初一历史的问题

1夏朝灭亡的原因夏朝建立于公元前二十一世纪，或者稍前一些。共传十四代、十七个王，有四百多年的时间。有一个推算的具体纪年是这样的——夏朝（约公元前2146年-前1675年），也只是大概的推算。夏朝始于夏禹，终于桀。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。夏人的活动范围西起今河南西部的山西南部，东至今河南、河北、山东三省交界的地方，南接湖北，北入河北。夏朝的统治中心在今河南西部，夏朝的势力和影响达到黄河南北，直到长江流域。在夏朝，社会已分化成为统治和被统治的阶级，即奴隶和奴隶主两大对抗阶级。夏朝统治者和贵族拥有相当数量的男女家内奴隶——臣妾，众等则是从事生产的奴隶。奴隶的大部分来自战争的俘虏，同时夏族的一部分也沦为奴隶。夏朝建立了国家机构，有牧正、疱正、车正（分别为管理畜牧、膳食、车族的官职）等一系列职官的出现，建立了军队，制定了刑法，修造了监狱。下面通过夏王朝的十七个王的更替来概述夏王朝的兴衰史。夏王朝的第一位王应该从夏禹开始，他在位45年。禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。在不断对外发动掠夺战争中，禹加强了他的统治地位，为了显示他的威严，不断到各地巡行。有一次在涂山召集氏族首领，相传有一万多个部落带来很多财宝来讨好禹。又有一次在会稽召集各部落首领，有一个防风部落的首领来晚了，禹当即把他杀掉。禹就这样一步步成了名符其实的“天子”，在阳城（今河南登封）建都，后又迁到阳翟（今河南禹县）。虞在位45年死，葬于会稽山。第二个王：启，在位29年启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。第三个王：太康，在位29年太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。第四个王：仲康，在位13年。仲康是太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。第五个王：相，在位28年相是仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。第六个王——少康：在位21年少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。第七个王——杼：在位17年杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。第八个王——槐：在位44年槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。第九个王——芒：在位18年芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。第十个王——泄：在位21年泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。第十一个王——不降：在位59年不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。第十二个王——扃：在位21年扃，不降的弟弟。第十三个王——廑：在位21年廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。第十四个王——孔甲：在位31年孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。第十五个王——皋：在位11年皋，孔甲的儿子。第十六个王——发：在位11年发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。第十七个王——桀：在位52年桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。有压迫就有反抗，从夏朝起，我国阶级斗争史的篇章正式揭开。夏朝奴隶主统治的四五百年间，阶级斗争始终没有间断过，奴隶相率逃亡，或起而暴动。奴隶主贵族不仅丧失自己的“臣妾舆马”，甚至连性命都保不住。到了夏朝末年，各种社会矛盾更加尖锐起来。孔甲的淫乱，激起四方奴隶和平民的反抗。以后，夏朝的统治可谓是江河日下，国势日弱。到孔甲的四世孙桀即位，他更加暴虐，无限制征用民力，残酷镇压奴隶和平民，是一个有名的暴君。人民十分痛苦，纷纷咒骂他，对他十分怨恨，已经是势不两产了。夏桀想出兵讨伐有缗氏，解脱自己的困境，结果却促使各方国部落更加离心离德。在这种内外交困的形势下，商汤乘机灭夏。商是一个有着悠久历史的部落，子姓，其始祖名契，传说他母亲简狄吞食了玄鸟旦而生，大概是以玄鸟为图腾的部落。商部落居住在黄河下游，夏朝建立后，是夏朝的一个属国。从契到汤，已经传了十四世。商部落日益向着黄河中游发展势力，相土、王亥都是有名的王。汤即位后，任用伊尹和促虺为左右相，国力日益强大，汤积极做灭夏的准备。夏朝从孔甲以后日益衰败，到夏桀时国内阶级矛盾以及和部落属国的矛盾都十分尖锐。汤认为灭夏的时机已经成熟，汤采取了逐个翦除夏桀羽翼，逐步削弱夏桀统治，最后取而代之的策略。汤先灭掉附近的葛，接着又灭掉十几个小国和部落，又进而连续攻灭了韦、顾、昆吾。这三国是夏朝在黄河下游的重要支柱，特别是昆吾的灭亡，使夏桀失去了最亲近的依靠力量和东部屏障，夏朝处于正面受敌的地位。夏桀想挽救他垂危的统治，号召属国联合攻汤。在有仍地方会盟，有缗氏带头叛夏，夏桀众叛亲离，陷于孤立。汤立即下令伐桀。夏、商会战于鸣条，桀战败南逃，死在南巢（安徽寿县东南）。汤乘胜西进，占领夏朝的统治中心，灭掉夏朝的属国。夏王朝就此灭亡，中国历史从此进入第二个奴隶制王朝——商朝。2夏朝国家性质夏朝是一个奴隶制国家3商朝迁都原因政治动乱，盘庚即位后所以那般极力主张迁都，主要是为了解决由于王位争夺而产主的王室内部的纠纷。4商朝灭亡和西周强盛的原因首先，商纣有个与市井小民相同的嗜好，那就是“贪”。市井小民的“贪”已经属于得陇望蜀、得寸进尺的类型了，但与商纣相比，却仍是小巫见大巫。而且商纣还有个优势——他是至高无上的君主，他有着无限的权力。正因为无法节制的权力才导致他的贪欲无限膨胀，才有了他的横征暴敛——“厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”，才会激起平民的怨恨。更令人好笑的是，虽然文王是他的劲敌，威胁他的王位，但纣王一看到闳天等人献上的美女珍奇，立刻开心地头脑发胀：“此一物足以释西伯，况其多乎？”不仅释放了文王，还赐给文王弓矢斧钺，赋予文王代王征伐地权利。第二，除了“拜金”，商纣还坚持“享乐主义”，没有艰苦朴素的良好作风，追求奢侈腐化地生活。他玩物丧志，搜寻大量狗马奇物，“充仞宫室”；他大兴土木，广建园林楼台，“大聚乐戏”于其中；他荒淫无道，因酗酒无度、纵情声乐而颓废不止；因宠幸美女、“唯妲己之言是丛”而荒废朝政；他“以酒为池，悬肉为林”，奢侈生活、醉生梦死却把全部负担加在百姓头上，“水能载舟，亦能覆舟”，商纣无疑是给自己的灭亡埋下了伏笔。第三，仍然是商纣自身的问题。俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”商纣固然有一定的资本，比如天资聪慧、力大无穷等等，可是他不能全面地认清自己，而是常常向大臣夸耀自己多么能干、过度提高自己地声望，孤芳自赏地认为别人都不如他。他的骄傲，导致他即使兵败，也宁愿穿上缀有珍珠宝玉的衣服自焚，而不要当俘虏。这是后来历代君主所不及的，而这一切都是因为他自认为系命于天。“我生不有命在天乎！”，浓重的君权神授思想让他听不进忠良苦口婆心的劝谏。微子还算走运，逃走了，可是比干丞相却因为强谏而惨遭剖心，箕子假疯也仍被关进牢房。他的骄傲无疑是他和贵族、和臣子的一道高墙。高墙上还有着这样的标语：“纣不可谏矣！”纣不愿走出来，贵族和臣子们更无法攀援而上，于是只有一个结果，就是贵族和臣子们一起“向后转”、“齐步走”，商纣终于落得个众叛亲离的下场。第四，商朝之所以亡在纣的手里，根本原因是商后期的社会矛盾已发展道空前尖锐的程度，群众的积怨和怒火再也控制不住了，要“一吐为快”！商纣则恰恰成为了那个推波助澜、火上浇油的人，不仅不加以改革整顿，反而加剧种种的矛盾。至于社会矛盾日益尖锐、社会日益动荡不安，我认为这都是商后期政治文明建设太落后、太糟糕所至，商纣又缺乏一种文明的政治理念。整个国家在“人治”下，自然产生种种的弊端：其一是严刑峻法。商纣加重刑法、发明了“著名”的炮烙酷刑，是为了震慑百姓于诸侯，想让百姓不敢怨声载道、诸侯不敢背叛于他，可效果却恰恰相反。他的残暴，使其丧尽民心；他的酷刑，违背了和谐社会的基本规律，连掌管文献典籍和乐器的大师、少师都逃跑了。整个社会“如蜩如螗，如沸如羹”，最终只能走向灭亡。其二，忽视民权。商纣容不得别人和他的意见的一丝不同！鄂侯看不过去纣亡“醢九侯”的行为，和纣王产生激烈的争论，就被纣王做成了肉干；西伯仅叹了口气，也被视为“不满朝政”而被囚囿里。诸侯尚且无发表言论的自由，何况百姓呢？一来他们辛苦而来的劳动果实会被剥削殆尽，二来法律又只能代表君主的一直，百姓受不到法律保障，现在连嘴也要被堵得严严实实。“防民之口，葚于防川”啊，百姓没有了民权，国家社稷又怎得长远呢？其三，纣王虽然没任人唯亲，但也不是任人唯贤。他全是凭借个人的喜好：商容是个贤者，深受百姓的爱戴，他废之不用；微子、比干虽是“王父兄弟”，但也是贤臣忠臣，他仍打击不用。“费中善谀好利”、“恶来善谀谗”，纣王却重用二人，并令费中主持政务。如此，朝廷中的谏臣、贤臣都被排挤、打击完毕，没有了“逆耳”的忠言，纣王更加淫乱不止。相比之下，文王、武王礼贤下士、广征博纳，政治清明，于是诸侯拥戴、贤者投奔、民心归顺，周人的力量自然一天天壮大，待到时机成熟，一场牧野之战就使得商王朝灭亡了。终上，可以得出答案：商纣无道x落后的政治文明建设=社会矛盾的平方=商朝的灭亡.5西周分封制主要内容周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。内容主要涉及到作为西周的最高统治者周王与被分封的地方诸侯之间双方的权利与义务。分封，就是封邦建国的意思。周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。被分封的诸侯，接受周王的册封和礼器，对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执或冲突，则由周王进行调结和处理。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。对于不尽义务或反抗的诸侯，周王有权进行处罚乃至征讨。6分封制目的作用周公东征之后，完善了西周的政治制度。通过分封制、宗法制和乐礼制度，加强了王权，形成了“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的局面。但昭王伐荆楚，使“王道微缺”。到厉王时，实行专制统治，防民之口，与民争利，结果引起了“国人暴动”。公元前841年，国人不堪忍受厉王的高压政策，纷纷暴动。厉王奔彘（今山西霍县），太子静逃至召公家中。这一年是我国有明确纪年的开始。国人暴动平息后，出现“共和行政”的局面，直到宣王即位才告结束。周宣王即位，整顿内政，稳定社会秩序，在对周边的少数民族的战争中取得了一系列的胜利，史称“宣王中兴”。宣王后期，对外战争陷于僵局。宣王死，其子幽王即位。幽王是历史上有名的暴君，奢侈腐朽，内政黑暗，加之严重的天灾人祸，周王朝的统治已无法继续下去了。公元前771年，申侯勾结犬戎和缯侯攻周，杀幽王于骊山之下。平王即位，迁都洛邑，西周结束。

1.有压迫就有反抗，从夏朝起，我国阶级斗争史的篇章正式揭开。夏朝奴隶主统治的四五百年间，阶级斗争始终没有间断过，奴隶相率逃亡，或起而暴动。奴隶主贵族不仅丧失自己的“臣妾舆马”，甚至连性命都保不住。到了夏朝末年，各种社会矛盾更加尖锐起来。孔甲的淫乱，激起四方奴隶和平民的反抗。以后，夏朝的统治可谓是江河日下，国势日弱。到孔甲的四世孙桀即位，他更加暴虐，无限制征用民力，残酷镇压奴隶和平民，是一个有名的暴君。人民十分痛苦，纷纷咒骂他，对他十分怨恨，已经是势不两产了。夏桀想出兵讨伐有缗氏，解脱自己的困境，结果却促使各方国部落更加离心离德。在这种内外交困的形势下，商汤乘机灭夏。2.夏朝是一个奴隶制国家。奴隶主是由氏族贵族转化而来，处于统治的地位。广大劳动者为奴隶身份。国家机构主要是奴隶主为保护他们的既得利益而管制镇压奴隶的工具。3.(1)人们刚刚进入青铜时代，征服自然的能力还比较小，一旦发生天灾，对人类很可能是毁灭性的，而此时黄河下游常常发生水灾，这迫使商王不得不屡次迁都;(2)连绵不断的政治动乱，削弱了商的统治，九世之乱后，出现了诸侯莫朝的局面，为了扭转颓势，盘根不顾大臣百姓反对，迁都殷;(3)夏在残余势力还经常反抗，威胁到商都的安全，这也是迁都的原因.4.商朝灭亡原因第一，商朝后期，绝大多数奴隶主贵族的生活奢侈腐朽，而且对待奴隶十分残酷。如人祭和人殉等。第二，奴隶主贵族对平民和奴隶们的剥削和奴役日益加剧，阶级矛盾激化。第三，商朝统治者连年对外进行战争，大规模地对夷方用兵，国内的青壮年几乎都被征发，加剧了国内的矛盾。第四，周族已建国。而且日益强大，乘商国内空虚之机发兵灭商。西周强盛的原因(1)青铜铸造是西周手工业的主要部门(2)对奴隶和平民实行专制统治(3)经济上实行井田制，奴隶制经济有较大发展(4)政治上实行分封制发展了它的疆域5.分封制主要内容周天子把土地和人民分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。周天子和诸侯的关系是周天子是最高统治者，诸侯必须服从周天子的命令，向天子纳贡，带兵随天子打仗，定期朝见天子。实行分封制目的作用为了巩固西周奴隶主政权,加强了西周的统治，使其成为一个疆域广大的奴隶制国家。