贵州历史名人留下了哪些著作文集？
贵州历史上曾出现过众多的历史人物，就文化上而言，如东汉时毋敛人（今贵州独山、荔波一带）尹珍，跋涉千里，到京师洛阳，求学于大儒许慎，学成后归桑梓办教育、传播中原文化，开贵州文教先河之第一人；又如黔中第一进士犹道明、清末西南大儒莫友芝等等。在这些历史名人中，有的为我们留下了宝贵的文化财富，那就是书籍文献，今天我们就来盘点贵州历史名人留下的相关文化作品！
1、贵州早期诗歌集大成者《黔风鸣盛录》全书共十八卷，同《黔风旧闻录》六卷合称《黔风录》。贵州瓮安草塘下司人傅玉书撰，乾隆四十八年（1783年）成书，内容上至明代，下至乾嘉，零篇剩句，无不甄录，集贵州早期诗歌之大成，它使贵州诗歌在全国崭露头角，为相国阮芸台所校镌，翰林院编修翁同书等所推崇，言：于是黔之诗始得大显于时，海内操觚之士无不知黔人之能诗矣！在贵州诗歌史上做出了新的贡献。随后其子傅汝怀又用三十年的时间，继承父志，继续征集诗歌，续为《黔风演》十二卷，这一浩大工程，为黔诗的保存立下了不可磨灭的功勋。
2、开贵州传奇戏曲之先河《鸳鸯镜传奇》该书为清代贵州著名戏曲家、学者和诗人瓮安傅玉书所撰。乾隆三十八年（公元1773年），《鸳鸯镜传奇》撰写完成，但未刊行。直至光绪二十一年（公元1895年），其孙傅达源将《鸳鸯镜》校订出版，全书不分卷。
此书主要讲述歌颂忠臣烈女，鞭笞奸佞邪恶的故事，以杨涟、左光斗的儿女婚姻的悲欢离合为主线，以东林党人反对魏忠贤的阉党为暗线，真实反映了明末政治的黑暗，阉党的横行，社会的动乱及人民大众的水深火热，塑造了一批忠孝节义、品行端方的人物形象，具有一定的艺术价值。
此书为清代贵州最早的也是仅有的两部传奇之一，开创了贵州传奇戏曲创作的先河。
3、聊斋新评说《但明伦聊斋志异新评》《聊斋志异》是清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，自成书后至清末，诸评家已达十六七家之多，评点较为全面系统，影响较大的以王世祯、冯镇峦、何守奇、但明伦四家最为著名。
但明伦，字天叙，贵州广顺州（今贵州长顺县）人氏，生于乾隆四十七年（1782），卒于咸丰五年（1855）。嘉庆二十四年（1819）中进士，授翰林院修编。从小喜读《聊斋志异》，一读四十余年，于道光二十二年（1842）完成《聊斋》评点，付梓成书《聊斋志异新评》，被称为《聊斋》但评本。
评点工作历时长，形式较为丰富，除例言、自序外，稳重尚有眉评、夹评、文末总评和圈点。但氏《聊斋志异新评》凡429篇，有评语400篇，眉评1627条，文中旁批1416条，篇末有总评144篇，全书共计3187条，少则两字，多者数百言，总计近8万字，在深度和广度上远远超过其他诸家所评，他对小说思想内容的分析和艺术造诣的理解有独到的阐释与发挥，分析更为全面、细致、深刻，达到了前人所未达到的高峰，对后世影响较大，具有较高的学术价值。
4、贵州诗歌总集《黔诗纪略》全书共三十三卷，成书于清同治年间，又称《贵州诗纪传证》，由遵义唐树义、黎兆勋及独山莫友芝共同拟定计划进行的，实际主要由莫友芝亲自搜集完成。本书取材，断自明代，主要展现了贵州明代诗歌状况，是一部明代贵州地方性诗歌总集，收录明代贵州二百四十余位诗人二千四百多首诗作。
它抢救并保存了我省地方历史文献，避免了进一步散佚，为整理出版地方历史文献提供了宝贵经验，是研究贵州明代历史文人的重要资料来源。
以上只是贵州历史著作、文献的一小部分，在此仅列举几部，剩下的请大家来补充吧！
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