说说被压在五行山下五百年的孙悟空是如何生活的？
孙悟空调皮捣蛋，神界班主任玉帝请来了训导主任如来老师傅。
老师傅大喝一声，悟空，滚出去。随即巴掌一翻，悟空滚下山来。方待起身，却觉肩上一沉，山石悉数压于身上。
这一压，就是马瘦毛长的五百年。
那么，问题来了。这五百年的时光，悟空同学又是如何打发的？
他应该有不离不弃的“好基友”。
谁人？
但瞧原著。“如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。”
可见，五行山办事处招聘的一名基层土地干部，会同佛派五方揭谛共六人编制。这六位同志组成了临时工作小组，监管悟空的起居，并给予一定程度的营养补给。
不过，因为职权规制。看管人和监刑人员是不能有过多情感交集，也不太会有言语上的交流。
五行山附近的居民，也有同悟空作伴。
譬如原著第十四回，唐僧揭了山上封印，悟空都以脱身。随后借居山间老汉庄院。
照面之间，老者就曾答言：“是有，是有。我曾记得祖公公说，此山乃从天降下，就压了一个神猴。只到如今，你才脱体。我那小时见你，是你头上有草，脸上有泥，还不怕你。如今脸上无了泥，头上无了草，却象瘦了些，腰间又苫了一块大虎皮，与鬼怪能差多少？”
不仅如此，当时还在“（悟空）面前扒柴、脸上挑菜”，也算近距离接触了。
可见，山间孩童也多有和悟空打趣，这也减了几分山刑的无聊。
值得一提的是。老者孩提之时，尚在孙悟空面前玩耍，为何渐成年之后，却不相往来？大概是家中父辈叮嘱，山下乃镇一妖猴，品性刁蛮，会吃人的哟，汝等屁娃切勿惹事，远远规避即好。
小孩原本是一张白纸，尔后大人说教多了，心眼反而愈加复杂，戒备情绪也就凝重许多。
说的大抵如是！
这五百年间，悟空还干了什么？
请瞧原著。“那座山即生根合缝。（孙悟空）可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。”
可见，悟空手是可以动的。如此，倒可以像武侠小说里的周伯通一般（其当时被黄药师关押在桃花岛），玩一玩双手互搏的把式。
殊不知，金庸老先生将此搏击技术，唤为“空明拳”，是否恰说悟空发明此拳法的意思？
双手互搏久了，终究是无趣。但悟空还有新玩法。
原著七十七回，悟空曾言，“我当初做大圣时，曾在北天门与护国天王猜枚耍子，赢得他瞌睡虫儿，还有几个，送了他罢。”即往腰间顺带里摸摸，还有十二个。又自言语道，“送他十个，还留两个做种。”即将虫儿抛了去，散在十个小妖脸上，钻入鼻孔，渐渐打盹，都睡倒了。
看来，这瞌睡虫大概在悟空做齐天大圣时，就已随身携带，并常年依附在悟空毛发之间。但虫儿的寿命，断然是无法陪悟空熬过漫长五百年。而悟空言语，也已交代情况，“（可）留两个做种”。可见，它们大抵寄居悟空体表毛发，繁衍绵长，成了数量不菲的瞌睡虫家族，有些虫儿碰碰跳跳，从悟空腰间跳到手间，或起舞，或打闹，或也有生老病死。或还有一些，索性钻入鼻孔。悟空借此长睡一阵，已打发冗长的岁月。兴许，它们也是不错的安眠药吧。
除此之外，看虫儿交配，倒也是件奇趣的事。