扶不起的阿斗:刘禅真是傻子吗，刘禅真的是扶不起的阿斗？

历史往往是这样的:一个个人魅力太强、太完美的君主，给他的后代带来的压力，往往是常人难以想象、难以承受的。这种压力不仅仅是精神上的，更是现实的政治和社会压力。这样的君主死后，如果没有非常周密的安排，往往会在政治体系中留下一个巨大的空漏洞，形成权力断层。

而几乎所有的第二代君主都会不可避免地面临这样的困境。刘禅就是一个生动的例子。他的一生，是被父亲刘备和能人大臣诸葛亮的阴影笼罩的一生！他的一生，就是一个“巧妙掩盖雷霆消息，即兴发挥，神一样相信”的一生！他的人生也是被误解，被刻意“妖魔化”的！

“夕阳古柳赵家庄，负鼓瞎翁郑作昌。你背后的是非谁说了算？”整个村子都听说了蔡中郎的事！“我们来说说众多“二代祖师爷”中一位颇为典型、人生经历非常曲折，但也是被误解最多的一位:蜀汉皇后刘禅。

第一，他一个人倒下，吃了很多苦。阿逗原本就是一个杰出的人——“主席”经历了风风雨雨。

“扶不起的阿斗”这句话，是所有不识字的农村农民都知道的。因为这句话，阿斗在历史上有着极高的声誉，老少皆知。从此以后，软弱无能，即使有帮助也做不了大事的人就被称为“阿斗”，甚至到了后来，“阿斗”逐渐演变成了“智障”的代名词。

阿逗的恶名主要来自《三国演义》，其中罗贯中为了突出诸葛亮的形象，故意贬低阿逗的后主刘禅。然而，在正史《三国演义》中，历史上的刘禅却被给予了另一种评价。臣子都说陈寿“见多识广”。当他的国力无法抵挡强大的魏国时，他以民为本，以国为重，采取了投降的上策。

当刘禅被接到洛阳后，司马昭认为他是一个无情的傻瓜，并放松了警惕。刘禅真的是个傻瓜吗？当蜀汉是国王时，他仍然是一位睿智的大师。为什么他在亡国之后变成了“买不起的窦”？说到刘禅，他的经历相当有趣。

他虽然当了很长时间的皇帝(40多年)，但他值得一提的功绩，史书上没有看到过——既不是正史，也不是野史，但他当皇帝之前的经历，还是值得一说的。就目前我们能看到的史料来看，刘禅在当皇帝之前的很长一段时间里，基本都是a 空 white。

专门为刘禅立传的陈寿在《三国志》中写道，他在介绍先帝登基前的经历时，只避实就虚地写道:“先帝恐禅，字公，先主也。建安二十四年，后主为汉中王，立为皇太子”，而刘禅在建安二十四年(219年)之前的所作所为并不清楚。其他历史书籍，包括司马光的《子同治简》，也犯了同样的错误。

因为主要史料模糊，一些野史就利用了这一点，附加了很多故事。赤壁大战前几个月的当阳长坂坡，仓皇出逃的刘备“抛下妻儿，与诸葛亮、张飞、赵云一同骑马逃走”。在曹操的“百万大军”中，和他的生母甘夫人就像汹涌大海中的一叶孤舟，险些酿成大祸。幸运的是，赵赵云子龙，刘备手下的一个将军，几次进出。

这是明朝罗贯中写的一个关于刘禅的故事。这个故事在倒影里。《赵云传》中只有几个十字——《“先主被曹公追杀，在当阳长坂弃妻，儿子南下，云捧弱子，即先主也护甘夫人，即先母”的故事》——经过罗贯中等人的艺术加工，脍炙人口，广为人知。正是从这里，许多人开始了解刘禅和刘阿斗，并得出结论，“愚蠢的人是有福的”。

南北朝时期裴松之引用的《三国志》中的另一段，却鲜为人知，这至少是不公平的。据史料记载，刘禅早年吃了不少苦。正是在萧培大败之时，刘备遭到曹操和吕布的夹击，仓惶逃回了家。当时“才几岁”的刘禅“逃亡，随他人西行汉中，被他人出卖”。

建安十六年(211)，关中大乱。刘阔，一个帮助风的人，逃入汉中。因为他是一个富人，虽然他在避免混乱，但他仍然需要奴隶为他服务。有人向刘阔推荐说，有一个孩子(也就是刘禅)可以由它来驾驶，于是刘阔把刘禅作为一个极其优秀的男孩买了下来。在一次聊天中，刘阔认为刘禅谈吐很好，说“知道他是个好儿子，就把他当亲生儿子养”——他把刘禅当养子，给他娶了媳妇，生了儿子。

214年，刘备从刘璋手中夺取益州，并派他的下属将军简到汉中寻找阿逗。从刘阔得知这一消息后，刘禅独自去邮局会见简将军。两人见面，寒暄过后，刘禅·侃侃一一会谈并回答简将军提出的各种问题。最终，当了刘备幕僚的简将军终于认定，眼前这个英俊的年轻人就是当年赵云怀里抱着的窦。时任汉中都督的张鲁为了讨好刘备，“沐浴禅定，遣人至益州，以防立为太子。”。

这是裴松之《三国志注》引自《魏略》的史实。从这个鲜为人知的历史事实，我们可以看到刘禅早年有一段痛苦的经历。这段难忘而不寻常的经历可能会对刘禅后来的性格产生深远的影响。

在刘禅看来，从小到大，他经历了无数的灾难——经历了“从王子到穷小子”这种只存在于舞台上的跌宕起伏；做一个书生气十足、为他人做义子的经历，也让刘禅学会了察言观色和隐忍。他知道只有不作为才能有所作为，了解这一点对于全面深刻地理解刘禅登基后的所作所为具有重要的参考价值。(原文来自今日头条)