赵忠祥的字只能叫毛笔字不能叫书法,更谈不上收藏了,只因他是名人,中国毛笔字比他写的好的成千上万,有的小学生都比他写的不知要好多少倍。
对于赵忠祥的书法,自己觉得喜欢就有收藏价值,自己觉得不喜欢就没有收藏价值。这就是我的观点。
上图为赵忠祥的楷书书法作品,还是有一定的传统根基支撑的,不足之处是,这幅书法作品的正文与落款太不协调了。
我认为,赵忠祥书法事件刷不刷屏网络并不重要,重要的是赵忠祥的书法作品有没有技术含量。有传统书法文化支撑的书法作品,无论这样的作品是不是名人所创作,都有一定的收藏价值,如果收藏家都奔着名人书法去收藏书法作品,那就不是一个真正的收藏家。
上图为赵忠祥的行书书法作品。赵忠祥最近在互联网上比较红火。
据说,社会上流传赵忠祥的书法作品着实不少,这说明赵忠祥是一个“高产”的书法家。对于赵忠祥的创作态度和对书法的执着追求,我是敬佩的,都七十多岁的人了,每天还坚持着自己的爱好,真的是不容易的啊!
上图为赵忠祥的楷书书法作品:春光入户。按照正常创作规律,书法作品落款是不宜换毛笔的,一气呵成才是书法创作人应该遵循的规则。可赵忠祥的这幅书法作品落款换笔了,而且换的硬笔,这是书法创作的大忌!
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请问名人,地位,富贵与书法水平有关吗?
按道理来讲,衡量书法作品艺术价值的最主要的因素就是作品本身的艺术水平,而书法的艺术、格调、价值与人的地位无多大关联。不会“因书人贵”。但在当今社会上在书法上的“名人效应”过于泛滥,而导致人的名声大,地位高,其书法作品背离了真正的艺术的行规,既使一幅名不见经传和粗糙作品,也因某人的名气、地位、富贵而被人抬捧喝彩,一幅丑书被称之书宝名作。
这里讲一个发生在东晋最著名的书法家王羲之的故事。被当时称之为书法家,史学家王羲之去杭州探访好友时,走到苏州界内因夜景迷人而流连忘返,晚风拂醉意,欣赏风景后由于气候侵犯居然一病不起,整整病了一月有余,带来屿盘缠也已用光,眼看无法到达杭州。正思对策,他忽然记起,客栈对面有一个档铺,印象中于那个“当”字已破旧不堪,他叫来书童铺纸磨墨写了一个“当”字,叫书童拿去当铺,价格是区区30两银子,少一个子儿也不当。书童拿去当铺,展开王羲之的的字,说当30俩银子,老板细细端详着,说“好字是好字,只是带着病容,有些不值”。其实这老板是不懂得书法的价值,如果他深知这字是书法家王羲之写的。他是何种态度呢?恐怕喜得不亦乐乎!还要加银子吧。
古时代也讲究尊奉羡慕名气、地位、富贵。现今社会更讲“名人效应”,只有你名了,那怕一幅看不顺眼丑字也被捧上至尊至宝,价值一路飙升成为天价。
在网络上富豪赵本山的一幅字不是飙价200万吗?
所以,名人,地位,富贵与书法水平相当有关。
但书法的艺术、价值、格调的地位也不是名人,地位,富贵完全取代的。毕竟书法水平还是艺术的价值的体现。
有关!书法水平这些东西有谁来定,有标准吗?有名那自然地位、富贵排着队都就来了,书法水平捎带着也就跟来了。有名就有人捧场,对吧?别说书法,啥事也是,别管啥名人,只要出名,放屁、撒尿都得尊重人家,这可不是胡说,有这样一件事情,一个影视明星入住一座酒店,尿急,到酒店厕所小解,酒店经理知道后,把这个厕所给封了,禁止其它人在去上这个厕所了,这是xx明星来过的证据。
成名人后,可就不得了,随便画个道道、圈圈,就是墨宝,签的字也要珍藏起来,除了这些,名人身上穿的戴的用的都会升值,朱之文那件发着呛人汗性味的军大衣,不是也让人给买走了吗?现在那件破大衣不知被老鼠咬了没有,咬了就可惜了,几十万呢。[呲牙][呲牙][呲牙][大笑][大笑]