《诗经》,是中国现代诗歌初步,最先的一部诗歌总散,支散了西周初年至秋春中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,个中6篇为笙诗,即只要题目,出有内容,称为笙诗六篇(《北陔》、《黑华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反应了周初至周早期约五百年间的社会晤貌。
《诗经》的做者佚名,尽年夜全体已经经无奈考据,传为尹凶甫收罗、孔子编订。《诗经》正在先秦时代称为《诗》,或者与其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家典范,初称《诗经》,并相沿至古。诗经正在内容上分为《风》、《俗》、《颂》三个全体。《风》是周朝各天的歌谣;《俗》是周人的正声俗乐,又分《小俗》以及《年夜俗》;《颂》是周王庭以及贵族宗庙祭奠的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》以及《商颂》。
孔子曾经归纳综合《诗经》主旨为“天真”,并教导***读《诗经》以做为坐行、坐止的尺度。先秦诸子中,援用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、朱子、庄子、韩非子等人正在道实践证时,多引述《诗经》中的句子以删强道服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为典范,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容歉富,反应了休息取恋情、和平取徭役、克制取对抗、习俗取婚姻、祭祖取宴会,乃至天象、天貌、植物、动物等圆圆里里,是周朝社会死活的一壁镜子。
《诗经》便全体而行,是周王晨由衰而衰五百年间中国社会死活里貌的抽象反应,个中有先祖守业的颂歌,祭奠神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮来往,劳劳没有均的愤懑;更有反应休息、挨猎、和年夜量爱情、婚姻、社会风俗圆里的动听篇章。
《诗经》现存305篇(别的有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《俗》、《颂》三全体。
《风》出自各天的平易近歌,是《诗经》中的粗华全体有对于恋情、休息等好功德物的吟唱,也有怀家乡、思征人及反克制、反凌辱的怨叹取恼怒,经常使用复沓的脚法去重复咏叹,一尾诗中的各章常常只要多少个字没有同,体现了平易近歌的特征。
《俗》分《年夜俗》、《小俗》,多为贵族祭奠之诗歌,祈歉年、颂祖德。《年夜俗》的做者是贵族文人,但对于事实政治有所没有谦,除了了宴会乐歌、祭奠乐歌以及史诗而中,也写出了一些反应国民希望的取笑诗。《小俗》中也有全体平易近歌。
《颂》则为宗庙祭奠之诗歌。《俗》、《颂》中的诗歌对于于考查初期汗青、宗教取社会有很年夜代价。
以上三全体,《颂》有40篇,《俗》有105篇(《小俗》中有6篇有目无诗,没有盘算正在内),《风》的数目至多,共160篇,开起去是305篇。今人与其整数,常道“诗三百”。