位置:首页野史秘闻>水浒传里恶人多,有的一作就死,有的居然上了梁山做好汉

水浒传里恶人多,有的一作就死,有的居然上了梁山做好汉

所属分类:野史秘闻 编辑:一刹时的永恒 访问量:1350 更新时间:2024/1/16 5:09:44

民间有句这样的话:水浒里坏人比好人多,梁山上恶人比善人多。这话颇有几分道理。在水浒中,诸如郑屠、蒋门神之类的坏人比比皆是。就算是梁山好汉当中,恶人所占的比例远远超过善人。本文介绍这位梁山好汉就是明显的一例。他绰号船火儿,名叫张横

船火儿张横是干什么的?混江龙李俊在介绍他时,有句话说的再清楚不过,是“专在此浔阳江做这件稳善的道路。”一个“这件”,明确地指出他干的是刚才对宋江等人打劫杀人之事,一个“专”字,点出他是个“惯匪”。

既然是个惯匪,我们就来细看,《水浒传》作者是怎么刻画这个匪的。

首先看看对他的外貌描写:“七尺身躯三角眼,黄髯赤发红睛”。三角眼,这是我国戏曲中对坏人的传统眼谱。黄胡须,红头发,红眼睛,也不是正常人的面相和装扮,是常用的坏人脸谱,一看就不像好人。

再看看他的言行举止,就与这脸谱、眼谱搭上了,一句话不但是匪,而且匪气十足。

宋江在揭阳镇遭穆氏兄弟追杀,慌不择路,来到大江边。前无进路,后有追兵,正恰芦苇丛中,悄悄地摇出一叶孤舟,救星到来,宋江以千两银子为酬谢,请求艄公救他们。当艄公问他们是什么人?为什么走到这里?宋江道:“背后有强人打劫……你快把船来渡我们,我给你些银两。”宋江这次对话无形中就累露了自己身边有钱,“有强人打劫”一句,又给人一个印象,强人为什么打劫呢?还不是你露了财。钱正是张横所想的,他当然要接这单生意,请他们上船。公人一上船,就把包袱丢下船舱,张横听得包袱落舱的响声,“心里暗喜欢”。当然喜欢,用他的话说“我这几日没道路,又赌输了,没一文……我见有些油水吃”,宋江的到来,正撞到他枪口上,他能不“暗喜欢”吗?这也就流露出“匪”的心态。

再听听他在江上与岸上人的对话。当岸上的人大叫:“你是那个艄公,忒大胆,不摇拢来。”并威胁道:“你那艄公不摇拢船来,教你都死。”这听起来就很可怕,而张横听了这话后,先是两次冷笑,然后直接应道:“老爷叫做张艄公,你不要咬我鸟!”这一笑一答,让人毛骨悚然。岸上的人就够凶了,宋江为此吃尽了苦头,这艄公居然敢与他们作对,并且亮出自己的姓氏,后事莫测,让人心悬。江上、岸上原来是熟人,让读者已意识到他们是一路人。这又让读者担心,为宋江捏汗。张横的一句“乘船的三个都是我家亲戚,衣食父母,请他归去吃碗板刀面了来”,“我自好几日接的这个主顾。”这里话已说出,表明张横的故伎要重演了,杀机已动,这是匪的言论。

船离江岸远了,岸上的恶人已经远去,宋江正庆幸自己遇上了好人,脱离了这劫灾难。正在这时张横摇着橹,唱出了湖州歌来:“老爷生长在江边,不怕官司不怕天。昨夜华光来趁我,临行夺下一金砖。”这湖州歌的唱出,“匪”的身份就公开了,匪的行动也开始了,所以“宋江和两个公人听了这首歌,都酥软了。”不能不“酥软”,刚脱狼群,又入虎口,在狼窝里还逃脱出来,入虎口已摆在眼前,死路一条。张横放下橹,便对宋江等三人说:“你三个却是要吃板刀面,却是要吃馄饨?”毫不客气地露出了匪相,要致人于死地。要杀两个公人,他有理由:“两个公人,平日最会诈害做私商的人”,虽有理,但以偏概全,并不是所有做公的都这么坏。杀宋江他就说不出道理了。宋江此时是充军的犯人,是菜园子张青所说的“三不害”之列。可是张横也要杀,这就太凶恶了,只能是劫匪的行径。当宋江声明:“我们也是没奈何犯下了罪,刺配江州的人,你如何可怜见,饶了我三个。”张横喝道:“你说什么闲话?饶你三个,我半个也不饶!你老爷唤有名的狗脸张爹爹,来也不认得爷,去也不认得娘。你便都闭了鸟嘴,快下水里去。”他说的很明确,是狗脸生毛的东西,是爷娘都不认的,是没理讲的,死也要死,不死也要死,就是这么个悍匪。宋江再次求情,并表白只要放他们一马,随身携带的金银,包括衣服都归他所有。他还说不依,马上从船板下,抽出刀来准备动手了,这就写出了这“匪”的凶残。

李俊来了,张横与李俊有段对话,李俊问:“你在这里又弄这一手?船里有什么行货?有些油水么?”这“又弄这一手”几字,说出张横是弄这一手的惯匪。张横答:“教你得知好笑……赶来的岸上那伙人,却是镇上穆家哥儿两人,定要讨他。我是有些油水吃,我不还他。”这对话没了凶神恶煞的语调,但也少不了一点匪气。当弄清这不带行枷的人,便是山东及时雨宋公明时,虽有几分歉意,但谈起他兄弟两个在扬子江边做一件件不本分的道路时,却津津有味。说赌输了钱后,便在江边做私渡,等人坐满了,行至江中,便拔出刀来讨船钱,实际上是武力敲诈。张顺假装不给,张横便将其推下江去。他人见此情景,一个个都惊呆了,纷纷交钱,等敲够了,送他们上岸,等人没了,兄弟俩便分赃,兄弟两个,只靠这事过日子。说到这匪事,张横是匪味无穷,这是“匪”的余波。

张横浔阳江上打劫宋江三人的故事并不长,二页纸,连标点符号,大概七八百字。通过张横的外貌、行动、举止,把他那在浔阳江接到宋江这个有些油水的行货的心理状态,誓独吞这行货的语气,劫货谋命前的快意,动手时的杀气,回味时的乐趣写得淋漓尽致了,一看就是个匪,一听就是个匪,一动则完完全全是个悍匪。他的一举一动,一言一行,处处都离不开这个匪气、匪味,这是一个刻画得极为成功的匪人。

标签:

更多文章

  • 民国第一民主斗士:血债必须用血来偿!然后他就死了

    野史秘闻编辑:我亦王者标签:

    《民国大师系列(18)》闻一多:民不畏死,奈何以死惧之1912年,年仅13岁的闻一多报考清华大学预备班。当年的作文题目是《多闻阙疑》,正好暗合“闻一多”的名字,自然激发了他的灵感,文章写得汪洋恣肆,赢得了众考官的一致赞赏。可惜的是,闻一多除了作文非常好,别的科目都水平一般,按清华的招生标准,是不能录

  • 中国历史上共600多位状元,这个状元那方面能排第一

    野史秘闻编辑:伸手摘星星标签:

    自古朝中有人好做官,考场有人同样也能助你一臂之力,比如大明朝的第八位状元曾棨(音同“起”)。其实,这一科的考官里面,都跟曾棨没什么关系,有关系的是另一位考生——刘子钦。这位刘同学可不是一般人,在前一年的江西省乡试中,一举夺魁,是名扬天下的江西大才子。殿试的主考官是大名人解缙,也是江西人,对这位才华横

  • 他本是一名外交官 却单枪匹马灭了一个国家

    野史秘闻编辑:莫笑少年梦标签:

    汉朝有一句名言:“犯我强汉者,虽远必诛”。这句话让人听得血脉偾张,豪气万丈。实际上,汉朝远远没有这句话渲染的那么强大。否则的话,汉朝皇帝就不会把包括王昭君在内的宗族女子和大量财物送给匈奴人,换取边境的安宁与和平。真正强大的国家还得是唐朝。这里举一个例子。唐朝贞观年间,出了这样一位人物——王玄策。王玄

  • 赵惠文王和和氏璧的故事,他是个如何的人?

    野史秘闻编辑:女王范儿标签:

    公元前283年,此时正是战国时期,秦国是秦昭襄王当政,赵国是赵惠文王当政,两国之间因为一块“和氏璧”,发生了一段小小的摩擦。作为事件中心的那块和氏璧,到底是什么宝贝呢?在中国古代历史上,流传着一种说法,说是有那种天下至宝,是很美的美玉,因为品质实在太好,还被奉为“无价之宝”和“天下所共传之宝”。除此

  • 能让慈禧晚年常常为其痛哭落泪的人是谁?

    野史秘闻编辑:笑红尘标签:

    但是慈禧觉得自己并不快乐,而这些不快乐也不能对别人说。到了晚年,也许是压抑得太久,她开始跟一些她认为亲近的人唠叨自己的过去,也慨叹自己的命运。后来我爷爷到宫里去看望他姐姐隆裕的时候,隆裕亲口告诉他:“其实老太后(慈禧身边的人对她私下的称呼)并不快乐,她的难处是我们外人想不到的。就像宫里很多人都传言老

  • 二战秘闻:25万德军入藏后为什么神秘消失?

    野史秘闻编辑:冷默言语标签:

    在德国纳粹如日中天时,希姆莱便组织了一支部队去寻找地球轴心,据说那地球轴心有无穷的力量,能颠倒生死,希姆莱希望这支不队变成“不死军团”。但是这支25万人的德国精英却神奇消失了,许多人都认为这是最后的纳粹,他们到底去哪了呢?入藏的德军在第二次世界大战前后,中国的西藏远离战区,躲过了战火与硝烟,但并没有

  • 揭秘:清朝为什么喜欢把罪犯流放到宁古塔?

    野史秘闻编辑:我亦王者标签:

    导读:流放是对有罪之臣的一种惩罚,主要是在流放的过程中能够让他好好反思自己的错误,如果表现的好还可以重新得到重用。流放的地方通常都很荒凉。但是在清朝有一个奇怪的传统,他们喜欢把罪犯流放到宁古塔?究竟是为什么呢?在许多反映清朝生活的历史剧中,经常会听到不同时期、不同皇帝动怒时的一句经典台词:将某某发往

  • 中国历史谜团:杨贵妃生死之谜

    野史秘闻编辑:等你回来标签:

    中国上下五千年的历史文化,至今还有着很多的谜团无法解释!比如老子出关,老子到底何时出关,又是何时消失,传说的飞升又是否是确有其事?还有至今扑朔迷离的杨贵妃生死之谜,其说法众说风云,甚至还有传言杨贵妃当时并没有死,这到底是怎么一回事呢?下面小编就为你一一解密!老子的出关之谜老子曾西出函谷关,被关令尹喜

  • 揭秘三国:曹操睡杀华佗,究竟有何隐情?

    野史秘闻编辑:下一个明天标签:

    华佗,一代名医,医术之高甚至叫当今社会的医学教授汗颜,而其最后的死因,在历史的流传中众说纷纭,不过大多人都认为是曹操将华佗杀死,是因为华佗要开颅医治头痛病。然而,却又另一种说法,与之大相径庭,如果真想如此,那么曹操可谓比窦娥还冤啊!华佗死于公元208年,享年六十三岁。历史上华佗死的原因是在于他想做官

  • 未解之谜:令人毛骨悚然的秘术湘西赶尸!

    野史秘闻编辑:等你回来标签:

    赶尸是湘西地区苗族的民俗,清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤