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鼠肝虫臂的典故
文史百科编辑：语文霸霸标签：历史文化,传统文化
子祀、子舆、子犁、子来四人都是达观生死的高士，他们情同淡水，置生死于度外。子舆生病，子祀去问候他，他十分高兴。子来生病，子犁去慰问，他支走了他的家人对他说：大自然真是神奇，你死了要把你变成鼠肝还是变成虫臂呢? 【出处】以汝为汝肝乎?以汝为虫臂乎?《庄子·大宗师》 【释义】庄子原意为人世间事物变化
乐不思蜀的典故
文史百科编辑：人生初见标签：历史文化,传统文化
所属朝代: 三国时代 拼音: lè bù sī shǔ 出处 《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” 解释 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 典故 公元223年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他16岁的儿子刘禅即位，称后主
前车之鉴的典故
文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：历史文化,传统文化
成语: 前车之鉴 所属朝代: 春秋战国时代 拼音: qián chē zhī jiàn 出处 《荀子·成相篇第二十五》：“前车已覆，后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” 解释 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。 典故
名正言顺的典故
文史百科编辑：红楼梦魇标签：历史文化,传统文化
名正言顺：chengyu.itlearner.com 【典故】《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。” 【释义】名：名分，名义;顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。 【用法】作谓语、定语、补语;用于说话 【结构】联合式 【近义词】理直气壮
入吾彀中的典故
文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：历史文化,传统文化
彀，音构，原来是张弓的意思，这里借用为牢笼、圈套及就范的意思，“入吾彀中”即 是进入我的圈中了之意。例如一个捉麻雀的人，用稻彀放在罗网下来引诱麻雀，当麻雀飞下 来正在啄食稻彀，那人把罗套网一抽，将麻雀网住，便说：这麻雀“入吾彀中”了。又如一 个人想笼络某甲。用种种手段令某甲对他好感、颂伤他，直至某甲
楚河汉界的典故
文史百科编辑：红楼梦魇标签：历史文化,传统文化
据记载,历史上的楚河汉界,是在古代豫州荥阳成皋一带,它北临黄河,西依邝山,东连平原,南接嵩山,是历代兵家必争之地。公元前205年夏，项羽在彭城(今江苏徐州)大败汉军，刘邦退到荥阳。此后，楚汉两军在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。 公元前203年，刘邦出兵攻打楚国的成皋，守将曹咎经不起刘邦军士多次到城
断齑画粥的典故
文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：历史文化,传统文化
北宋时期，范仲淹小时家贫，他只好住在庙里读书，昼夜不息，每日生活十分清苦，用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后用刀一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食。经过苦读终于被录取为官员，他的至理名言是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【典故】惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数
孺子可教的典故
文史百科编辑：红楼梦魇标签：历史文化,传统文化
成语: 孺子可教 所属朝代: 汉代 拼音: rú zǐ kě jiào 出处 《史记·卷五十五》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’” 典故 张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。 有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇
相敬如宾的典故
文史百科编辑：冷默言语标签：历史文化,传统文化
相敬如宾，实为“如宾相敬”，是古汉语中“状语前置”句式。指的是夫妻在地位平等基础上互相敬重、爱护、感恩，建立动态平衡和谐的良性关系。语出《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”因为宾的原义是“宾，所敬也”，强调的是敬重、感恩，像对待客人一样。 【成语典故】春秋时期
舟中敌国的典故
文史百科编辑：策马西风标签：历史文化,传统文化
舟中敌国，成语，典出《史记》卷六十五〈孙子吴起列传·吴起〉。“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”同船的人都成了敌人。比喻大家反对，十分孤立。1、舟中敌国典源 魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：「美哉乎山河之固，此魏国之宝也！」起对曰：「在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡