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• 佛教故事：蒲公寻鹿现普贤 舍身崖上建金顶的故事

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  日出、云海、佛光、圣灯为峨眉金顶的四大奇观。朝望日出，红霞满天，流光溢彩；暮看云海，堆絮积雪，银浪千层；晴见佛光，五色斑斓、虚明朗耀；夜睹圣灯，珠玑点点，灿若繁星。 金顶，亦称“普光殿”、“金殿”，座落于四川峨眉山顶峰海拔3077米高处，在峨眉山是地势最高的佛教寺院。寺内原有的古寺普光殿，供奉普

• 佛教故事：龙树菩萨是如何成为伟大的论师的

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  公元前3世纪，南天竺有位佛教论师，他跟老师姓龙，又因为母亲是在大树下生了他，所以取名龙树。 龙树的智商很高，记忆特好。他原是婆罗门学者，后来皈依佛教，先学小乘，又转入大乘，著述等身，确立了大乘中观学派的理论。 其实，龙树是一个回头的浪子。传说他懂隐身术，曾伙同几个朋友偷偷地进入王宫，与那些闲居

• 佛教故事：康熙皇帝与显通寺无字碑的故事

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  显通寺位于山西省五台山台怀镇北侧，菩萨顶脚下。 寺始建于东汉永平年间（58-75年），初名“大孚灵鹫寺”。北魏孝文帝时，将此寺重新扩建，因寺前有一花园，故赐名“花园寺”。唐武则天时更名为“大华严寺”。明太祖时重修、赐额“大显通寺”。明万历中年易名为“永明寺”，清康熙二十六年又复名“大显通寺”。

• 佛教故事：龙王不敢收法财归还原主的故事

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  过去，在石宝城内有三个居士，他们是亲兄弟。这兄弟三人虔诚信佛，精于修法，又勤劳俭朴，因此，福报很大，家中财宝无数，牛马成群。 有一个婆罗门，一心想发笔横财，便去龙泉边持伊罗钵斋，希望龙王能赐给他财宝。龙王便现身在婆罗门面前，问道：“你在这儿辛辛苦苦，断除名利而持斋，究竟为了什么？” 婆罗门答道：

• 佛教故事：“伏虎和尚”的故事

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  近代高僧广钦法师，出生于光绪十八年（1892）。自幼体弱多病，随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃，法名照敬，字广钦。1933年到莆田襄山慈寿禅寺，从妙义老和尚受具足戒。受戒之后，广钦法师决意继续潜修，携带简单衣物及十余斤大米，前往泉州城北的清源山，找到半山一个岩洞作为安身之处，开始长达十余年的

• 佛教故事：苦读《楞严》豁然开朗入奇境

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  近代高僧倓虚法师，与虚云法师、太虚法师合称为中国近代佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师私下记录而成，记录倓虚法师从出生到1948年的传奇经历。倓虚法师在结束谈话时，引《楞严经》：“纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘，分别影事。”下面这则故事，讲的是倓虚法师讲述自己

• 佛教故事：空杯与禅

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  盛满水的杯中不可能再装入茶水，一个人头脑中充满了无知的妄见，也会排斥任何新思想的进入。可见，要想领悟真理，求得真知灼见，必须先排除内心的种种杂念、妄想、偏见、成见。南隐禅师与学者说禅的故事就生动地诠释了上述道理。 一天，有一位大学者来向南隐问禅。双方坐下之后，南隐什么都没有说，只是一味地请学者喝茶

• 佛教故事：愚行不自知的“双头鸟”

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  生活中，我们都是两头鸟，心底里也埋藏着善和恶。我们经常都会徘徊在善恶的边缘，是善还是恶，只在我们的一念之间。《佛本行集经》记载这样一则故事，佛陀以此告诫弟子，瞋恚即是愚行，以自己的生死来逞一时的仇快，必定走入无可挽回的境地。 从前在雪山下，住着一只鸟，这只鸟长着两个头，只有一副身躯；一个头叫“迦喽

• 念佛一声得一文钱：乞丐为何不肯？

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  一个人能接受佛的教导，是多生多劫的福德善根所致。印光祖师说，能够死心塌地地念阿弥陀佛，求生极乐世界，是世界上最聪明的人，是第一等聪明人。但世间却有很多人，只因与佛无缘，不得度，实属可悲！ 光绪十六年（1890年）冬，印光大师一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年返回北京，住圆

• 佛教故事：机关算尽的渔夫

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  “贪”为万恶之源，世人为了贪求财富、名声、美色……往往蒙蔽了良知与智慧，造下种种恶事，最终不免承受苦果。日常生活中，我们如果不时刻照顾好自己的心，贪念就会逐渐增强，恶业日积月累，使人生愈来愈混乱黯淡，甚至不自觉地犯下大错，后悔莫及。可谓是“机关算尽巧设计，空欢一场伤自己。” 有个村庄座落在海边，村