李白为什么不做官？事实上，李白没有资格参加科举考试。

李白被称为"诗人仙子"，是古代最伟大的诗人之一。李白一生的最高成就是把浪漫主义文学推向了顶峰，他写的歌和七大奇迹的风格都达到了后人难以超越的高度。以李白的才华，完全有能力谋官。他为什么不选择做官？其实不是李白不想做官，而是他没有资格参加科举

考试。虽然科举是一个很好的晋升途径，但是商人和罪人是不能参加科举的。也许原因之一是李白不能参加科举考试。但是，他张之向皇帝推荐了李白，这也给了李白一天拜谒翰林的机会。

李白是唐代著名的诗人。他一生写了一千多首诗，被誉为诗人。然而，令人费解的是，才华出众的李白却没有参加唐朝的科举考试。李白不想做官吗？事实上，并非如此。李白年轻的时候，对名利还有一颗燃烧的心。

李白在《南岭儿女进京》一诗中写道"笑天出门，我们是蒿人"。可见李白对做官还是充满期待的。李白年轻时既然想做官，为什么不参加科举考试？

《旧唐书》第140卷《李白传》记载:(李白)与孔子、韩冕、裴铮、张树明、陶冕等共居徂徕山。出生在鲁中，高声歌唱，纵情饮酒的“竹溪刘一”。李白有一种洒脱的气质。他年轻时曾与孔子、韩冕、裴铮、张树明、陶冕等人结党。竹溪刘一“这些人整天在一起喝酒唱歌，过着隐士生活。

李白在徂徕山逗留时间不长，便南下会稽，与唐代著名道士吴筠隐居。吴昀当时比李白出名多了。他隐居中国期间，吴越等地的文人骚客纷纷登门拜访。很久以后，吴允的名字传到了在长安的唐玄宗的耳朵里。唐玄宗随后以翰林身份召见吴俊入宫，李白也在吴俊的推荐下被唐玄宗以翰林身份召见。

那么什么是翰林呢？根据翰林的记载:"贞观之初，弘文馆被授予学士学位...玄宗改翰林为圣旨，、卢鉴、张九龄、许等纷纷效仿，改翰林为祭。开元二十六年，刘光潜和张洋都是学士，于是开始在国子监南面修建学士院。国子监里有、颜、孟匡超、、李白和。虽有其名，不履其职。"翰林这个职位的最初创始人是唐玄宗，一般都是皇帝作为优秀人才选拔的。翰林是为皇帝起草诏令并掌管机密文件的重要人物。但是唐玄宗时期，翰林的权力并没有那么大。他们只是唐玄宗的御用文人。所以，在当时，翰林的地位相对于通过科举考试的士人来说，要低很多。

以李白的放荡不羁的气质，作为唐玄宗的御用文人，可想而知他有多难受。后来李白因为得罪了唐玄宗的宠臣高力士，最终被赶出了长安。

仕途失意的李白又开始闯荡江湖，沉醉其中。李白的一生似乎充满了矛盾。一方面，他一直过着放荡不羁的生活，似乎只想做一个快乐无忧无虑的人。另一方面他也追求名利，不然他不会说"我们是蒿人吗"华丽的辞藻。但是，李白这样一个有才华的人，为什么没有通过参加科举考试来获得功名，实在令人费解。但是，我们或许可以通过史书的记载找到解答这个疑问的线索。

首先我们来看一下参加科举考试的要求。《文学通考》记载，"唐制，取秀才之科，多因隋旧，乃其三大。博物馆学的说自己是学生，各县学的说自己是农村贡品，都提升为有师有退。"按照唐代的科举制度，参加科举考试的人一般分为两类:一类叫徒弟，一类叫乡贡。一个学生是从学校图书馆出来的考生，一个农村进贡是通过州县考试的考生。

李白要想获得功名，必须符合一个学生或者农村贡品的身份。可惜李白在唐代身份不明。李白的户籍在哪里，至今仍是一个有争议的问题。通过史书记载，我们发现李白对自己的身世讳莫如深，就连为他写传记的历史学家也搞不清楚李白是哪里人。

《旧唐传·文渊夏传·李白传》记载:"李白，字太白，山东人。人才少，有抱负有抱负，有超越之心。我的父亲是任程伟人，因为他的家庭。"《旧唐书》只说李白是山东人，李白的父亲做过城守。后来，李家搬到任城居住。历史学家在这里没有记载李白父亲的名字。这说明当时人们对李白的生活并不清楚。

后来《新唐书》修改了李白的身世，《新唐书》卷222《列传》第127条记载:"李白，字太白，是第九个皇帝盛兴的孙子。一是隋末流徙西域犯罪，龙之初逃亡回巴西。"这里的历史学家称李白为唐代李的祖先的第九孙。李白的祖先在隋末因犯罪被流放到西域。后来，李白的祖先逃离西域，定居巴西。旧唐书和新唐书完全不同，说明李白的身世在1000多年前是一个有争议的话题。

李白为什么要刻意隐瞒自己的身世，我们很难找到答案。但可以肯定的是，李白的身份不明，很难获得乡村贡品或学生的身份。《文学总考选》记载，"隋文帝七年制:每州岁贡三人。工商不准入官职。"唐朝继承了隋朝的科举制度，在政治考试上也是严格要求。根据科举制度的规定，从事工商业活动的人不得参加科举考试。李白隐藏身份就不能通过政审，就没有资格参加科举考试。