蒙恬是战国末秦初秦国著名的将领。祖籍齐国(今山东省蒙阴县),出生于一个世代名兵之家。他的祖父蒙骜和父亲吴萌都是秦国著名的军人。蒙恬在北方多年保卫匈奴,使他在北方的影响力很大。
几代门阀,对中原震动很大。祖父蒙骜从齐国来到秦国侍奉赵浩棋。作为秦国的大将,蒙骜先攻朝鲜,后攻魏国,为秦国攻取了70多座城池,这在中国历史上也是罕见的,官至上清。
蒙恬的父亲吴萌,公元前224年,与王建一起率军攻楚,大败楚军,追到齐南(今湖北蕲春西北),杀楚归项焉。公元前223年,吴萌率军攻打楚国,活捉了楚王,平定了楚国。
次年,率军南征百越(今浙江、福建、广东),越军投降,秦在此设会稽县(今江苏苏州)。蒙恬,深受家庭环境影响,从小志向远大。公元前221年,由于他的出生,蒙恬成为了秦国的将军,率军攻打齐国首都,实现了秦始皇梦寐以求的国家统一。
委以重任,抗击匈奴。事实上,蒙恬在统一六国的战役中并没有建树,但积累了战争经验,他的才能也得到了秦始皇的认可。
在秦国统一中原的同时,匈奴趁机渡过黄河,占领了河套以南的大片土地,直接威胁到咸阳、秦都的安全,成为整个帝国最后的隐忧。此时秦国刚刚统一,人心已定,军民厌战。面对匈奴的挑衅,秦始皇选择了让年幼的蒙恬领兵出征。
主要是因为:第一,蒙恬镇守北方边境多年,对匈奴的战术极为熟悉,这是那些在中原征战多年的老将无法比拟的。
其次,蒙恬是秦军中最具进攻性和野战性的将领,秦朝其他将领都是在中原打硬仗,在塞北草原上与匈奴进行野战的经验很少。
因为这两点,公元前215年,秦始皇决定以蒙恬为统帅,率领30万秦军北击匈奴。
利用自己的优势,克服敌人的弱点。秦朝战马不多,马的质量与匈奴相差甚远。同时,由于农耕民族和游牧民族的根本区别,秦国的骑兵数量远远不够。为了打败匈奴,蒙恬必须找到秦军的长处。《史记》中曾有记载,秦朝以战车开路,箭如蝗虫,后面是骑马的部队,匈奴大败。
可见这是一种以重装战车为基础的战法。秦在战斗中有一个核心武器,那就是弩。弩是当时中原人特有的武器。实际上代表了当时军事水平的巅峰。秦的重战车高大,装载各种弩,发动如雨,匈奴必然大败。
蒙恬与匈奴一战河套地区,以势不可挡之势一举收复河套、阳山、北法克等地区,使匈奴望风而逃,逃离大漠。之后匈奴几十年不敢再入汉。汉代贾谊评价当时的匈奴国说:“不敢南下牧马。”
这是对河套战役成就的赞颂。经过这次战斗,秦军在当时战无不胜,而蒙恬成为了秦国最杰出的将军。连秦国宰相李斯都感叹,蒙恬将军在很多方面都远胜于我。
以危治堵车,炼秦导。蒙恬击败匈奴,拒敌千里之后,他的部队继续坚守边境。他按照“以险阻骑兵”的战术,调集数十万军民修筑长城,将战国时期秦、赵、燕北部的防护城墙连接起来,重新整修加固。
万里长城西起临洮,东至辽东,绵延5000多公里,是为了抵御游牧民族塔尔坎人对北方农业区的侵略而修建的。万里长城绵延数千里,为后人留下了巨大的文化宝藏,孟田在这一壮举中发挥了主要作用。
此外,蒙恬还从秦国首都咸阳派兵到九原(今包头市九原区),修了一条宽阔的直路,克服了九原的交通堵塞。此举不仅加强了北方各族人民的经济文化交流和融合,而且对于调动军队和运送粮草、器械、物资等都具有重要的战略意义。
蒙恬做了钢笔。
公元前223年,蒙恬带兵出征,他要定期写战报,呈献给秦始皇。当时人们用竹签写字,很不方便。他们蘸了几次墨水没有写字。有一天,蒙恬在打猎的时候,看到一只兔子的尾巴在地上拖着血,他受到了启发。
他马上剪下一些兔子尾巴毛,放在一个竹筒上,试着用它写字。但是兔毛有光泽,不吸墨。孟天又试了几次,效果还是不行,就把“兔子刷”扔进了门前的石坑里。一天,他偶然看到了他扔掉的画笔。
捡起来后,他发现湿湿的兔毛变得更白了。他把兔毛笔蘸到墨盘里,兔尾巴变得很“听话”,写字很流畅。原来天坑里的水含有钙质。用碱水浸泡后,兔毛的油脂被去除,变得柔软。据说这就是毛笔的由来。
相传孟天曾在山联村拿羊毛制笔,在当地被视为制笔鼻祖。蒙恬的妻子卜香莲是山莲溪堡人,也精通制笔技艺,因此被封为“笔皇后”。孟田和他的妻子向村民们传授制笔技术。为了纪念他们,当地制笔工人在村子的西边建了一座孟珙庙。环绕村庄的那条河被重新命名为孟茜,孟茜也成了善琏的别称。
事实上,出土文物已经证明,毛笔早在蒙恬制作之前就已经存在。但孟田作为毛笔制作工艺的革新者,功不可没。农历3月16日和9月16日是蒙恬和卜香莲的生日,村民们会举行盛大的庙会来纪念他们的制笔。
孟姓探源
孟姓在和台湾省都没有进入前100名。
由来一:源于莱文,是古黄帝之孙颛顼的后裔,属于封建城市的名称。夏朝时,颛顼的后代在尊崇古代伟人时,被封为孟双城(今山西交城)。他们的后代中,有以地名为姓的,叫孟双师、双孟师。后来省简改为单姓孟双氏,代代相传。
缘起二:源于姬姓,出自两周王朝蒙山官职,属于官衔。周朝时,皇室在蒙山(今山东蒙山)设坛祭祀蒙山神,并有专门主持蒙山祭祀的官员,被称为东蒙主。
东蒙主的后代中,世代居住在蒙山,继承了东蒙主的职位,所以以山为姓,称蒙山、东蒙。后来省简改为蒙山、东石、山石等单姓,代代相传。
来历三:源于姬姓,清代巫后裔,避难改姓。江西于都孟氏主要生活在盘古山、史静等地,是当地古今名门之一。
起源4:起源于彝族,出自唐代南诏蒙氏家族,属于国家的中文名称。唐初,王张恳求把国家的地位让给巍山伊盟部落的首领奴洛和瓦斗。
得到禅定后,孟茜奴洛于贞观二十三年(公元649年)统一了孟社川地区,建立了“大郭猛”的名称。政权垮台后,一些后裔逃脱了种族灭绝的灾难,定居在今天的广西省和安定(今甘肃省定西)。后代多以原国名“大孟国”为姓,代代相传。
起源五:源于蒙古人,属汉文化,改姓为氏。据史料记载,蒙古人蒙古吉时是蒙古黄金家族“博尔济吉特旗”的东支,曾居住在科尔沁。清朝中叶以后,蒙古族和满族蒙古族吉时多冠汉族姓氏为蒙氏和蒙氏。
缘起六:源于明初来自巫族的姬姓,避难改姓蒙台梭利。明朝洪武年间,吴宁保于1385年在兴宁参与管家。因其罪,远赴滇南,生下吴万成,改姓蒙台梭利。
其中一人迁居广东仁化恩村,后代居住在海南岛、香港等地。另一支转移到江西南康、宁都、广州、汕尾等地。还有一个迁到广西的县市,人口太多,无法详细统计。
起源七:源于满族,属汉文化,改姓为氏。据史书记载,满族有蒙古人、蒙古人、蒙古人、蒙古人、蒙古人、蒙古人、蒙古人等。,而最后很多汉族姓氏是蒙古人、蒙古人、白银人。
起源8:起源于其他少数民族,属于中华文化,改姓为氏。如今,在壮族、苗族、瑶族、水族、侗族、布依族等少数民族中。,有蒙古人。他们的来源大多来自唐、宋、元、明、清中央政府推行的羁縻政策和改土归流运动,改为蒙古族的汉姓,代代相传。