位置:首页野史秘闻>古代女子出嫁坐花轿的习俗是什么时候开始的呢?

古代女子出嫁坐花轿的习俗是什么时候开始的呢?

所属分类:野史秘闻 编辑:星辰落怀 访问量:2534 更新时间:2024/1/18 1:25:18

花轿,也叫喜轿。是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。

轿子原名“舆”,最早记载见司马迁的《史记》,说明早在西汉时期就已经有轿子了。晋六朝盛行肩舆,即用人抬的轿子。到后唐五代,始有“轿”之名。北宋时,轿子只供皇室使用。宋高宗赵构南渡临安(今杭州)时,废除乘轿的有关禁令,自此轿子发展到民间,成为人们的代步工具并日益普及。南宋孝宗皇帝为皇后制造了一种“龙肩舆”,上面装饰着四条走龙,用朱红漆的藤子编成坐椅、踏子和门窗,内有红罗茵褥、软屏夹幔,外有围幛和门帘、窗帘。这是最早的“彩舆”(即花轿)。

花轿并非自古以来就有,一说此风源起于唐代北方士族违禁偷娶活动。东汉魏晋以来,士族大姓自恃门第高贵,儿女婚事一直在小圈子内进行,耻与异姓结亲。其中最称显贵而顽固的,要推太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、清河与博陵崔氏、陇西与赵郡李氏这七大望族。唐高宗时,出身寒族的李义府官居宰相,欲为儿子在这七大望姓中娶个媳妇,竟到处碰壁。李相为此怀怨,便劝说皇帝下诏,禁止这七姓子女互相通婚。同时又派人重修《氏族志》,规定不论门第,凡得官五品者皆属士流。

从此这七大高门自为婚姻以保持“血统”的门路断绝了。然而这些望族人家不甘受此束缚,照样偷偷地议婚论娶,只因不敢公然冒犯天子诏令,便取消了车马送亲、却扇吹奏等一应公开热闹的排场,改为天黑后弄一乘花纱遮蔽的“檐子”,把新娘抬到男家结婚。对此,唐高宗和唐文宗又追颁过禁止乘坐“檐子”的诏令,以免这些人家瞒天过海,但都有效一时,风头过后,又见卷土重来。中唐以后,“檐子”迎亲居然成了一种有身分的标志,连七姓之外的士流人家亦有贪慕虚荣而学样的。迨至宋朝,前朝禁令一概废除,“檐子”送嫁转为公开,又嫌其简陋,遂刻意装饰,俗称“花檐子”,日后再流变为花轿。从此,“花檐子”或花轿代表某种社会身分的观念深入人心,似乎非如此不能得到舆论的认同和尊重,而诸如纳妾收房、寡妇再嫁等婚姻活动不得乘坐花轿的禁忌,也由此衍生。

一说此风源自北宋理学家程颐对传统送嫁婚仪的改革。相传古代婚俗中,大夫以上嫁女有“反马”规矩,即女方用车马把新娘送至夫家,小夫妻过上一段日子(通常不少于三个月)后,倘相处和睦,夫家便留下车子,送还其马,叫“反(通返)马”。如果两人合不来,或因其他缘故导致婚姻难以维持,新娘便骑乘自家的马返归娘家,或等夫家甘言求和,或竟从此不回夫家,准备离异。这种风气,自先秦传至唐宋,可见在很长的一段历史时期内,已嫁妇女的举止还是有一定自由的。程颐和其兄程颢并称“二程”,都是理学宗师,认为婚姻当以终身夫妇才合“天理”,反对男子再娶女子再嫁。程颐晚年时,家里出了两件事,先是甥女出嫁未几,夫妻失和,骑马返归娘家;接着又是侄媳妇因丈夫暴卒,也骑着马一去不归,不久便改嫁他人。程颐受此刺激,一病不起,死前留下遗嘱:今后程家送嫁女儿,一概不用车马,男方须用“檐子”来迎娶,断绝“反马”之习;反之,程家娶亲,也照此办理,以此确保既嫁女子“从一而终”。程颐死后十多年,金兵内侵,中原骚乱,程家从洛阳迁居池阳,其后一直恪守祖训,所生女子,出嫁时一律坐“檐子”,夫死不归,“守节”终身。随着理学在南宋的兴盛,这种“从一而终”的观念渐为社会接受,“檐子”取代车马的迎亲习俗亦流行起来。其后果,一方面是嫁出的女子从此失去返归娘家的自由,另一方面她们在夫家的地位也有所巩固,俗谓“我是被你们家用花轿抬过来的”抗辩自卫之辞,就是以这种迎娶礼节为根据的。

还有一说,称此风源起宋高宗赵构的一场历险:宋室南渡之初,高宗往宁波流窜,途中遭金军拦截,冲出包围后,人已落单,惶恐间又被一片湖水挡住去路。眼看追兵将到,高宗准备投湖自尽。正巧,有个乡村姑娘在湖边浣纱,指着湖水对他说:“这里水浅,相公快快下去,只管仰起鼻孔透气,我自有办法搭救。”高宗依言下湖,待湖水没至颈部,把头仰起露出鼻孔在水面上吸气。那村姑旋将手上的白纱迎风一抖,撒向湖面,飘飘洒洒,正好把他全遮住了。金兵冲到湖边,四望不见高宗身影,喝问村姑是否见过高宗,村姑伸手胡乱指了一个方向,称高宗已经逃跑。金兵立即调转马头,朝着姑娘所指疾奔而去。待金兵走远,姑娘收起白纱,把高宗搀上岸来,带他回家去换了衣服,并找船将其送到对岸。时隔两年,宋高宗在临安(今杭州)站稳脚跟。随后便传旨宁波府,要求寻访那个有“救驾”大功的村姑,结果无人出头领功。高宗特下圣旨一道:今后凡是宁波女子出嫁,特许乘坐四人抬杠的轿子。

四抬轿子正好是皇后所坐八抬鸾驾的一半规格,所以宁波人以后一直自夸他们的花轿是“半副鸾驾”。后来其他地方的人也学了样,这个风俗就此传了下来。所以迄今还有一些老辈人管新娘乘坐的花轿叫“四明轿子”,这是因为宁波别称“四明”的缘故。上述诸说,虽然或多或少有些史料印证,但都以民间传说为依据,缺乏确凿的文字记载。所以,新娘出嫁必坐花轿的真正原因,依旧是个待解之谜。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

标签:

更多文章

  • 晚清首富胡雪岩,破产后的生活,此后子孙没有经商之人?

    野史秘闻编辑:晴天标签:

    人们谈论到清朝谁最富有,总会先想到和珅毕竟他所拥有的钱财都可以敌国了,但是在晚清的首富却是胡雪岩,他被称为红顶商人,而他仅三天就别李鸿章弄破产了,都知道从俭到奢易,从奢到俭难那他之后的生活又是怎样?为何此后子孙没有经商之人?今天就由小编来说说这位传奇人物。俗话说做官要看曾国藩,行商要看胡雪岩。不可否

  • 开国皇帝死后却要葬在泥潭之下——刘秀

    野史秘闻编辑:语文霸霸标签:

    古代的人们觉得人死之后,他的灵魂可以在埋葬的地方一直待下去,也就是另一种生活。所以在古代的时候,有很多帝王诸侯们以及富豪们,把自己生前喜欢的东西全都放到陵墓里面,而且不光是物品,还有生前所喜爱的奴役或者是妃子,他们打算在另外的世界上享用它们。当然,他们在死前都会遗嘱好葬在什么地方,一般都会去找一块风

  • 曹魏大将:他多次击败关羽,用空城计击退孙权

    野史秘闻编辑:等你回来标签:

    三国是一个英雄辈出的时代,谋士、名将多如牛毛,不过因为《三国演义》太过于出名,所以,让很多名将都淹没在历史中,比如曹魏大将文聘在三国时期名声不大,但是战绩显赫还多次击败过关羽,是一位军事上的人才。而刘备早期也是错过文聘,最后文聘归入曹操麾下,成为了一员猛将。文聘,生卒年不详,字仲业,南阳宛人,三国时

  • 同为明朝官员,为什么海瑞退休才买到房,张居正却早早坐拥豪宅?

    野史秘闻编辑:晴天标签:

    买房,在当今社会的年轻人心中,是一个大山一般的词汇,沉重的压力让太多的年轻人喘不过气来,但是如果生在明朝,这个压力就小很多了。很遗憾没生在明朝,因为明朝房价是很低的。不信您看《金瓶梅》,西门庆的朋友常峙节买房,“门面两间,二层,大小四间,只要三十五两银子。”当时一个姓温的秀才给西门庆当师爷,包吃包住

  • 他是历史上摧残女性的变态皇帝,活割烹尸等手段令人发指

    野史秘闻编辑:不惹红尘标签:

    西汉皇帝刘去是历史上有名的俊俏美男子,但是与他外表形成极度反差的是他残忍变态的暴虐性格,他曾经对妃子们犯下的罪行,简直到了人神共愤的程度。男人爱美女,女人爱帅哥,这是千古定律。如果说这位帅哥,不但长相英俊,风度翩翩,还家财万贯,地位高贵,那是宅女最爱,估计出门不带保镖不行。西汉帅哥刘去,正是这样一位

  • 董卓的嫡系部队如此强悍,是如何招募训练的?

    野史秘闻编辑:做你的英雄标签:

    董卓是东汉末年著名的军阀,他是怎么发迹起来并逐渐壮大的呢,下面我们就一起来聊一聊董卓的发迹史以及他强大的嫡系部队。东汉桓帝末年,朝廷从西北地区的陇西、安定等六个郡中,招募根红苗正身体壮的好青年,选拔优秀者任羽林郎,就是皇家禁卫军军官。董卓因为武艺高强,被朝廷选中。继而代理军司马,不久在讨伐匈奴的并州

  • 一代明君宋仁宗二三事,体现了他是一个明君

    野史秘闻编辑:星辰落怀标签:

    宋朝皇帝多奢靡荒淫,但是宋仁宗却是一个例外,他仁德爱民,听信忠言,是一个受人尊敬的好皇帝,从下面几则小事就能够看出来。宋仁宗是宋代获评价最高的皇帝,一来是他性情宽厚,仁恕爱民,二是他襟怀宽广,能够接受大臣的直言规谏,并在日常生活中自觉进行行为约束,被誉为是有宋第一仁主。宋人朱弁的《曲洧旧闻》里载有一

  • 明朝太庙的第一棵树是朱棣种下的,这其中还有个故事

    野史秘闻编辑:元气少女标签:

    朱棣是明朝的第三位皇帝,也是朱元璋与他性格最为相像的一个儿子,听多了他们残暴的故事,我们今天来聊一个朱棣植树的故事吧。朱棣是朱元璋的第四个儿子,被封为“燕王”,为建立、巩固明王朝的统治做出了重大贡献。公元1399年,朱棣以“清君侧”平定叛乱为由起兵,破京师(今江苏南京),夺取侄子的帝位,改年号为永乐

  • 刘备会使用武器吗,刘备的武器有哪些?

    野史秘闻编辑:冷默言语标签:

    在小说和电影、游戏中,刘备使用双股宝剑的形象已经深入人心,那么历史上的刘备真的曾经使用过武器吗?三国志中没有记载刘备的武器问题。小说给刘备安上的是一把双股剑,但遍观《三国志》没有找到刘备持剑的痕迹,刘备的武器史书上有两种记载,一是戟,《赵云别传》说,长坂坡赵云单骑救主往来阵中多次,有人说赵云投降了,

  • 这个男人为了招待刘备,竟然杀死了自己的老婆做肉食!

    野史秘闻编辑:荼靡花事了标签:

    在中国古代漫长的历史中,战争导致的尸横遍野和饥荒是两个非常严峻的问题,不过就算是再恐怖的饥荒和战乱,也很少见大规模的食人情况,因为这严重违背了人性和我国的传统价值观。下面我们就来聊一聊三国时期的一个小故事,来探究一下人心到底能有多残忍。中国人之善良和平,谦恭仁爱,在这个世界上,是数得着的。但某个皇帝