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古代铜钱的外圆内方,体现了中国传统文化的哪方面?

所属分类:文史百科 编辑:等你回来 访问量:4838 更新时间:2024/2/24 22:09:48

中国古钱币的演变,从商朝铜贝出现后到战国时期,我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系,即:铲币、刀币、环钱、楚币。在到秦半两、汉代的五铢钱、唐代的开元通宝,外圆内方的方孔铜钱越趋成熟,成为我国古代钱币的主要造型。

在金属钱币诞生之初,钱币并不是外圆内方的方孔铜钱。但即便如此,我们依然能从铲币、刀币上看到方孔铜钱的影子,特别是刀币。随着钱币的发展和简化,可看作是人们只保留了刀币刀柄圆形加方孔的部分,演变成后面流行的方孔铜钱。而古代铜钱的外圆内方着主要体现了中国传统文化的一下几个方面:

首先,积少成多,便于携带。古代铜钱的外圆内方造型,首先应该是为了便于携带。大家都知道,金属钱币达到一定量会很重,不方便携带。而做成外圆内有孔,则可以用绳子穿起来,携带起来会方便很多。同时,财富需要积累,积少成多。

其次,天圆地方理论。我国自古就有天圆地方的说法,这是古人对宇宙世界的重要认知,也是核心宇宙观。在我国古人把圆形比昨天,方形比坐地,在一些皇家祭祀活动式就有用圆形的玉石祭天的记载。钱币作为国家经济的流通载体,重要性不言而喻。

第三,阴阳二元论。阴阳是我国古代最重要的哲学理论,阴阳相辅相成。而结合到钱币,圆为阴方为阳,虚为阴实为阳。

第四,外圆内方的处世哲学。简单讲就是为人处世,表面要随和圆通,内心严正保持真我。

在中国传统文化中,一直把阴阳理伦作为主旋律的理论传至今。天作阳,地作阴,天用圆表形,地用方表形。天和地不同名而同体,天地交而万物生。这不光是在古代钢钱的制作方面表示出,且在宋代的交子的名字上也是这个意思。所以古代的钱币,顺应天之道,制作外圆内方,币也分为阴面和阳面(有字的面称阳面),都是这个理论下的产物。

中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?

由于古人是用肉眼观察天地的。在阴天,观测到云层都距离地面是相同高度。因为地球是圆形的,所以天上的浮云呈现出圆形。人们仰望天空的浮云,像一口圆圆的大锅,罩在上面。所以,古人以为天是圆形的。

古人眼望大地一马平川,以为地是方的。

其实,古人所说的地方,说地球是一个正多面体。

常言说:耳听为虚,眼见为实。古人所说的“天圆地方”不是空穴来风,是长期观察的结果,是符合实际的。

古代人有一种刻意追求对称(或旋转对称)的情结,道家的太极八卦图是旋转对称的,佛家的“万”是旋转对称的,儒家追求中正典雅,方是中心旋转对称,圆是中心旋转对称的,这符合古人的审美,什么事物都要有一个中心,一个中轴,而且统治者更希望有个所谓的规矩,便于有效地控制国家,规对应圆,矩对应方。大家也可以参考一下中国古典建筑的名称及布局,或许能得到更深领悟。

中国古代大多数人都觉得天圆地方,月球明明是球形,古人怎么会遐想到嫦娥可以居住在月球?

诚谢邀请。古代没有我们现在这样的科技手段,不了解自己原来生活在一个超级球体上。他们把大地想象成一块平坦的超级地毯。天空象一囗半圆形大锅,叩在大地上面,天上的日月星晨围着锅底有规律的运行。到了两千多年前的汉代,有人发现日月星晨的运行是有规律可循的。并按此运行规律,发明了最早的皇历。西汉年间的落下闳,发明了最早的浑天仪,揭示了天文时代的到来。东汉张衡,又将浑天仪加以改进,人们只要按标尺对准天空某星体,就能计算出准确的天干地支,演算24节气,为最早农耕文化提供了极大便利。

明代著名小说家,在《西游记》孙悟空落入如来佛手芯那一片段,还把孙悟空撒尿留标记。假设成到了天边,支撑天空的五棵大柱子旁。古人想象不出现在的地球什么样,更认识不到月亮原来是个球体,他们很可能把月亮想象成一个悬在高空的气泡。在这个超级气泡泡里,楼台殿阁,槐树吴刚,玉兔常娥过着孤寂的生活。我们佩服古人超级想象力的同时,也在探讨一个问题。那就是,古人看到的月亮确实比我们现在看到的要大。根据总种迹象来看,过去的地球大气层比现在要厚。空气含水量比现在要高,怪异的气象条件造成了许多怪异景象。比如说,今天我们难得一见的海市蜃楼,在古代有可能经常出现。

在古代,特殊气侯条件下,月亮被地球大气层放大到十几倍,象个小车轮

一样悬挂天边,再加之空气流动造成的星星眨眼效果,人们似乎看到月球上的暗斑在动。所以,我们也就不难想象古人的大脑思维,被得到极大的开发,想象力比我们丰富已属正常。

常娥偷吃后羿仙药升天进入月宫,常娥的愿型应该是秦始皇时代的某个人。而后羿射日的故事很可能是当时气候反常,天空出现了怪异现象。或者是近地宇宙当中,某颗超新星爆炸的结果。

在先秦《山海经》。西汉《淮南子》两部著作当中,都有过类似的描写。如果确实是宇宙一颗超新星爆,那么它夜晚辐射到地球上的亮度,应该仅次于我们现在的白天,持续时间应该在几百年,天天不分昼夜。可见古代神话故事不一定都是胡编,都应该有他的出处。唐代著名诗人李商隐,在《咏叹嫦娥》中写道,云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。谢了。

天圆地方是阴阳学说的一种体现。阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩,是古代先哲们认识世界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性,天圆地方是这种学说的一种具体体现。

总结来说,古人哲学上认为天与地个构成方式,结构是不同,而天如穹庐,圆以概之。传统的土地制度为井田制,#就是规矩的意思。方即为规矩。所以地方。

推而广之,月为圆,天为圆。所以天圆,指的是大宇宙的,如穹庐。

所以说古人的视野可能更加的深远、更加的广阔吧。

标签: 中国历史

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