一个哲学问题，“存在即是对的”这种说法正确吗？
谢【今日头条】谢题主。一个哲学问题，“存在即是对的”这种说法正确吗？
不正确。存在只是一种现象。它需要客观条件的支撑，和主观意识的理由支持。
“存在即合理”是德国哲学家“格尔”在他的著作《法哲学原理》序言里说的一句话，德文是；Was.rernunftig.ist.das.ist.wirklich.Und.was.wirklich.ist.das.ist.Vernunftig.译成英文是；What.is.reasonable.isreal.that.which.is.real.is.reasonable.另译；What.is.rational.is.actual.and.what.is.actual.is.rational.中文直译就是；凡是合乎理性的、都是现实的。凡是现实的、都是合乎理性的。在这句话的语境中；先强调合理性，再强调现实性。
所以说；“存在即是对的”或者说；“存在即合理”明显是断章取义了。
这句话应该是错与对各半。
为什么呢？因为存在是有原因和理由的，这才是正确的答案。举个简单的例子：
贪腐和廉洁，其产生是有其原因和理由，判断正确和错误，要看其存在对社会的影响。
贪腐，损公肥私，为人不齿。错！
廉洁，克己奉公，倍受称赞。对！
又如毒虫和益鸟，它的存在对人类和自然界的影响，也可判断对与错。
从哲学角度，看事物都要一分为二，不要主观地下结论。
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儒释道三家的思想精髓？
在中华生命文化信仰生态博弈中，儒释道三家精髓各有所功，各有所位。
一、道以处理人与自然之间关系见长。所谓“道可道非常道，名可名非常名。”道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。道之核心要义，主张“天下是天下的天下”，即人只是自然的一部分，要有所敬畏，不要肆意妄为。
二、佛以处理人与自己之间关系见长。佛，意思是“觉者”。佛又称如来等，佛文化重视人类心灵和道德的进步和觉悟。甚至以发现生命和宇宙的本相，从而最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。佛之核心要义，主张“众生平等”很有现实意义。
三、儒以处理人与人之间的关系见长。儒=人+需。从人之所需的逻辑起点出发，主张“己所不欲勿施于人”，以“克己复礼，对自己的欲望有所约束”，从而实现社会相对有序并礼。儒之核心要义，主张“天下是天下人的天下”，即天下不是某一个人或某一个集团的天下。
四、人类社会正经历ing新冠肺炎洗礼，后疫新文化时代，儒释道三家均可在“健康生命”这个最大公约数上，找到再次平衡和升级共识的可能。或随着中华生命文化与人类生命科学不断融合，会淬炼出更高级的精神文明形态。即人类新文明具有再创造，再选择的新机会。
您好，我是纵横赤子，很荣幸参与您的问答！
“儒、释、道”三家的思想，在中华文化的历史长河中，影响深远，不断发扬光大！
首先，我对“儒、释、道”三家的鼻祖创始人分别进行做以介绍：
儒家，鼻祖创始人，孔子，名丘，后人尊称为孔圣人。
释家，鼻祖创始人，释迦牟尼，为现世佛祖。
道家，鼻祖创始人，老子，名李耳。
再者，我对“儒、释、道”三家思想精髓做以概述，不妥之处还望互相学习！
儒家，思想精髓那就是大家耳熟能详的“仁义礼智信”！儒家的思想注重个人修养的打造和提高，倡导以“大德”、“仁怀济世”的心对待世事。
正因为儒家思想的科学性，被封建社会的历代君王推崇，延续至今日，成为我们的国学！乃至全世界，在成立孔子学院，来弘扬儒家思想！
释家，本属佛教，是一种宗教信仰。释家的思想精髓，高度概括为“空”、“度”、“障”、“劫”、“因果”等。
佛家，认为一切结空，斩世俗因缘，破内心障碍，度自身因果的劫。
然，佛曰“佛，无众生相，无人相，一切皆可成佛”。
释家的思想，有哲学的一些理论！
戒杀，却又“降妖除魔，立地成佛”；
断因果，却有地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”。
等等，由于个人对佛学了解不多，不敢妄谈。
道家，最经典的思想精髓“一生二，二生三，三生万物”！
道家，将就乐观、科学的看待事物发展，讲究因果关系、作用与反作用！
最后：“儒、释、道”三家思想，是中华民族历史长河中，不可遗失的的文化瑰宝！
作者：纵横赤子