阴阳五行学说，在中国都有哪些影响？
阴阳为两仪，由太极演变而来，在《周易系辞上》有载：“易有太极，是生两仪。”
宇宙的万事万物皆可划分为阴阳两仪。阳仪为奇数，代表光明、白色、正面、外在、开放等；阴仪为偶数，代表阴暗、黑色、背面、内在、收敛等。
再进一步两仪划分为四象，衍变出少阴、太阴、少阳、太阳，可以代表四方，也可以衍算四时。
后来又根据四象衍生出来了八卦，乾、坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾，如此便可演化万物。
五行最早见于《尚书洪范》：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”说明在夏朝的时候，五行的特质就已经被人们所掌握了。
五行在中国的历史上运用的非常广阔，阴阳学家邹衍利用五行创造了五德，邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”又说：“代火者必将水”“数备将徙于土”。他把不同的朝代归纳成不同的属性，而下一个朝代必是与之相克的。比如明朝为火，那么清朝就是水了，因为水克火，而消灭清朝的就是土了。
占星家把五行运用到五星的运行之中，根据生克关系用来趋吉避凶。
兵家把五行分别归类成东南西北中五个方向，用来排兵布阵。
儒家董仲舒解释五行为“仁义礼智信”。
医学更是用到了极致，甚至还根据五行八卦创造了“五运六气”体系的医用方式。
把人体按五行归类成体系，比如肝属木、心属火、肺属金、脾属土、肾属水。
音乐方面也把五行运用到了五音：“角、征、宫、商、羽。”
可以看到下图，这是历代人运用五行对应各类事物进行的归类，可见其影响之深。
阴阳五行学说在中国的影响可以说是非常之大，而且渗透到了每家每户之中。我们可以说他的群众基础非常广大。我们来列举几种具体的影响。
阴阳五行对中医的影响。我们可以完全下结论的说，阴阳五行完全构成了中医理论的基础。而且中医不仅在理论上由阴阳五行来铺垫，而且中药也是按照阴阳五行来分门别类。中医把人的身体看作一个大的阴阳，而阴阳中又蕴涵着五行。五行在人体的最大的对应就是五脏了。例如，五脏中的心与五行的对应是火，而肾对应的是水，肺对应的是金，脾对应的是土，肝对应的是木。根据五行的生克，我们来进行相应的养生，预防等等。
占卜可以说是在中国古代非常的盛行了。而占卜对于阴阳五行的作用更是到了出神入化的地步。例如我们的奇门遁甲这种占卜方法中有一个非常重要的环节就是纳甲。纳甲中把天干地支也分为了阴阳，而八卦也分为了阴阳。那么，八卦中属于阳的部分就需要和天干地支中属于阳的部分相匹配。我们知道乾卦绝对的是至阳，而给乾卦纳甲就必须要也都纳阳属性的东西，例如初爻纳甲子，二爻纳甲寅等等。
除了这些，还有我们古人对于天地的认知也充斥着阴阳五行的学说。古人认为，天地是由基础的阴阳五行形成的，例如太阳属阳，月亮属阴。还有北方属于五行中的水，南方属于五行中的火，西方属于金，东方属于木，中央属于土。
还有我国古代朝代一般都会有一个属于自己的五行属性。例如，汉朝是水德，而且这个也是一直都在生克的。例如，黄帝是土德，而夏朝是木德，商朝是金德。我们可以知道这其实是一个生克变化在其中，例如，夏朝的木德是克黄帝的土德，也就是木克土，金克木。可以说，阴阳五行的学说，一直都是在我们的生活中的一些习以为常的事情。