故事续写:黄捷是一个年轻貌美的白领她想着自己是不是因为年轻貌美的原因才受到大家的追捧于是化妆成老妇
走在大街上，没有年轻的小伙子看她一眼，突然一不小心，滑倒脚扭了，站不起来，看看四周没有人走过来帮自己一把，顿时心里非常沮丧，就在她自己对周围人都失望的同时一个长相平凡的青年从人群中朝着自己走过来，动手扶起来，怦然心动……
《门鱼》剧情简介？
那个叫《斗鱼》吧，台湾字看着像门。
一个是街头浪子，一个是纯洁少女，一段非一般的爱情故事，就像飞鸟恋上鱼，拼了命想厮守一起，但却是害了对方，毁了自己。
乖乖女裴玉燕遇上了一个小混混于浩，和他私奔了。于浩为了保护她，养的起她和两个从小的兄弟阿奇，单子一起加入了黑社会，由于和阿豹敌对，小燕子被强暴了，她瞒住了于浩，单子为小燕子杀了那个人后入狱四年。但是小燕子再也当不成那个单纯女了，开始变成了混黑道的大哥的女人。于浩其实并不希望小燕子改变，有天他无意救了一个大陆妹，清纯的样子让他想起了当年的小燕子，那个女孩爱上了于浩，惹出了是非，小燕子的朋友红豆也死了。小燕子认为于浩的爱不在了，伤心自杀，恢复后，于浩答应小燕子离开黑社会带她去美国学钢琴，就在于浩送走大陆妹时，阿豹偷袭，于皓腹部中了致命伤，缓缓倒下，这时小燕子等人赶到，但已经是来不及了，于皓死在小燕子怀里，小燕子悲痛万分。于皓死了。小燕子整个人像被淘空似的，终日不吃不喝，令阿奇与单子担心不已，直到有一天，小燕子发现自己怀孕了，她告诉自己一定要活下去，为于皓、为肚子里的小生命活下去。
小燕子又变回清纯的摸样，回到家、求双亲的原谅。多年后。小燕子正在某幼稚园教小朋友弹琴唱歌，依旧是那股恬静，除了头上淡淡的一处疤以外，过去的事情仿佛不曾发生过……单子决定终生要陪伴在他们母子身旁……阿奇自红豆死了后陪着辉叔在山上当个安分的农夫……
大陆妹留在了台湾，成为了阿豹的女人，几年后悄悄暗杀了阿豹，为于浩报了仇……
飞鸟跟鱼的痴恋，让彼此都痛苦不已。但他们知道那种痛苦也是幸福的一部份。幸福他们曾经拥有过，春去春回，小燕子知道她不曾后悔……
介绍马坝人遗址的3百字左右的作文
马坝人遗址在景区里面旅游的时候，有几处地方是需要你特别关注的，首先就是狮子岩，它之所以出名，那是因为当时马坝人的头盖骨就是在这里发现的，在1958年发现之后，它就开始轰动了全国，这对于考古学是一个重要的发现。而就是在这里发现的头盖骨表明，马坝人是介于原始人和类人猿之间的古人类，从而为人类是从类人猿进化而来的实质性证据。除了这些之外，在1977年的时候，在狮子岩下面还发现了很多新石器时代的文化，并且被命名为石峡文化，这就是使得它的名气更加的大震。还有的就是溶洞，溶洞里面的的是不错的，而且结合马坝人的文明展现，这看起来与其他的溶洞有些不同，在里面还原了马坝人生活的场景，甚至是一些样子，虽然不全是真实的反应，但是你还是能够看到曾经古老的人类在这里创造出很多的文明。
楚王好细腰讲了一个什么故事
作品原文昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。（选自《墨子兼爱中》）译文从前，楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。典故“楚王好细腰”一事记载在众多古籍中。其中，《战国策》和《墨子》的描述得比较详细，比较像一个原始的故事。《战国策》楚一《威王问於莫敖子华》篇记录了楚威王和大臣莫敖子华的一段对话。威王听了莫敖子华对过去五位楚国名臣光辉事迹的介绍，羡慕不已，慨叹道，“当今人材断层，那里能找得到这样的杰出人物呢”。于是莫敖子华讲了如下的故事：“昔者先君灵王好小要，楚士约食，冯而能立，式而能起，食之可欲。忍而不入；死之可恶，就而不避。章闻之，其君好发者，其臣抉拾。君王直不好，若君王诚好贤，此五臣者，皆可得而致之。”翻译成白话文后，这句话的意思是：从前，先帝楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，楚国的士大夫们为了细腰，大家每天都只吃一顿饭，所以，饿得头昏眼花，站都站不起来。坐在席子上的人要站起来，非要扶着墙壁不可，坐在马车上的人要站起来，一定要借力於车轼。谁都想吃美味的食物，但人们都忍住了不吃，为了腰身纤细，即使饿死了也心甘情愿。我又听说，君王好射箭的，那他的臣子都佩戴扳指和臂衣。大王一直没有特别的爱好，如果大王真心诚意喜欢贤人，引导大家都争当贤人，楚国不难再现像五位前贤一样的能臣。《墨子》兼爱（中）篇讲了相同的故事，但另有“晋文公好恶衣”和“越王好勇士”两个故事，强调说明同样的道理：“昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此’。越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。翻译成白话就是：从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢作的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，吸一口气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都（饥瘦得）面有黄黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。从前越王勾践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，让将士前进。将士听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。在其他古籍中，“楚王好细腰”的陈述明显地浓缩自《威王》篇或《兼爱》篇。如《韩非子》二柄篇的“故越王好勇，而民多轻死。楚灵王好细腰，而国中多饿人”，《晏子春秋》外篇（上）的“越王好勇，其民轻死。楚灵王好细腰，其朝多饿死人”，《尹文子》大道篇（上）的“昔齐桓好衣紫，阖境不鬻异采。楚庄爱细腰，一国皆有饥色”，和《管子》七臣七主篇的“夫楚王好细腰，而美人省食。吴王好剑，而国士轻死”，都类同于《兼爱》篇。已经不再叙述“楚王好细腰”故事的细节，而是一句话轻轻带过，不愁读者不能理解。可见在写作这些章节时，这个故事已经家喻户晓，无须多费笔墨，也就是说，这个故事已经成为人人皆知的典故。细腰既写出了楚灵王的不良嗜好，也映照出了满朝臣子的谄媚之态。