作为现代人,我们已经习惯了电视剧里上流社会的各种衣食住行。那么中国古代上流社会的衣食住行是什么样的呢?古代上流社会真的有人奶喂猪,男香吗?让我们和边肖一起来看看吧!
每个人都不得不承认这样一个事实,中国美食如此丰富多彩,离不开能够负担得起高端消费的上层阶级的贡献,尽管历史道德家常常将他们的客观贡献斥为铺张浪费。但是,美食发展到美的境界,并不是简单的几千年就能完成的事情。它需要一个尊重奢侈品消费的经济实力,也需要高端消费者有相当的文化品位和精神高度。
秦汉时期,食物只停留在锅炖肉的低级,不同的只是桌上多了几口官阶很高的锅。至于炖了多少种肉,并没有发展成一种文化。晋朝成为最重要的分水岭。这是一个变化多端、离经叛道的王朝。这时候贵族们才真正醒悟,应该享受他们的特权。
皇帝司马燕参观了王绩的女婿的房子,并对一个蒸猪感到惊讶。王姬自豪地揭开了其中的奥秘。原来这头猪是人奶养的。
享受皇帝不曾有过的,不需要害怕的生活,给晋朝富豪一个宽容的空余地。不仅王姬,曾经带着自己的食物去皇宫吃饭。当时发酵能力有限,皇帝只能凑合着吃馒头,但他曾经坚持吃开花馒头。他一天在食物上的支出达到一万元。
中国古代的上流社会过着衣食住行
享受是正道的道德标准。两晋南北朝的食谱越来越丰富。江南有一道名菜叫鱼锅,流传至今。现在是生鱼片,切得薄如蝉翼,蘸上调料,入口即化。江苏人张(Hans Zhang)到洛阳做官时,总是怀念家乡的美味鱼。经过一番思想斗争,他决定辞职回老家,只因为鱼太好吃了。否则一个官场中人怎么会做出如此自发的选择?生长
鱼片直到宋代仍然受到贵族们的喜爱,但当时称之为“水晶”,可能是因为它们晶莹剔透。宋仁宗喜欢钓鱼。他捉了来,就让人做成水晶碗,送给附近的大臣们一起吃。礼物不是随便给的,皇帝总觉得好。大臣们一边吃饭一边感受着陛下的恩情,下定决心继续努力。一个水晶碗,让君臣都觉得自己成了最大的赢家。
一场盛大的盛宴,注重每一个细节。有时候吃不吃好吃的并不重要。享受奢华本身带来的愉悦,才是盛宴的内在精神。
明朝宰相严嵩家中有两万多双餐具,用料高档,种类齐全,有金筷、象牙筷、玳瑁筷、乌木筷、斑竹筷、彩绘筷等。当然,每一场盛大的宴会背后一定有一场奢华的展览,它所带来的满足感或许可以抵御很多内心的弱点。毕竟他们不一定像我们想的那样因为财富而幸福。
古人喜欢建别墅。那时候买地不难,但如何让别墅有情,才是更大的问题。没有人愿意花巨资,但效果平平。最后,他以当地一个有钱人的名义结束了。这个词从古至今都是极其冷门的。
所以,评价一个古人的修养,或者窥视他的精神密码,要看他的园林。与第一套房子相比,别墅的目的不是满足居住的需要,它能诉说的太多,显示主人的富贵与奢靡,陶冶自己的情怀,逃离官场的无奈,寄托人生的理想。
晋代石冲有一座别墅,天下第一富。这也可能是中国有记载的最早的别墅,或者更准确地说,是一个名叫金谷园的地主庄园,里面有清澈的泉水,茂密的森林,果树,竹柏草本植物,面积40公顷,200只羊,鸡,鸭,鹅,猪,还有一个水礁鱼塘。这些资产都是石崇引以为豪的东西。
他自豪地感叹“娱乐的一切都准备好了”,兴致勃勃地以主持人的身份主持了一场大型的文人聚会。来的人个个身手不凡,人人慷慨作诗。石崇把这些诗编成了《金谷集》。财富本来就是一个无聊的东西,石崇本来只是一个奢侈的崇拜者,一个拼财富的高手。曾经附庸风雅,主人信心满满,原本只是财富象征的别墅理直气壮地效仿。
事实证明,与现代人相比,古代上流社会的衣食住行的生活确实是差强人意。但这反映出古代上流社会的生活是奢侈的,证明了一个道理:贫富差距由来已久。