柏拉图“善是知识和真理的起因”
“一个人如果不知道正义和美怎样才是善,他就没有足够的资格做正义和美的捍卫者”
亚里士多德:
“人天生是政治的动物”
“只有哲学才最神圣”
笛卡儿:
“我思故我在”
休漠:
“我们所确实知道的唯一存在就是知觉”
“正义只是起源于人的自私和有限的慷慨”
“理性是冷漠尔超脱的,因此不是行动的动力”
康德:
“有两种伟大事物:我们越是执着、经常的思考他们,心中就是越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”
黑格尔:
“凡是合理的都是现实的,凡是现实的都是合理的”
“良心是在自己本身内的自我的自由”
叔本华:
“世界不是别的,世界就是人的表象”
“一个人的伟大或渺小,是由他的人生观决定的”
尼采:
“这个世界就是权力意志”
“精神三种变形:精神编程一匹骆驼,骆驼变成一头狮子,狮子变成一个赤字”
罗素:
“爱情和知识,尽可能的把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世”
海德格尔:
“人,诗意的活着”
萨特:
“人的存在先于本质”
“他人即地狱”
明代思想家王守仁的名言
鉴于前面的回答,我作补充:①志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?②谦虚其心,宏大其量。志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎③志不立,天下无可成之事种树者必培其根,种德者必养其心。④为学大病在好名⑤“破山中贼易,破心中贼难。”⑥“夫万事万物之理不外于吾心。”⑦“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”⑧“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。”⑨“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”⑩“有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?”11.“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。”12.“殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。”13.“夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”14.“所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。”15.“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”
办我找关于哲学的名言
1优秀也是有烦恼的,有了力量就会被人孤立,也会变得傲慢起来,就算刚开始时被寄予了最大的期望。2.每个人都依靠自己的知识和认识,却又被之所束缚,还将这些称之为现实。但知识和认识是非常暧昧的东西,那个现实也许只不过是镜中花水中月。人们都生活在自我意识之中,你不这么认为吗?3.若不了解别人的痛楚,就无法真正理解他人,并且就算能够理解,也无法彼此和解。4.没有比珍视之人的死更令人难以接受的事了。都会自以为是的认为那人不应该死去。虽然想要找出死亡的意义,可最后发现只剩下痛苦和不知该向何处发泄的仇恨。蝼蚁般的死亡,以及永远持续的仇恨、无法治愈的痛苦这就是战争。5.即使是风,也会偷懒的。