“二十四史”里边确实没有《秦史》,但是一部《史记》就已经囊括了传说中的三皇五帝一直到汉武帝时期长达三千年的历史。《史记》中就有《秦本纪》以及《秦始皇本纪》,另外单独给魏冉、白起王翦、范雎蔡泽、李斯、蒙恬等等秦国或秦朝历史人物作了传记。除此之外,《史记》还记载了秦汉之间楚汉争霸时期的重大历史事件及历史人物。可以说,秦朝短短十几年的历史已经记载得比较周祥了。
而秦朝焚烧了六国史书,并且本国也不再设置史官,这的确让秦朝及先秦很多历史出现了断裂,但也幸亏汉朝初年就出现了司马迁这样伟大的史学家,也真算是继绝学了。
另外,“二十四史”指的也并不是二十四个朝代,比如刚才说的《史记》,还有《南史》《北史》《三国志》《五代史》等,另外《新唐书》和《旧唐书》,《新五代史》和《旧五代史》都属于“二十四史”。
爱好秦朝历史,有什么书籍值得推荐?
我比较喜欢读《中国通史》、《上下五千年》,这两本书都讲故事,通过看故事,我又能从中了解古代历史,感受古代爱恨情仇、是是非非,人间冷暖,成功与失败。中国历史很悠久,虽然我们不可能都参与,但是能通过书籍来感受体会,也应知足了!
像我看皇帝的故事,史书都介绍的很清楚,说的很感人。一个皇帝从出生到离世,通过一些生动故事,也能知道到皇帝的爱恨情仇,感受皇帝的喜与悲。有些皇帝做上帝位也不容易,都是经历磨难后才登上帝位的,父皇不喜欢,母亲又不受宠,自己想要做皇帝,只能靠自己和命运的安排!一个好的皇帝,一生都在辛劳,不然就不会出现盛世,好皇帝也是一个苦命人,没有付出哪来收获啊!
赵高为什么要祸害秦朝?
奸臣的通病,自私自利为人阴险。皇帝又偏听偏信,惨害忠良,打击自己的对立面。长此下去,皇帝身边的人都是一些说假话、谎话的奸臣了。历史上不只赵高,还是很多奸臣,朝代在轮换,也是在进步。我国现正在去除垃圾,抓贪官污吏,去腐败。去除弄虚作假的慵官。
赵高是秦始皇和皇帝二世最喜欢的权力大臣。他很有权力,那时他掌权了。许多历史学家认为,秦朝的倒台与这个人物篡夺权力和国家的错误有关。中国历史上著名的历史学家司马迁在《蒙恬史传》中写道:“赵高哲、赵树元也属于。赵高锟的弟弟有几个人,他们都有隐藏的宫殿。他的母亲被杀,世界变得卑微。秦王听说了这种高强度,并通过了监狱法,认为他是政府的负责人。
为什么赵灿高进入秦朝的中央权力机构?这是因为他“了解监狱法”,这与秦始皇“喜欢学习惩罚的名称”并因此成为秦始皇的心腹。秦始皇在出国的路上病得很重,所以他请赵高给他的儿子扶苏写信,说“这些士兵属于蒙恬,和送葬队伍一起葬在咸阳”,也就是说,扶苏将继承王位。但是在法令发布之前,秦始皇已经死了,李斯和赵高一起伪造了一份遗诏,帮助胡亥成为皇帝,并让公子扶苏自杀。然后,他想尽一切办法陷害并杀害了掌管军事力量的将军蒙恬和蒙毅。胡亥继任皇帝后,赵高敦促他“尽最大努力罢免前任皇帝的大臣”,赵高帮助胡亥罢免了许多秦朝的大臣,甚至连李斯也注定会死去。从那时起,秦朝的中央权力完全由赵高控制。
对赵高的生活一直有不同的看法。清朝的赵一在《除了于聪考》第41卷《赵高智的复仇》中说,“高本和赵王遭受了秦朝对他们国家的破坏,并发誓要为他们的死亡报仇。”...直到他们杀死秦朝的后裔。随后,高磊带走了郭建世的心,报道了张亮移居韩国的消息,这也是世界上讨论的话题。他声称这个概念源自历史记录索引,并被许多人认可。在郭沫若先生编辑的中国历史草稿第二卷中的“秦末社会冲突加剧”一章中,他指出:“赵高原是赵光远宗室的后裔,因其父的罪行被判处宫刑,并成为一名太监……欺骗秦始皇的信任。事实上,这种观点并没有很好地理解《史记》中提到的“声吟功”。《史记》这一版的三个注释中有一个“索引”的记录,上面写着“掩盖他父亲的宫廷惩罚”,并指出赵一的观点不是“从宫廷进入”,而是通过痛苦来报复。此外,有一个相对新的说法,赵高不是“宦官”,因为在传统京剧《宇宙峰》中,赵高强迫他的女儿嫁给了别人。
因此,有些人认为赵一的观点只是假装惊讶,因为这一版《史记》三个注释的“索引”部分没有这样的内容。即使赵一真的看到了“独一无二的剧本”,这种说法也很难令人信服,因为它与《史记》的原始版本大不相同,而且“索引”是唐代司马贞写的,其历史价值无法与《史记》相比。《历史学家记录蒙恬传记》最初说赵高是“赵玉安亦舒”,而不是“赵主齐”。
因为“赵主”这个词,“朱禄”和“朱斗”这两个词在犹大的《史记》和“韩曙”中常用,“赵”是一个姓氏,而不是一个国家的名字。而“赵主”实际上是指秦王室。《史记》明确指出:“太史公说:‘秦的姓是郢的姓...然而,秦朝以赵城的名字命名为赵城,即造父。《史记秦始皇编年史》也指出:“秦始皇和他的生活被称为郑,姓赵。可以看出,“赵主的疏远也”意味着赵高是秦朝的皇族。因此,所谓的“赵高是赵的儿子,他的国家被秦朝摧毁,发誓要报仇”无法成立。