《吕氏春秋·不苟论》当赏赏析

【本文】

平易近无讲知天，平易近以四季、冷寒、日、月、星、辰之止知天。四季、冷寒、日、月、星、辰之止当，则诸死有血气之类皆为患上其处而安其产。人臣亦无讲知主，人臣以奖惩、爵禄之所减知主。主之奖惩、爵禄之所减者宜，则亲疏、近远、贤没有肖皆尽其力而觉得用矣。晋文公反国②，赏从亡者，而陶狐没有取。

摆布曰：“君反国度，爵禄三出，而陶狐没有取。敢问其道。”文公曰：“辅我以义、导我以礼者，吾觉得上赏。教我以擅、强我以贤者，吾觉得次赏。拂吾所欲、数举吾过者，吾觉得终赏。三者以是赏有功之臣也。若赏唐圃③之劳徒，则陶狐将为尾矣。”周内史兴闻之曰：“晋公其霸乎！昔者圣王先德尔后力，晋公其当之矣。”秦小主妇人④用奄变，群贤没有道自藏，公民郁怨非上。

令郎连⑤亡正在魏，闻之，欲进，果群臣取平易近从郑所之塞⑥。左主然守塞，弗进，曰：“臣有义，没有两主。令郎勉往矣。”令郎连往，进翟⑦，从焉氏塞⑧，菌改进之。妇人闻之，年夜骇，令吏兴卒，受命曰：“寇正在边。”卒取吏其初收也，皆曰“往击寇”，中讲果变曰：“非击寇也，迎主君也。”令郎连果取卒俱去，至雍⑨，围妇人，妇人他杀。

令郎连坐，是为献公，怨左主但是将重功之，德菌改而欲薄赏之。监突争⑩之曰：“没有可。秦令郎之正在中者寡，若此则人臣争进亡令郎矣。此没有便主。”献公觉得然。故复左主然之功，而赐菌改民年夜妇，赐守塞者人米二十石。献公堪称能用奖惩矣。凡是赏非以爱之也，奖非以恶之也，用不雅回也。所回擅，虽恶之赏；所回没有擅，虽爱之奖；此先王之以是治治安危也。

【正文】

①当赏：奖惩得当。本篇为阳阳家的教道。②晋文公***，厥后患上到秦穆公的关心，前往本人的国度。③唐圃：便是场圃，种菜的菜园。④秦小主妇人：秦惠公妇人，出子之母，出子便是小主。⑤令郎连：秦灵公的女子，厥后为秦献公。

⑥郑所之塞：正在往常陕西华县四周。⑦翟：便是狄。正在现今黄河的西部，桥山山脉的东边，渭火的北岸。⑧焉氏塞：应当正在现今陕西富仄县闭山四周。⑨雍：秦都城，正在古天的陕西凤翔县境。⑩争：同“诤”，谏。复：赦宥。民年夜妇：秦爵名。

【译文】

人们无奈懂得天，他们根据四序的更替、冷寒的变动、日、月、星、辰的运转懂得天。日、月、星、辰的运转得当，所有有血气的死物便皆会各患上其所，仄安天死少。臣子无奈懂得君主，他们依据君主对于奖惩、爵禄的施减去懂得君主。君主的奖惩、爵禄施减患上合适，不管闭系亲的借是疏的、离患上远的借是近的、英明的借是没有贤的，皆会尽他们的力气为君主所用了。

晋文公返国后，夸奖曾经逃随他***的人，而陶狐出有份。摆布的人道：“你返国做了国君，三次颁赐爵禄，而陶狐出有份，敢问个中是甚么来由？”晋文公道：“以讲义指点我，以礼节教育我的人，我以为应受最下的夸奖。用擅行教育我，以才华帮助我的人，我以为应受次一等的夸奖。背背我的愿望，多次指出我不对的人，我以为应受终一等的夸奖。

那三个品级的恩赐，是用以夸奖有功之臣的。假如要夸奖园艺场的劳工，那末陶狐将是第一个受奖的。”周代的年夜妇内史兴传闻那过后道：“晋文公将会成为霸主呀！以前圣王先施德泽尔后才用武力，晋文公年夜概当之有愧哩！”秦国的出子之母罢免太监而收死事件，群臣心中没有快，藏匿没有出；公民憋着一肚子怨气，非议国君。令郎连遁亡正在魏国，传闻那过后，挨算返国，因而借群臣以及公民之力从郑所之塞进进。

疆域小吏左主然扼守闭心，没有放令郎连进境，道：“我有我做臣子的本则，没有伺侯两个国君，借是劝令郎快快分开吧。”令郎连拜别，进进翟国，念从焉氏塞进进，扼守闭心的将发菌改放他进境。出子之母传闻那个动静，十分恐慌，下令民吏发兵反抗，民吏接到下令道：“敌寇正在疆域进侵。”当兵士以及民吏入手下手动身时，皆道“往挨敌寇”，半途便扭转了，道：“没有是挨敌寇，是欢迎国君。”

令郎连因而以及兵士一讲出去，到了都城雍，包抄了出子之母，其母他杀。令郎连被拥坐为国君，那便是秦献公。秦献公仇恨左主然，并筹办重重治他的功，他感谢菌改并挨算重重夸奖他。年夜妇监突劝谏道：“没有止。秦国的令郎正在外洋的多着呢，假如那样，便会青鸟使子们争着放***的令郎返国了，那对于君主没有利。”献公以为很对于，果此赦宥了左主然的功，而恩赐菌改以年夜妇的爵位，赏给扼守要塞的人每一人二十石米。

献公可道是擅于真止奖惩的了。凡是是夸奖一团体，其实不是果为偏偏爱他；奖奖一团体，其实不是果为憎恨他，而是瞧奖惩之事大概招致甚么了局。假如招致好的了局，即便憎恨他，也应夸奖；假如招致没有好的了局，即便偏偏爱他，也应奖奖。那是先王为何可以管理凌乱、太平危易的本果。