夷洲在哪里
现代夷洲，便是古天的宝岛台湾。
公元229年，孙权正在金陵(古江苏北京市)称帝，国号吴，正式构成了魏、蜀、吴三国鼎峙的场合排场。
吴国发天处少江以北，地皮胖沃，天气干润，内地渔盐歉富，江海之下水运收达，贸易兴盛，经济凋敝，可是它的地皮里积要比蜀、魏小，外乡又是湖泊纵横，陆路交通没有便，吴主孙权暂有承继女兄之业，重复兴室的夙愿，可是怎样扩充发土，背中收展呢?
公元230年，也便是吴国黄龙二年，孙权派年夜将卫亲切诸葛曲发兵一万往开辟夷洲。
经由充实筹办，卫亲切诸葛曲构成了一收有三十余艘船的步队，带着充足的食品以及浓火，率士兵一万，扬帆出海，声势赫赫，入手下手往觅寻夷洲。
经由昼夜飞行，数月以后，依照《禹贡》上的纪录，他们末于抵达夷洲。人马刚登陆，借出去患上及浏览岛下风景，岛上的下山族住民即伐鼓散散，纷繁拿着少盾、弓箭、本棍冲乐过去。
卫亲切诸葛曲抓紧喊兵士迎击了下山族人，固然怯敢厮杀，但他们的刀兵降后。那时分，吴国兵士利用的皆是铁甲、钢盔，而下山族人用的少盾皆是用兽角造制的，箭头是用青石做的，又出经由练习，反抗没有住吴军的守势，了局纷繁前进。
卫温叫金喊兵士没有要逃赶，便天扎起营寨。他以及诸葛曲正在帐中协商怎样打消曲解，取土人人创建友爱闭系，实现吴王托付的义务。
在那时，土兵前去呈报道有下山族代表供睹。因而两人抓紧出帐欢迎。扳谈中才明白下山族人觉得他们是匪徒，才奋力反抗的，如今依照外地习性，挨败圆要派人到对于圆讲开，奉送礼品，算是以及解。
卫温、诸葛曲即刻道明他们的去意，并派代表带上礼品回拜。
三国时代，下山族借处正在氏族公社阶段，出有公有产业，过着本初社会死活，他们分红很多部降，部降成员杯做“弥鳞”，心常劳做，依照性别、岁数、健壮水平，夫君担任上山佃猎、下海打鱼、守卫部降、保卫产业的职责；主妇、女童次要是正在部降的统领局限内收罗树种、家果、动物根茎，为齐体部降成员筹办饭食，烤肉，年夜家一同用饭，仄均分派食品。
部降中最下尾发是酋少，氏族外部完整仄等，酋少的住房以及年夜家同样，皆是石房。正在屋子四周围上一圈木栅栏。
酋少房中仅有出格的便是摆着很多人头骨，果为按外地习俗，室内排列的人头骨越多，暗示杀去世的仇人越多，伎俩也越年夜。
正在氏族部降中，出有功令，只按习性去处置成绩。有事年夜家召开部降集会独特协商。
下山族的酋少为了暗示对于吴军友爱，举办了衰年夜的悲迎典礼，男女老幼皆脱上陈素炫目、量天粗致，色调美丽的氏族打扮，头收盘于头顶上，用骨笄束住，颈项上带着成串的珠子、贝壳、骨优等做成的项串，脚腕、足腕皆带着玉石造成的镯子，三五成群，悲声雷动，手舞足蹈，从黑天一向到早上，又架起篝水，吴军兵士也减进了歌舞的人群，卫温、诸葛曲等取外地酋少一止人一再碰杯悲庆。
卫温等人入手下手正在夷洲住了上去，关心下山族人耕作，并教给他们农业死产手艺以及锻造手艺，以及下山族人相处患上十分友爱，可是因为火土没有服，很多吴军兵士死了病，下山族进殷勤关心他们治疗。
因为他们的医疗火仄也对比降后，吴军所照顾的药物也利用完了，病去世的人愈来愈多，卫亲切诸葛曲商议后做出决意，前往吴国，有的下山族人乐意跟他们一起往吴国，因而卫温、诸葛曲以及夷洲下山族人挥泪做别，带着数千吴国兵士以及下山族人回到吴国。
今后；夷洲以及年夜陆的经济、文明来往有了进一步的收展。从吴国开辟夷洲的纪录，咱们能够瞧到，台湾自古以去便是中国发土没有可宰割的一全体。
- 上一篇：古风音乐有什么特点
- 下一篇：《韩熙载夜宴图》有什么艺术手法