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藏族风俗文化故事 藏族风俗文化故事有哪些

所属分类:文史百科 编辑:女王范儿 访问量:550 更新时间:2024/2/15 8:55:05

民间风俗文化故事?

门神是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们都将其神像贴于门上,等,是汉族民间最受人们欢迎的保护神。

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买对联、门神,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

门神信仰由来已久,据《山海经》说:在苍茫大海之中有一座度朔之山,山上有一颗大桃树,枝干蜿蜒盘伸三千里,桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门,门有上两个神人,一个叫神茶,一个叫郁垒,他们把守鬼门,专门监视那些害人的鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。

于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神茶、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。

后来《山海经》这种以神茶、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来,如晋干宝《搜神记》佚文曰:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。”这中间,桃亦是人们崇拜久远的植物,人们认为桃多子多福,是长寿的象征,因此能够除灾避邪制鬼驱怪,而老虎为百兽之王,能够“执搏挫锐,噬食鬼魅”,“故画虎于门,鬼不敢入”。

这种信仰一直流传至今,除タ之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画,并挂上桃枝或桃人和苇索,以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是,画中神人除了神荼郁垒外,还有唐代出现的钟馗,元代以后出现的秦琼尉迟恭,旧时苏州地区人们崇拜的温(或谓晋代之温,或谓东岳大帝属下之温将军)岳(岳飞)二元帅。

藏族的风俗文化简短介绍?

一、藏族的风俗主要分为饮食方面的风俗、服饰方面的风俗、居住方面的风俗和礼仪方面的风俗。

在住的方面,藏族人民的住房分为两种,牧民住的是帐篷,农民住的是平房。平房主要为土木结构,先用泥土砌成壁,然后用木板间隔成若干房间。

、在吃的方面,藏族人民把用青稞等制作的酥油、糌粑和青稞酒作为主要食品。藏族人民也很喜欢吃肉类食品和奶制品,很多人爱吃风干的牛羊肉。

在服饰方面,藏族的服饰大多为肥腰长袖大襟长袍。藏族男女都喜爱戴饰品,有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰和戒指等。

、在礼仪方面,藏族人民会在客人来的的时候献上哈达,哈达是藏族待客的最高礼仪,表示对客人的热烈欢迎和诚挚的敬意。藏族在迎接客人时还会用手蘸酒弹三下,然后在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。

藏族风俗调查?

藏族的风俗是指:

中国藏族人民的一系列风俗习惯,包括婚丧、饮食等习惯。作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化。

藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。酒席上,主人端起酒杯先饮一口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛,表示吉祥。

献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

藏族女孩出嫁风俗?

吐蕃时期藏族婚姻要男女双方家庭一是看血统,二是看人品,三是看双方家庭条件。

父母选定一个合适人选,然后进而求亲,《星命数术》曰:“若八字男生五行为水年,女生五行为火年,则不能结合,盖水火相克也。”藏民族习俗称“喇嘛与高僧大德之劝告皆极有利,婚姻即有成就之望。”占卜选择吉日,迎亲者一般都派能说会道、品行众赞有威望之人,一般八人左右。要穿上藏袍、藏靴,戴上金银首饰或猫眼石、红珊瑚、护身符。

迎亲队伍到女方家后,当天晚上举行送亲欢送仪式,第二天吉时送新娘起程。送亲者一般为女方亲人、村寨头领,新娘伴女和其他亲友等六至十人左右。

旧社会藏地婚姻等级观念较严,屠夫、铁匠、乞丐等是最下等人,他们的婚姻,也只有“门当户对”,其他阶层的人家是不会与之联姻的。

现在恋爱结婚已由自由恋爱与家庭亲朋好友介绍相结合的方式代替,但仍然基本遵循过去遗留下来的婚俗。

抢婚。抢婚是指古时将女子抢去同男青年婚配,只要男方看上品貌双全之姑娘后,即是由男方亲戚组织数十人背枪跨马,行动诡秘,乘其不备,将姑娘秘密抢到男青年的亲戚家进行婚配,造成既成事实,迫使姑娘及父母无可反悔。这种现象在农奴社会里经常出现,但当今社会里只是一个传说了。

逃婚。男女自由恋爱是藏地婚姻恋爱的一大特点,也是一大优点。它体现了社会的进步和藏地婚姻等级观念的逐步消失,同时成为男女青年追求婚姻自由的时尚,逃婚是一种比较普遍的现象,在自由恋爱受到阻碍时青年男女外出逃跑,山盟海誓,自成眷属。它打破了藏地非常浓厚的家族论、血缘论、等级论、父母指定论和门当户对的旧风俗,在现代婚姻恋爱的道路上迈进了新的一步。

说婚。即嫁男,藏族地区男到女家入赘乃是普遍现象,他们习惯的理念是:女子一般柔弱,令父母亲同情心重,招婿入赘则爱女可一辈子同父母生活在一起,朝夕相处,相互体贴为命;男孩则一般身强体壮,力气大,能吃苦耐劳是男孩的天性,他们可以去打猎、挖药、驮脚、做生意、出远门,什么苦都可以承受,从现代人的观点看男孩豁达、见识广,且回来后有个温馨的家,男孩何乐而不为。

说婚就讲究多了,首先男方家要聘请两名以上能说会道的亲戚带上哈达、礼品到女家说婚。说婚的人除能说会道,随机应变外,还需忍辱负重,仍其苛求、刁难。如女方家基本同意这门亲事,才进入实质性说婚,女子家父母的话至关重要,如女子父母会说:“我家虽不富裕,也有陋室一幢,可遮风挡雨,上至楼顶上的麻尼旗旗,下至圈里的牛羊都归女子所有,女子是我家头部的眼睛、胸口的心脏。”如若达成一致便可以择吉日举行婚礼了。所带礼品同上所述,但说婚人第一次便可进客厅,如有反悔,只要退回定婚礼品即可。

求婚。求婚词是一方向另一方求婚时所说的话语。一般是男方向喜欢的女方表达爱的一种方式。男方派去女方家的求婚人,言词各显其能女方家亦不那么苛求。当然,一次求婚不成可以去多次,一家不行还可以去第二家、第三家。

如求婚未遂则不收礼即可。求婚词必须明白浅显、通俗易懂,具有口语化的特点。求婚同嫁男的说婚相比之下就随和多了。譬如藏族求婚词:“遇上你是今生的缘份,爱上你是我今生的幸福,守护你是我今生的选择,为你我今生无怨无悔,爱你一生不变!”

藏族风俗有什么?

1、服饰:藏族男女多蓄辫,喜戴首饰。男子头发编成独辫盘在顶上,也有的剪短如盖。女子成年后开始蓄辫,有的梳成双辫,有的梳成许多小辫披在背上,并在辫梢或特制的发架上挂上饰物。男女都喜戴呢帽或细皮帽。

2、饮食:农区的主食糌粑是用炒熟的青裸或豌豆磨制成面粉,用茶水拌食。藏族人民喜欢酥油茶和奶茶。酥油茶是将酥油与热茶倒入特制的木筒捣拌而成。牧区的主食为牛羊肉。

广西藏族风俗?

广西没有藏族,你问的应该是壮族风俗。

壮族,是岭南的土著民族。后来改为“壮族”。十二月“送祖”,送“灶王”。

广西是民族很杂的一个自治区,但是以壮族为主,有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20世纪50年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。

名词解释

广西是民族很杂的一个自治区,但是以壮族为主,有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20世纪50年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。

广西壮族节日,如春节、清明节、端午节、中秋节等,很多都与汉族相同。正月过年非常热闹,各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”。打“磨秋”也是传统内容之一,即栽一直木于地上,以一横木凿其中,合于直木顶的磨心上,二人一左一右扑于横木两端为戏,此起彼落,此落彼起,腾在半空,非常有趣。壮族每年固定的宗教节日甚多。如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品;祭日,外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心,习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安,五谷丰登。三月祭雷神,栽完秧后并祭“田公”。七月“接祖”。八月各寨祭献土地。十二月“送祖”,送“灶王”。此外,还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌。如正月初一不准吹火,不得串门。平时不能坐在门槛中间。不能用脚踩灶台和三脚。不能抬着锄头或戴着斗笠进家。不能攀爬或砍伐龙山上的树木。如有结婚之家,孕妇不准去看新娘。家有产妇时,门上悬挂草帽一顶,暗示外人不得入内。

藏族舞蹈文化?

在古代藏族民间歌谣中和众多舞蹈论述中,都出现了什么是舞蹈、形体运用以及“舞蹈艺技九”等舞蹈理论,是古代论述藏族舞蹈的精髓之作,也是最具有代表性的舞蹈理论部分。这些文化遗产中首先把舞蹈定位于人,以及人体所做出的各种动作,表现着当时当地人的思想情感。随着社会的进步,历史的发展,藏族舞蹈也由起初的简单模仿、无意识的自娱性逐渐发展成为具有较高艺术价值的一门艺术。藏族人民在萃取历史文化的精髓时时非常重视古今的文化意识相结合,以民族思想需要和创新精神创造了符合民族文化特征的舞蹈理论。

藏族人民都在他们的社会生活中创造了一整套反映民族生活、思想情感并具备一定审美特征的艺术表现形式,并且顺应自然规律和文化发展规律,结合民族所处地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风的不同,又形成了具有藏民族地方特色风格的“藏舞”。

藏族特色文化?

藏族文化特色有:语言、藏文、文学、服饰、藏历等。

1、藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分为藏、康、安多三种方言,并且是有文字的,而嘉绒藏族很少见是没有文字的方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。藏文的使用加强了藏族与中原地区经济的联系。藏文作为藏族人民的书面交际工具,历史之悠久在国内仅次于汉文。它是一种拼音文字,属辅音文字型,分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分。

2、藏族文学丰富多彩,包括作家文学和民间文学,在数量上居中国少数民族前列。《格萨尔王传》是民间说唱体英雄史诗,它是已知世界上最长的说唱史诗;藏族文学经典《仓央嘉措情歌》也已享誉世界。

3、藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。男装雄健豪放;女装典雅潇洒,尤以珠宝金玉作为佩饰,形成高原妇女特有的风格。

4、藏历是藏族先民所创造的属于藏族的历法,它不同于汉族的历法,已经有了1000多年的历史。

藏族走婚的风俗?

首先要说清楚,藏族没有走婚习俗,是摩梭族有走婚习俗。摩梭族是云南丽江地区宁蒗县的一种少数民族,生活在美丽的泸沽湖畔。这个民族有个走婚习俗,就是一个女子,成年后家里专门给盖一个小草房,让女子住在草房里,可以跟数名男子发生关系,通过这样的途径繁衍生息后代,孩子出生后不知谁是父亲,一般都管舅舅叫爸爸。他们就是以这种方式延续这个民族的。

藏族的风俗50字?

藏族非常讲究礼仪,献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。西藏人死后有六种葬法,最隆重的是塔葬,只有达赖喇嘛或班禅圆寂后,在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里。藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。扩展资料:藏族(藏文:)是中国的56个民族之一,是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部,云南迪庆、甘肃甘南等地区,拉萨是藏族人心中的圣地。藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分,是中国及南亚最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后,吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪,是古代藏族文化兴盛时期。1951年,西藏和平解放。

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