一、丰富生活内容,挖掘写作的源头nbsp;我们现在的学生知识面狭窄、视野不开拓、积累的素材也少。而要提高作文水平就必须丰富他们的生活,学生只有平时通过见闻实践,获取大量的信息,积蓄众多的素材,作文时才会感到有素材可选,有话可说。我们通过组织学生参观访问,作社会调查,让学生感知事物,了解家乡,广泛接触大自然。在此过程中让他们把自己所看到的、想到的东西记下来,以增加知识积累。比如,我问一个学生,为什么写不好或怕写作文。他说总是没什么好写的。我就引导他,你平时到了公园里必须把自己见到的、听到的一切都记下来。你写出来的东西就是作文,而且是一篇很好的作文。因为你所见到的、听到的就是很好的写作素材、就是写作内容。经过几次试验,他的写作水平提高了不少,就连他爸爸看了他的作文之后都不感相信这是他儿子写的作文。若是平时有意布置一篇作文让他写,就感觉很难,写好的东西也是见头不见尾,轻轻飘飘、空空洞洞,哪有充实的内容。作文内容不仅包括校外的自然景色,还有学校内的学习生活。因此我们还经常开展活动,组织各类竞赛,建立兴趣小组,帮助学生提高认识,增强自主意识。这些活动,不仅为学生提供了写作素材,而且有助于塑造学生的美好心灵,增强各方面的能力。从而丰富了学生的作文内容。nbsp;二、围绕写作过程,加强诱导点拨nbsp;平时我们在作文指导过程中,加强诱导点拨,巧妙地创设一个又一个的诱因,既使学生的创造才能得到充分的显露,又能全面地培养和发展学生的写作能力。积累了大量的素材,学生提笔写作时,就会感到内容很多,这样学生容易掌握写作方法、抓住写作重点,使自己学会写作作文、修改作文,提高写作能力。在这个环节中教师要起主导作用,一要不断鼓励学生努力去写,及时加以表扬,让学生充满信心。二要指导好学生,指导学生读好范文,从中有所领悟。三要及时反馈,让他们在老师的评语中自我欣赏。总而言之,如果说教作文好比教家具制作的话,那么,多数人是先让学生设计好家具,再制作成功,但孰不知学生连最起码的木工活都不会,即使画好了图(即中心思想、段落大意、布局谋篇等),也不可能打出一件像样的家具,学生自然对打家具(写作文)有畏惧情绪。于是乎,学生感叹:作文难,作文难,写作文真难。而我的方法则是,让学生潜移默化中时刻苦练木工手艺。让他们知道,会写作文没什么了不起,而我们这些人也不过是一个写作的“匠”而已。是“匠”,当然应该具备劈、锯、刨、凿等技艺。我们学写作文同样如此,首先应该喜欢写,比怕写。学会写,才能谈得上把作文写好,揠苗助长或本末倒置都难以达到理想的效果。nbsp;三、重视读写结合,加强课内外阅读指导nbsp;文章是作者对客观事物认识的反映。要学会写作文,首先要学好范文,在这方面我们首先要做到上好语文课,引导学生从课文的字词句段的联系中去体会作者的思想感情。比如上《我的老师》这一课,我们要帮助学生理清贯串全文的感情线索,以及五件小事的选择和安排顺序,还有描写人物所采取的方法语言运用等。当然这些不可能让学生在一次作文中都体现出来,一次学会一样也就够了,长期坚持下去就能学会很多。古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”我们还经常组织学生读课外书籍,这些书籍既可以是朱自清的、鲁迅《朝花夕拾》里的优美散文,也可以是《庄子》《墨子》《论语》等富有哲理的古典文学作品。学生涉及到了“大语文”类的内容并不会感觉到深奥,相反,通过一个个通俗易懂的小故事,同学们初步领略了我国古代道学和儒学两大哲学的精髓,汲取到文学的营养和历代圣贤们的思想阳光雨露的滋润。并让学生体会作者写了哪些内容,是运用什么方法来写的,你读了以后有哪些收获,你觉得哪些地方最值得你学习。学生所体会的这些内容我会要求他们相互之间进行讲解,另外我还要求学生写读书笔记,这样不仅提高了学生的阅读能力,而且提高了学生的表达能力。nbsp;以上就是我平时教学作文的几点体会,虽实践时间不长,但收获很大。司马迁(前14587?),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈有广博的学问修养,曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。又曾为文“论六家之要旨”,批评了儒、墨、名、法和阴阳五家,而完全肯定地赞扬了道家,这说明他是深受当时流行的黄老思想的影响的。司马谈在这篇论文中所表现的明晰的思想和批判精神,无疑给司马迁后来为先秦诸子作传以良好的启示,而且对司马迁的思想、人格和治学态度也必然有影响
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哲学专业难学吗?
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1,哲学是所有学科里对分数要求最低的,只要你肯动脑筋想问题,哲学一点也不难。不过就业前景不是很好,主要是没有对口的工作,所以,如果是为了文凭可以考,为了工作就考别的吧。2。一般学哲学的,要么考公务员,要么继续升学,或者拿了文凭直接上社会找工作。具体的主要工作有教师,政府公职人员,企业科学管理和政策规
哲学是研究什么的?
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哲学的本质是人类对主客观世界的理性认识。哲学是人类高级思维的结果,是人类高级智慧的反映。哲学的本质是理解,追寻一切事物最深层次的理解。(图片来自网络)天籁之音是形容声音十分动听悦耳。天籁就是天上传来的声音,此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思。天籁与地籁、人籁相比较,天籁是音乐的最高境界。天籁之
古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义和马克思唯物主义的区别
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古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向.但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴.1,中国哲学主要讨论彼岸(形而上)世界,西方哲学主要研究此岸(形而下)世界;中国哲学重情感,西方哲学重理
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易经有什么作用
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阴阳是《易经》的总体哲学思想,也是我国古代哲学的重要思想之一。它认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的相互作用下不断运动、变化、生成、更新的。它把许多具体的事物包括自然的和社会的事物都赋予了阴阳的涵义。《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受
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太极拳吸收了古代哲学的(以柔克刚)和中医理论的(阴阳互动),结合了我国古代(修心为要的哲学思想)和(健身强体的医学理论),以(动静相生)为主要内容,以(借力打力)为施用手段,以(后发制人)为搏击要点,以(不战而屈人)为指导思想。哈哈,发挥了一下,见笑了。不是。自然科学是哲学发展的基础。在原始社会中,
哲学的基本问题是什么?
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思维和存在的关系问题。思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避的问题,都必须按照各自的方式作出自己的回答。而且,任何哲学体系的建立,对于哲学其他问题的解决与展开,也都要以对这个问题的回答为起点和中心。哲学价值观是指个人对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价
哪些属于中国古代哲学?
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先秦诸子(儒、道、法、墨、名、阴阳的兴起)、两汉经学和谶纬(儒家正统的发展)、魏晋玄学(道家的再探索)、唐宋禅学(佛教思想开花结果)、宋明理学(佛儒道合一)、明朝王阳明心学(理学的新创造)天道观、人道观、古今观、知行观、名实观五类。先秦哲学中提出了天人、气、太极、阴阳、道器、动静、有无、常变、心物、
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老子或庄子关于人生哲学的名言及其分析
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致虚极守静笃。《老子》十六章虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态,只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名,不求私欲,让心灵回复自然的状态,顺从自然的法则。老子哲学主张人力不可违背自然,不论为人处事或者治国,都要顺其自然。这一点贯穿全书,如,功遂身退,天之道。《老子》第九章这是告诉