的建立和发展。嫁出去的官员要么是皇亲国戚，要么是其他贵族家庭，是当之无愧的贵族。
一、后汉时期
后汉一代，豪族逐渐发展壮大，开始掌握仕途(荐、官、门生)，垄断文化(传家宝)，控制村落(聚族、庄园经济、荫)，逐渐侵蚀皇权。颍川荀氏是后汉时期发展起来的一个贵族家族，家族发展的创始人是荀舒。荀舒"我以理出名，人称神王"，是颍川地区乃至全国的知名名人。荀舒的名气不仅仅是他自己"很难了解清楚"另一个原因是他和党员交流密切。
后汉末年，士人交游频繁，以地域、师承为媒介，形成群体，即党员。党的核心是"三军""巴军""八又""巴古""八个厨房"三君中的陈蕃、八君中的李颖、王昌都是荀的学生。这些人都是党的领袖，荀叔作为他们的老师，自然有名。
面对士族的侵蚀，皇权选择了依靠皇权的两个附属，外戚和宦官。荀彧入仕后，因讽刺大将军的配偶季梁而被朝廷除名。然后桓帝在宦官的帮助下消灭了梁家，重新开始了宦官专制。文人不喜欢外戚，更不喜欢宦官，尤其是因为他们妨碍了自己正常的仕途。双方爆发了激烈的冲突，最终导致了第一次党派之争的灾难，并以大量党员被终身监禁而告终。
在经历了第一次党派之争的灾难后，荀彧认为"天地合，大人止，智者见风险，抛于远害"，应该是"如果你与你的思想无关，你将死去，让它飞沉，与时俱进"对现状感到失望，他决定拯救这个家庭。然而，在将军的外戚窦武辅佐朝廷期间，士人与宦官的矛盾再次激化，爆发了第二次党争灾难。这一次，以血腥的杀戮告终。颍川荀家的(也是八俊之一)被杀，荀彧被终身监禁。
颍川荀家几经波折后，该家子弟开始专心学业，钻研儒学。荀彧的八个儿子被称为八龙。八子中，荀彧曾经征服过周瑜的爷爷，最后在济南做官。景讯品德出众，恪守儒家，终身不仕，为许绍所看重；最著名的是荀爽。荀爽曾经拒绝了Si空元丰的推荐，但他死后，元丰依礼守孝三年，得到了天下人的尊敬(元丰，后汉顶级家族元氏、袁绍、袁术的父亲)。黄巾起义爆发时，荀爽由太原王允创建，解甲归田后被大将何进的妃子征调，何进却瞬间死于宦官之手。当一个姓董的入朝后，荀爽在不到100天的时间里，从一个不起眼的晋升为一个连空。曾在董姓迁都事件中救过弘农和颍川。迁都后，他和王允谋杀了一个姓董的，没几天就死了。
颍川荀氏家族，从荀叔的基业到荀爽，排行第三。此时家族地位已经确立，标志着颍川荀氏家族从地方贵族家庭向中央士族的转变。颍川荀氏家族的崛起，首先靠的是有一个德行高超、名声传遍天下的世界名人的存在，其次靠的是家族的兴盛和家世知识的传承，最后有人登上内阁之巅。
二。三国时期
自从董大师入京，天下大乱。荀彧的儿子于迅认为第四次世界大战的颍川之地不适合生活在乱世，于是举家迁往冀州。冀州牧汉赋，颍川汉。于迅的弟弟陈迅说服韩馥将冀州让给袁绍，这成为袁本初事业的开端。袁绍把荀氏兄弟当客人，陈迅是主人。然而，于迅认为袁绍不能成大事，所以他离开陈迅，投奔曹操。
颍川荀氏的这一选择，不仅为日后的家族发展奠定了基础，也为处于弱势的曹操集团带来了不可估量的巨大作用。于迅常年为曹操殿后。在中心呆十年以上"，巩固基础，破吕布、严旭，迎汉献帝、袁绍，功绩卓著；推荐人才更重要。"前后被引的都是天下大才，邦义的荀攸、钟繇、陈群，海中的司马王玄，还有大名鼎鼎的吕赤、华歆、王朗、荀悦、杜Xi、辛毗、赵俨，都惊呆了，最后也就十几个人。选秀才不是一个巴掌拍不响的，而那些有戏剧天赋的，郭嘉等。有负俗，而淳朴高傲的杜基，睿智足智多谋，最终声名鹊起。"荀攸为曹操谋主，曹操称之为"不征不从，前后敌阻，都是合谋"张绣，吕布，袁绍，河北和荀攸都参与其中。据说一共提供了12个方案。于迅的哥哥燕洵，镇守邺城，是河北的统帅；表哥荀悦是助理，负责机密信息。
颍川荀氏是曹操集团中的第一文人，影响很大。与颍川陈氏、颍川钟氏、河内司马氏等有着千丝万缕的关系。，使得其掌管军队的权力仅次于夏侯惇。在局势不稳的情况下，颍川荀氏善于随机应变，分两派支持袁绍和曹操，直至官渡之战。于迅反对曹曹金册封龚伟，但荀攸率先说服了他。通过家庭内部的不同选择，确保了家庭的协调发展，降低了氏族崩溃的风险。
三。魏晋时期
颍川荀氏是汉末名门望族，具有较高的社会声誉，是儒家传家宝和士族领袖。曹石"阉割后"它代表了法家的劣根性，也是曹操和于迅理想冲突的根源。但为了升级为魏文帝，曹丕需要向这些世家大族妥协，于是荀氏作为一股政治力量在曹丕时代得以保留，其个人偏好极为明显。虽然于迅的儿子娶了曹操的女儿，但他与曹植关系密切，并深受曹丕的憎恨。但毕竟于迅和荀攸是士人之首，九品中正出自他的女婿颍川和陈群，所以家族一直有接班人，地位也没有下降。
曹睿的两个皇帝曹丕，都短命早逝，始终没有在河内活过司马懿。曹丕四友之一司马懿，西拒诸葛，北灭公孙，战功卓著。在士族代表高平陵、司马懿、曹魏皇权之变中，陈泰、荀彧义无反顾地选择了支持司马懿。于迅的第六子荀彧，早年被妹夫陈群赏识，后被司马懿称赞为"荀的儿子也是"。贾充杀了贵族乡公后，为司马昭出谋划策，对司马家忠心耿耿。所以到了魏晋末年，就有了"辅助生命和指导的荣誉"，累得移步三公。他死后，司马燕为其哀悼，王储亲自为其哀悼。这种重视对维持颍川荀氏的地位至关重要。
颍川荀氏的另一个代表人物是荀爽的曾孙荀旭。他生长在舅舅家，也就是颍川钟家。他最初是由曹爽创立的。曹爽死后，没人敢去吊唁，只有荀旭去了。后来，他被掌管机密情报20多年的司马昭收为心腹，成了他的师傅。即使在钟会造反的时候，他依然没有减少对他的信任。他还依仗荀胥此前的建议，以魏官为监军，平息了钟会叛乱。此外，还有于迅的曾孙荀凯，他的祖父是司马懿，还有武帝的堂弟司马燕，他也有一个临时的分量。
而这一时期的颍川荀氏家族，已经不再像后汉三国时期的荀二那样高贵，而是经常为了权力而做专权的事情。比如荀彧一方依附于贾充，荀凯坚持支持司马燕太子司马忠，荀彧排斥王琦司马攸，调走张华，仇视杨虎等。此时的颍川荀氏，虽未完全抛弃家学传统，在文学艺术上仍有较高造诣，在政治上也颇有建树，但节操早已变质。
魏晋时期是颍川荀氏的鼎盛时期，史书记载四十余人，其中一等五人，三等十三人。颍川荀氏家族的兴盛得益于制度的变化和九品高平岭的变化，其自身因素也很重要。一是于迅、荀攸对曹魏的卓越贡献，二是魏晋时期曹魏与皇室等大家族的联姻及其灵活多变的政治态度。第三，家道中落，靠宗族、公婆、老友相互扶持。
四。东晋南朝
八王之乱后，王琅琊在江左帮助司马睿，建立了东晋。荀氏后人与司马氏关系密切，荀氏集团曾"走向世界，鼓励共同进步"所以过河后还是被重用了。荀胥之子荀祖，曾赴司徒录史。但是，当时出大门的是政府，不是皇室。效忠司马皇族实际上并不能提高荀氏在颍川的地位。
但颍川荀氏毕竟是魏晋时期的老家族，家族地位并不比琅琊王、河东裴低。如果时间允许，可能无法恢复，因为东晋的统治核心是华侨姓氏。然而，渡江后不久，颍川荀氏家族成员相继去世，家族势力和生命力大损。等到于迅六世羡慕孙逊的时候，终于迎来了转机。荀贤"很少野心"屡立战功的商公主，是建国以来东晋最年轻的人，时年28岁，拜二州刺史。"中兴方博不如于迅受人敬仰"。你知道，那时候"方博比徐璟重要"是符欢全面提升了家族地门阀，在上游捅了荆州一刀。然而，荀贤突然生病，英年早逝。此后，荀适衰落了。
渡江后，颍川荀氏明显呈下降趋势。一个直接原因是家族成员大量流失，子女漂泊，世系分散，无法维持官职，最终在南朝消失。
动词（verb的缩写）结论
颍川荀氏起源于汉末，消失于东晋南朝。是一个文化素养很高，对历史有相当影响的中世纪士绅。荀舒的博学为神王，荀爽的绝世儒学大师，荀羿的礼乐制度，荀胥在书籍分类上的首创和书法作为艺术的独立等等。，都是颍川荀氏家族的文化贡献。政治上，早期颍川荀的儒学是传家宝，很正直。它和党员一起与外戚和宦官斗争。于迅、荀攸为曹操出谋划策，稳定后方，举荐人才，统一北方。中期开始腐化，荀彧"没有素质和笔直的运动"荀虚主政，排挤政敌，荀凯身居高位，无所作为；后期，荀贤试图凭借军事成就东山再起，可惜英年早逝，无能为力。