礼经主要内容简述
《士礼》（《仪礼》）又称礼经，是先秦六经之一。先秦时代经教收达，六经已经是事先的基本课本。
秋春之前，中国便有暂近、深挚的教术传统。“从可以患上到的疑息，咱们瞧到孔子教术传统的暂近取深挚”。秋春时代“有不少的教术，并且教术是正在六经”，六经包含礼经正在内。
秦水以后，礼经得传。汉初只要下堂死可以传《礼》。《汉书·艺文志》道：“汉兴，鲁下堂死传《士礼》十七篇。讫孝宣世，后仓最明，感德、戴圣、庆普皆其***，三家坐于教民。”《士礼》便是《仪礼》——咱们所道的礼经。
除了下堂死一脉以外，西汉教术史上又收死两个严重事务：一是收现孔壁中书；一是河间献王患上书。偏偏二者又皆有礼经呈现，且有经有记，史乘对于此皆有纪录。
《汉志》称：“《礼》古经者，出于鲁淹中及孔氏，取十七篇文类似。”又称：鲁恭王从孔壁“患上古文尚书，及《礼记》、《论语》、《孝经》凡是数十篇。”那取《汉书·鲁恭王传》纪录：“初恭王坏孔子旧宅，以广其宫，······于壁中患上古文经传”应是一事。
《汉书·河间献王传》道：献王建教好古，真事供是。从平易近患上擅书······献王“患上书皆古文，先秦新书。《周民》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传奇记、七十子之徒所论”。那盖为“三礼”之来由。
所睹的《礼记》是西汉小戴（戴圣）《礼记》，正在唐代被列为经籍。其内容复杂，把很多没有是申释礼经的笔墨也吸取出去。正如李教勤学生所指出的那样：“小戴礼记中《别录》列为‘通论’的全体，如《檀弓》、《礼运》、《教记》、《哀公问》、《仲僧燕居》、《孔子忙居》和《年夜教》、《中庸》、《缁衣》等尤为云云。”
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