百姓给他立了碑为啥他非要给砸掉？揭秘一代名相宋璟

细数历史上出名的臣子，宋璟似乎显得没有那么出名。当然主要原因是因为唐玄宗时期最出名的就是他和自己儿媳妇的一桩绯闻，和这种惊爆眼球的桃色故事相比较起来，似乎在大的名人都不太出名了。但是这并不妨碍宋璟成为一代名相。可是百姓因为爱戴他而给他立碑，他为什么非要砸了呢？

宋璟，一代名相，有关他的故事传说，有着很多，其中流传最广的有三个，分别是“金筷表直”“阳春有脚”“端午更名”。

“金筷表直”讲的是唐玄宗时期，宋璟为宰相，由于他的刚正不阿，得到朝臣的尊重和唐玄宗的赏识，唐玄宗就赐给他一双金筷作为奖励，宋璟感到非常的惶恐。因为在古代，黄金餐具都是被皇帝垄断的，不论是王公贵族和平民百姓都不能使用黄金做的餐具。唐玄宗对宋璟解释道，赐你金筷是为了表现你的刚正不阿，不是让你使用的。宋璟这才惶恐的收下这双金筷子，供奉在家中。

“阳春有脚”讲的是唐中宗时期，宋璟被贬到广州担任都督，在职期间，为广州百姓做了很多的实事，解决了困扰广州多年的民居火灾问题，造福了一方百姓。后来，宋璟当上了宰相，家里的人都希望能够靠着宋璟的关系混个一官半职，宋璟果断拒绝了这些人，还指示吏部对于那些和自己有亲戚关系的人要严加考核。当时人们称赞宋璟就像那温暖的春风一样，走到哪里，就能给那里带来美好的生活。

“端午更名”讲的是宋璟为端午节改名的事情。那时候的端午节叫做端五节，不是像现在这样叫端午节，由于唐玄宗的生日是农历八月初五，里面有一个“五”和端五节中的“五”相同。深受儒家文化影响的宋璟认为这和唐玄宗犯忌讳，所以他上奏唐玄宗要改端五节为端午节，唐玄宗同意了他的建议，现在端午节的名称就是这么来的。

宋璟砸碑

树碑立传，为后世人们所记住，这是每一个王侯将相都想要的，就是那些寻常百姓，都会有这种想法。“著书立说，树碑颂德”这在古人心中湜一个名垂青史的机会，可是在唐玄宗时期，却有一位宰相亲手砸碎了百姓给自己立的石碑，这个人就是宋璟。

开元四年，宋璟被唐玄宗从广州召回中央任职，不久就接替姚崇出任宰相。接替宋璟出任广州都督的官员在民众和地方官员的请求之下，同意为前任都督宋璟立“遗爱碑”，来歌颂宋璟在广州所做的利民之事。听到此事的宋璟，立马上书唐玄宗，他说：“现在的我得到皇上的恩惠，才能当上宰相一职，那些民众和官员为了奉承我，给我立了一个碑，为了杜绝这种风气，请陛下从我做起”。于是，他亲自赶到广州，说服那些为他立碑的百姓和官员，然后亲手砸碎了自己的“遗爱碑”。

广州地方官员和百姓想为宋璟立碑，虽然有奉承的意思，但是尊重爱戴的意思占据主流。在宋璟出任广州都督之前，广州各地经常发生火灾，导致民众的生活苦不堪言。后来，宋璟出任广州都督的时候，开始着力解决火灾的问题。他从别处引进屋瓦的烧制方法，教导民众掌握这种技术，然后让民众用瓦代替以前的茅草盖在房子之上，这样一来，火灾多发的情况就得到了很好地解决。

宋璟在出任宰相之前就因为人正气，不阿谀奉承而出名，百姓给他立碑，无非是为了表达对他的尊重。但是，宋璟本人淡泊名利，只想为自己的国家和人民做一些有利的事情，所以才会出现砸碑的事情。

宋璟后人

宋璟死后，留有八个儿子，都出仕为官，可是所取得的成就都没有宋璟的高。但是，宋璟的后人遍布整个朝廷，上至太子近臣，下至地方太守，都会有宋家后人的身影。

宋璟死后三十三年，他的孙子宋俨请当时的书法名家颜真卿为其祖父宋璟撰写碑文，后又刻碑纪念，立在宋氏墓地之中。碑上篆刻颜真卿所做的三千字碑文，不但汇聚大量道德文章，还有书法和艺术在一起相结合，所以，后世对宋璟碑的研究非常之多。不仅是书法家想一睹颜真卿的书法真迹，就是那些文学家也都想研究一下古时道德文章的写作。

宋璟死后葬在自己的家乡，今邢台南和县十里铺村，后来他的后代退官之后，都归隐于自己的老家。最后，宋璟后世子孙都居住在了十里铺村。相传，乾隆巡游时期，曾路过此地，读到宋璟的《梅花赋》之后，非常的欣赏，生出了羡慕前贤的心思。就在十里铺村前用行书抄写了这首《梅花赋》，后来又亲书一首诗词，赠予十里铺村，表示对其先人的尊敬。

十里铺村宋氏祠堂之中，还存有很多的石碑，上面刻的都是赞颂宋璟贤德的文章，这些碑文以清朝的居多。另外，古时皇帝赐宋璟的后人一个“铁帽秀才”的荣誉称号，具体的作用就是，宋璟后代只要有人读书，肯定会有孩子成为秀才的。

古时，宋璟后人的地位都非常高的，地方新上任的官员，都会来此拜见宋家当代的家主，宋家后人见官员可以不用下跪。

即便名气不如李白，功业不如房谋杜断，但是宋璟的一生也足够鞠躬尽瘁了，能在民间留下这样的美名，即便渐渐被后人淡忘了那又如何呢。