如何理解儒家的天人合一？
儒家有谁提出过天人合一？
儒家《论语》有“死生由命，富贵在天”，孔子弟子颜渊死了，子曰“天丧予，天丧予”，没一点天人合一的意思呀。
儒家经典《易经》曰：“自天佑之，吉无不利”。人求天保佑，离天人合一还差一大截呢。
儒家托名孔子《易传，文言》解《易经》乾卦，有大人即圣人四合一，不过与普通人没什么关系：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。
《庄子》编了个寓言故事，孔子与弟子困于陈蔡之间，七日不食烟火，孔子一手靠枯树，一手用枯枝敲击，边敲边唱，歌声与敲击声却不合拍。弟颜回偷看了一眼，孔子怕弟子误会，曰：“回，无受天易损，无受人易难。无始而非卒也。人与天一也，夫今之歌者其谁乎？”
颜回听了半天也没听明白，问：“何谓人与天一也？”仲尼曰：“有人，天也。有天，亦天也。人之不能有天，性也。圣人晏然体逝而终矣。”
普通人本性决决，人与天合不了一。只有圣人死后身体消失，人与天就合一了。
请举一个列子阐述自己关于天人合一的观点？
天人合一，随时随处皆有。人的衣食住行，原料于自然界，此其一。老年人或关节有毛病的人，天阴下雨早知晓，此其二。万物有声色形味，人有五官可感知，此其三。阳光雨露润土地而生草木，人则春种秋收冬藏，此其四。人有生老病死，医有望闻问切，药有苦酸甘咸，此其五。故人人皆知，顺其自然则成，背逆自然则败，遂成哲学法则。
天下大难题是，天地人及万物，终极命运由谁主宰？于是，有宗教，有科学，有哲学。然而，几千年，见仁见智，众说不一，莫衷一是。独有中国《周易》古经答曰，阴阳，太极。老子答曰，无形大道，宇宙本原。太初有大道，太初有太极，看不见，摸不着，何可知之耶？老子答曰，无欲以知其渺。由老子哲学，可知无欲“与无形大道是同一的，两者都出自于自然。道法自然，无欲亦处自然。故而，有意之感性活动可与有形之物同一，无意之悟性认识可与无形之物同一。宇宙有二性，阴无形，阳有形。人亦有二性，感性以知阳形，悟性以知阴无形。此乃天人大合一也！