你认为《易经》是中国最有智慧的书吗？

我认为《易经》不是最具智慧的书，它会一些玩弄人的小聪明，为骗人敛财者提供了理论依据。

阴阳八卦演变为八八六十四卦，卦卦有卦象，有卦义，卜卦者须将其熟读熟背，铭记于心就可以成为江湖术士了，口若悬河，骗人不眨眼，说得是有声有色，头头是道。慕名而来求卦者都是一些遭遇过挫折之人，术士者会煞有介事为你卜卦，算卦，教你退财免灾的方法，求卦者是雪上加霜，退财免灾，算卦者是肥了腰包，喜笑颜开。

如果有人上门找他，说算的卦怎么不对，他会说，这都是天意啊！《易经》的精髓就是一个变字，不顺天意者，算出来的事也会随时变化的，天道难违。

这个变字，确实是一个永恒不变的真理。面对一变字，那些迷信者们，还需要到处去求卦么？

天地造化之机，

《红楼梦》不仅仅是男女之间卿卿我我，最主要的是它包含了深刻的人生哲学，你如何看？

《红楼梦》被称为四大名著之首

《红楼梦》是曹雪芹的章回体长篇小说，原名《石头记》。是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，同时也揭露了一个封建家族必然走向衰亡的结局，歌颂了在封建社会礼教的禁锢下，男女之间的纯真美好的感情。

《红楼梦》不仅是中国四大名著之首，更是世界著名文学作品！涉猎领域非常广泛，有医学、烹饪、着装、植物等方面！几乎每一方面内容提取出来都可以写成一部书！许多红学的专家都钻研红楼梦中的某一领域，长达十几年，甚至倾其一生！

《红楼梦》中最经典的十句话，句句充满人生哲理

一、身后有余忘缩手，眼前无路想回头

《红楼梦》第二回，贾雨村郊外闲步，看到智通寺门旁对联，文虽浅近，其意则深，顿感敬畏。人生在世经常会被欲望蒙住双眼，在错误的道路上难以自知，一错再错，直到无可挽回的地步方才感到后悔，但是也晚了！

二、世事洞明皆学问，人情练达即文章

《红楼梦》第五回。贾宝玉同凤姐去宁国府做客，午倦休息，来到上房看到这幅对联非常反感，便说什么也不在这里午睡了。贾宝玉厌恶仕途经济之路，自然会讨厌这种充满世俗气息的字句。但换个角度想，任何一个人都是群居性动物，都不能避免置身于纵横交织的复杂的人际关系之中。总有那样一些人长袖善舞，让我们折服于他们圆熟的处事技巧和社交能力。事实上能够勘透人情世故是一种智慧，能够在复杂的人际交往中游刃有余也是一门学问。

三、假作真时真亦假，无为有处有还无

《红楼梦》第五回。宝玉在可卿卧室入梦之后来到太虚幻境，两边有这样一副对联。这两句大意是：如果把假的当成了真的，那么真的也成了假的；如果把无当成是有，那么有也成了无。真假有无之间可以相互切换，事物之间是相对立的，但有时候也会混淆黑白，指鹿为马。当你把假的当成了真的，真的就被模糊了价值，变成了假的。

四、月满则亏，水满则溢

《红楼梦》第十三回，可卿临死之际给王熙凤托梦。和《红楼梦》第三十一回史湘云和侍儿论阴阳“阳尽了就成阴，阴尽了就成阳”，有异曲同工之妙。月亮圆后就要亏缺，水盛满了就会溢出。事物在发展过程中必然要向其相反方面转化，此消彼长。这句话劝诫人们要戒骄戒躁，做事情要留有余地。

五、以毒攻毒，以火攻火

《红楼梦》第四十二回，刘姥姥为巧姐取名。对方擅长用毒，我们便以毒进攻它；对方擅长用火，我们便以火进攻它。这句话告诉我们有时候要以其人之道，还治其人之身，如果对方用很厉害的手段对付，我们可以用同样的手段去制服对方。

六、幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利

《红楼梦》第五十六回探春改革的时候宝钗所言。意思是事情开头侥幸顺利的人，最终会怠惰松劲；巧言令色者往往爱占小便宜。这句话充满了生活实践的经验。如果开头很顺利，就会产生侥幸的心理，麻痹大意，并不一定能善始善终；说得头头是道，天花乱坠的人，实际上爱占小便宜，最终反倒会吃大亏。这句话是告诫我们要防备这样的人，并且在自己的生活实践中要务实，不要陷入这样的表面功夫。

七、万两黄金容易得，知心一个也难求

《红楼梦》第五十七回紫鹃劝黛玉语。万两黄金容易得到；而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。真正的朋友可以同生死，共患难，还可以做到苟富贵，勿相忘。人与人之间的真正的相知相守是非常难以达到的。

八、大事化为小事，小事化为没事，方为兴旺之家

《红楼梦》第六十二回，平儿处理玫瑰露、芙蓉霜事件时的说法。这两句表示经过努力，使矛盾得以缓解，甚至消除矛盾。兄弟阋于墙，外御其侮。常言道家和万事兴。在家庭里再大的矛盾也是小事，如果大家都各自退让，方能和睦相处。如果针尖对麦芒，每天都鸡飞狗跳，争长争短，不利于整个家族的持续性发展。

九、成人不自在，自在不成人

《红楼梦》第八十二回，贾代儒教育宝玉的话。要想成为有作为的人，就不能追求安闲舒适；光想安逸，就不能成为有作为的人。其实任何一个人在社会上生存都有他的苦衷，都会面对各种困境，任何成就的取得，都要经过一番艰苦的努力。一味追求自由自在，满足于舒适闲散的生活而不思进取的人，自然会一事无成。

十、见怪不怪，其怪自败

《红楼梦》第九十四回，怡红院的海棠十一月开会，大家都作为怪异的事情来看，贾政说道见怪不怪，其怪自败。意思是说见到怪异的事物不要大惊小怪，如果惊慌失措，恐惧万分，反而会导致不好的结果。这句话实则告诉我们要有处变不惊的心态，以良好的心理素质去应付任何突发的事件，沉着冷静，切不可惊慌失措。

《红楼梦》问世后，引起人们对它评论和研究的兴趣，并形成一种专门的学问“红学”。学者对《红楼梦》的作者问题、文体的思想内涵、人物形象、艺术特征等方面，进行了深刻的探讨与解析！

红楼梦》在男女情爱中体现的人生哲学，最深刻的莫过于贾宝玉和林黛王的叛逆殉情。他们反抗封建思想文化观念对人生的束缚和扭曲，问往自由的情爱，一个为此遁入空门，一个为此殉生，这样的人生追求，体现了封建时代的人性觉醒。作为反衬，宝钗的人生追求则是正统的封建婚姻观念，她的结局表面园满其实可悲。元春的人生贵为帝妃，其实是落在最见不得人的地方，实属人生的大悲哀。探春以维护家族为己任，而且心高气傲，这样的人生愿望遭受远嫁藩王的惩罚也是应得的。另有袭人等一帮妾妇叉环的人生悲剧，除金独放异彩，其余亦可悲怜。此中柳湘莲和尤三姐的颇俱传奇色彩的情爱，则是江湖人生的写照。妙玉的神秘人生观念，是宗教与士俗的矛盾隐喻。