大书法家王羲之一生有什么值得后人学习的事迹？
一，巧补春联的故事
书圣王羲之每年除夕都要写春联贴到门上，因为他的字艺术价值高，每年除夕他的春联贴出之后，晚上就被人偷走。
这一年除夕，王羲之依然写了福无双至，祸不单行八个字的春联，上联和下联只写了一半，留下了下半截没写。因为这几个字的春联不吉利，所以想偷对联的人就此罢手，空手而归。
到了寅时，王羲之补了后半截，变成了福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。″第二天早上，想偷春联的人见了，都十分赞赏。
二，入木三分的故事
传说当年皇帝有一天要到北郊去祭祀，让他在一块木板上写字，再由工匠雕刻。由于墨迹印到木板里面去了，木板是浸墨的。刻字的工匠把木板削了几层，削进三分深才见底，木工惊叹他的笔力惊人，竞能入木三分。后来人们就用入木三分来形容书法的笔力雄劲。
三，王羲之吃墨的故事
王羲之小时候练字达到了废寝忘食的地步。他的母亲就让书童给他送吃的。有馒头和蒜泥。
当他母亲去看他时，便捧腹大笑。原来王羲之一边吃馒头一边读帖，误将墨汁当成蒜泥蘸着吃，弄得满嘴是墨。直到他母亲哈哈大笑，才醒悟过来。
(以上图片书法作品为王羲之书。)
问：大书法家王羲之一生有没有值得学习的事迹？
在这里，愿与友分享王羲之一生中两件刻骨铭心的事迹：
一是对书法的钟爱和刻苦。王羲之从小酷爱书法，七岁时就开始练习写字。他在走路休息的时候，也用手指比划着练字。仔细揣摩各牌坊圣殿的字样结构和笔法，心里想着，手指在自己身上一横一竖，一笔一画的比划着。日子长了，衣服都被他划破了。有时手指在他的袖筒里来回默划默记，长此以往他的袖筒也被划破了。王羲之居家当面有一水池，由于长期在水池边洗笔，水成了永不褪色的墨水了。民间传说：池水映月灰蒙蒙，厅堂放日耀珠光。
其二，一字难求，终身自白，投其所好。由于当时的人们对王羲之的书法非常喜好和衷情，纷纷上门求字书联。但王羲之生为高贵的士族，很难求得一字书法。山阴地方有一道士，恳求王羲之书写一篇（道德经），好说歹说就是不从。由于王羲之喜好水中之鹅，这位道士有意识的专养了一群鹅，并从王羲之屋前路过时，被王发现了以后，向道士发问：“此鹅卖否”？道士答：“没有卖，只卖有缘人”。王羲之喜以忘怀要将全部买下，道士讲“你要买我的鹅，好，但我不要你的钱，只要字。把这篇（道德经）给我抄写下来，我把全部的鹅一一送与你，好了。”王羲之喜了，很快就把字写好并送与了道士。
以上根据传说中的民间故事整理。
王羲之书法笔力真的能力透纸背，入木三分吗？
力透纸背，入木三分是后人对王羲之书法用墨字迹沉稳的形容。
透不透纸背，入不入木有什么用呢?如果把字写成蜘蛛爬的似的，入木五分也无济于事。
有人说书法是造型艺术。我说首先是造型艺术，然后是舞踏艺术，音乐艺术，最后是情感的倾注。
力透纸背，入木三分，都是用来形容书法笔力强劲有力。就好比“排山倒海”用来形容气势磅礴一样。
相传，王羲之在一次祭祀中，在木板上写的祝词，拿给工匠雕刻。工匠削去三分，才见到没有墨迹。大为惊叹王羲之的笔力精深！后来就用“入木三分”来形容书法功力深厚。真实与否，这种功力只有王羲之一人有。别人都做不到，所以做试验也没用。不能因为你没有这个能力，而用物理科学去否定王羲之的能力。
力透纸背，这和入木三分不同。这个真的是形容笔力穿透了纸背，而不是墨迹穿过去。如果墨迹穿了过去，纸就会洇，不但没有力感，反成了墨猪。王羲之那个时代的人写字用的纸不是宣纸，而且是不会洇墨的硬黄纸。
如果是现在使用的生宣，越是手生的初学者，墨迹越能透过纸背。因为生宣本身的性质具有极强的吸水性。初学者的运笔能力生疏，运笔缓慢，纸把毛笔中的墨汁很快的吸收渗透过纸背后面。这种“墨透纸背”，是没有笔力的表现。相反，功力深厚的书法家，他们在生宣上写字，墨是不会洇开的。笔画很光洁，充满了力感。
如果是熟宣，就是用清水写，它也不会渗透纸背。知道了入木三分，力透纸背是用来表示富有力感的笔画就可以了。不要去钻牛角尖，抠字眼。对于自己学习书法没有任何实际意义。
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