在古代打战时，哪些将领是如何排兵布阵吗？
很多人都不了解古代阵法的事情，接下来跟着中国历史故事网小编一起欣赏。
先来说说中国古代阵法，据文献记载，西周时期，周天子对付一些不听话的小国时，已开始使用有一定规律且相互对称队形的战阵。
经过春秋与战国数百年的战争实践，各诸侯国慢慢摸索出了一套有规律的阵法。
《汉书·艺文志》记载：“兵书五十三家，七百九十篇，图四十三卷。”
春秋时期，大国实战时就已经开始使用战阵，俗称“三阵”。“三阵”将军队分为左、中、右，横向配合，以中军为主力，左右两翼大多是轻骑兵或者弓弩手为机动掩护。
公元前707年，郑庄公姬寤生使用战车居前，步卒殿后的战术打法。利用两队兵马之间的空隙，形成纵向排列的战阵，向对方发起冲击，从而奠定胜局。
到了春秋末年与战国初年，晋国、秦国于三阵基础上，又发展创造出“五阵”。所谓“五阵”，便是以前、后、左、中、右5个方位，辅以人员编排，从两翼进行掩护，也可横向包抄敌人。
之所以秦国和晋国会成为当时首屈一指的大国，就是因为他们掌握了“五阵”的精髓。战国著名军事家孙膑，又在“五阵”基础上，创造出“八阵”、“十阵”。
《孙膑兵法·十阵》：“凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。”
隋唐时期，李靖等优秀军事家，又在前人的基础上，发明创造出小型作战单位的有机编组，对应不同情况，制定出的集团阵型。
相较于“八阵”、“十阵”，隋唐两方作战时，更讲究变化多端，还有各兵种之间的有效协同，从而以不变应万变。
西方国家同样也是如此，古希腊人为何会横行欧洲大陆?皆因他们作战时会召集大量民兵，在实际战斗中，将这些民兵构成4排、8排，排成纵深较长的阵型，向对方发起冲击。
如此一来，那些临时征召的民兵或乡野村夫，会聚集在人群中和老兵一起并肩作战，提升了整体的作战实力。
古希腊人开创西方军队使用战阵的先河，后来斯巴达人和雅典人，又在其基础上将战阵文化发扬光大。比如，雅典人与波斯军队在马拉松一带发生大战。雅典人出其不意地采用三面打击战术，使得不可一世的波斯军惨败。
古希腊人在三面作战之前，他们采用了横向、纵向等多个阵法，从左右两翼发起突围。因为古希腊人的战术部署得当，他们先后战胜了波斯军，抢夺了大片地盘。
斯巴达人是好勇善斗的民族，他们在频繁的作战中发现，以往的战阵太过中规中矩。斯巴达人选择右翼和左翼互相斜插两军的战术，对阵时利用斜线战阵，从敌人侧面发起进攻，从而达到包围歼灭的效果。
斯巴达人所创造出的这种战阵，又被命名为“斜线战术”。时至今日，不少西方国家的军队还在使用这一套古老战术。
总的来说，从古至今，不管中方，还是西方，两军对垒时，大多都会采用阵型和战法。单凭个人武力，想要取得胜利几乎是不可能的。
之所以交战双方会使用看似一成不变的战阵，主要就是因为战阵不仅仅是在两军作战中有效果，而且在平时训练以及招募士兵时，战阵都能行之有效。
优秀的军事家会因地制宜，安排好兵员配置，实行各兵种之间的有效协同，这就是所谓的“布阵法则”。
当然，也并不在什么万无一失的阵法，只有事先掌握好敌人的信息，日常训练中，让士兵们多进行战阵演练、跑位穿插，才会在大战来临时有事半功倍的效果。
阵法的意义，在于合理调配不同军种兵力，实现最优组合，依托战场环境，将大集团军战斗力发挥到极致，实现扬长避短，尽量减少本方伤亡为最终目的。
介绍完了这些，再来简单和大家聊聊，中西方在阵法方面又有哪些不同之处?
前文简单介绍过，中国古代阵法大多是“八阵”、“十阵”。从兵法上看，中国古代阵法非常讲究敌情和地形变化，对阵型与兵力配置加以及时调整。
战国末年，秦、赵两国之间发生的长平之战。秦国统帅白起耗费两年之久，先是割断赵国后勤辎重补给，又慢慢将敌人赶到狭窄闭塞之地。等待敌军自乱阵脚，最后一举击溃，获得大规模集团战役的胜利。
从长平之战不难看出，顶级名将白起，他在使用战术和阵型时，不拘泥于小节。忽左忽右，忽前忽中，将敌人赶到预设包围圈，并事先做好部署，切断敌人辎重粮草补给，最后一举击溃，立于不败之地。
因此，中国人认为，阵法只能作为临时应战参考，不可一味照搬前人所留下的阵图，凡事要从长计议，千万不可胡来蛮干。
西方国家战术打法，则更加偏向于单调列阵战术，比如大量骑兵依赖密集列阵，朝着对方发起冲击。
古希腊人的战斗方阵，就有着极其糟糕的机动性。若非本方兵力多于敌人三倍以上，古希腊人使用的阵法，根本无法从侧翼保护自己。
一旦被敌人从缺口突入，本方往往会因为大量伤亡而撤退，很容易导致阵法整体瓦解。包括斯巴达人、底比斯神圣军团，等著名西方军队，他们所使用的阵法都有着类似的弊端。
究其原因，对于西方军事家而言，利用盾兵和重骑兵相互推进，挤压对手活动空间，才能兵不血刃的获得胜利。以至于许多西方国家的军队，不注重临场应变。
即使他们想出了左右两翼机动迂回的战术方法，可因自身机动性过差，导致有心无力。