古代读书人以“修身，齐家，治国，平天下”为志，是否适宜当代？

《礼记大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

朱熹在《大学章句集注》中称：“此八者，大学之条目。”按顺序依次为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、明明德于天下。其中，“修身”是关键环节，如《大学》中所言：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”

孟子曾曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”由此可见，“八条目”是古人道德修养由己身而达于家国的基本途径，经宋代儒学家发扬光大，成为后世学人遵奉的金科玉律。

因此，“修身、齐家、治国、平天下”对当今时代的读书人仍具有重大现实意义和指导意义。

古时读书人以“修身，齐家，治国，平天下”为志，我觉得同样适合现代社会。

首先，从人出生，到会说话，父母就教我们如何尊师重道，教我们待人接物的礼行，直至上学，我们又从书本上学到更多的东西，教会了我们更多做人的道理。这些知识的积累，不紧打开了我们的眼界，也开阔了我们的视野。

知识的储备不是没用，拿来就饭吃的，我们要把这些知识潜移默化运用到生活中，工作中，社会实践中，去体现你的个人价值，实现更大的社会价值。

一、休身，只有我们提升了自身的修养，积累了一定的知识与智慧，我们才能在看待事情、对待事情上思路开阔，眼界高远。

二、齐家，其实人一切的努力，都是想有一个好的家庭，生活幸福美满，只有我们把家庭处理好了，我们才有时间和精力处理其他的事情。

三、治国，说大可大，说小可小，不要觉得和我们平头百姓无关，离我们很遥远，实际上和我们每一个身处社会中的人都息息相关。只有我们每个人在自己的工作岗位上尽心尽责，团结一致，我们的国家才会兴旺发达，持久稳定。

四、平天下，只有我们的国家强大了，富有了，我们才能够过上幸福平稳的生活，才能够持续持久。

所以，我觉得这四句话，在任何朝代、任何国家都适用。

文/芷若幽平

2020.5.18

依据"对立统一”哲学思想和“万有引力"定律，宇宙是无穷的吗？

宇宙空空阔无穷，有引力不会生。

只是学者未看透，扯出劲道拉妖精。

宇宙；是一个物质世界！肯定是物质在对应的条件环境下，无穷的演变而转化，绝不会在对立的条件下，又去达到统一。

一一一一东方道人一一一一

“中庸”与“平衡”有何区别？为何中国人好中庸，西方人爱平衡？

中庸里讲平衡，但平衡里没有中庸中庸强调的是动态的平衡，也就是总体的平衡；而平衡二字我们一般都指的是静态的。也就是说中庸是活的，而平衡是死的。

中华文化里从来不讲什么绝对，比如这件事绝对可以做好，这个东西绝对最美等等；而西方文化里却喜欢说：这件事绝对可以做好，或者说自由民主绝对是治理社会的最佳方式等等。中华文化里会说老子、孔子等都是圣人，但一般不会区分说谁是第一位的；但西方文化会说耶稣地位第一，不容质疑；伊斯兰世界会说真主地位第一，不容质疑。

由此，我们是否可以得出这样的结论：中华文化是一种“活的文化”，而基督教文化、伊斯兰文化是一种”死的文化“？个人觉得可以这样讲，这也是为什么几千年来，中华文化总能死而复生愈久弥新，而其他文化总是断层的重要原因。

中庸的智慧中庸是世界各民族文化里中华文化独有的智慧，讲究的是阴阳的动态平衡，是总体趋势的平衡，而不是指某时某刻的平衡。举个例子：如果你持中庸的观点，那么你就不会去要求绝对的公平，因为压根不存在绝对的公平，毕竟万事万物时时刻刻都在运动，完全的平衡只是瞬时的。反过来讲，如果真的存在绝对的平衡，阴阳对半分，那么这个世界上的万物也就停止变化了，就会如“死水一潭”，毫无生机，从而走向灭亡。

生活中很多人尤其是西方人总喜欢追求极致，以为极致的东西最是美好。比如资本家追求金钱（尤其是犹太资本家），总是以赚尽天下钱财为目标，可是当所有工人的剩余劳动价值都被资本家榨干后，工人也就不会再乖乖的去操作机器了，而是会团结起来造资本家的反，从而将资本家的钱财重新分配。

而如果资本家持中庸的观点，那么就不会对金钱那么嗜血，对于金钱是取之于民用之于民，你也可以将这称之为国家资本主义，或者叫xx特色社会主义。

举个实际例子，某某云，整天说这不行那不行，就他的阿巴行，吃着大家锅里的饭，还要砸锅，完全不懂过犹不及的道理。虽然做了很多事，引领了时代的发展，但本质上就事不懂中庸，不知道极致的前面就是反面，所以跌下神坛。希望经历一番风波之后，懂得收敛锋芒，有点敬畏之心，懂得阴阳动静平衡之道。

中庸就是长久之道若要想长久的幸福，那么在奋斗的过程中一定要时刻提醒自己，当遇到一个事物变得极端，千万不可用另一个极端来对抗，以为这可以维持阴阳的动态平衡。阴阳之间的对抗从来不是主要的，阴阳相生才是目的。生活中单一追求阳或者单一追求阴都是不可取的，举个例子，资本主义社会里应该有社会主义的因素，反过来亦是一样。

结语：中庸就是追求平衡但从来不要求平衡，中庸讲的是恰到好处，不过亦无不及。

平衡，是操作！中庸是天道中的永恒真理！怎么比！？？？大海与瓶中一滴水之比！你也太不懂了！古人的中，用例子比；是人晨初醒！喜怒哀乐全有时的状态！庸；是普遍！中庸；是在人无念情况下，处理天下事，治理天下及自已内心习气！！！平衡，是找个平衡！是起用后的一种方法！！！天壤之别！！！