《孙子兵法》云：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而取胜者，谓之神。”《孙
①《孙子兵法》之语表明的哲学观点是尊重规律与发挥主观能动性是统一的。（3分）②它给我们的启示是要坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（3分）略
孙子兵法始计第一篇说：将听吾计用之必胜，留之：将不听吾计用之必败，去之。一场战事会死很多人。君主有很多个，但家只有一个。背国背家。孙子他想要什么？难道只想着打胜仗而已？
通常我们赏析的步骤可采用1、译（翻译）、2、解（理解）3、评（评价）4、展（拓展）
将听吾计用之必胜，留之；为将者，谁按照这些办法去执行的，大胆启用他（孙子）必然得胜，（他）就会留下来。将不听吾计，用之必败，去之。为将者，谁不按照这些办法去执行的，不会启用他（孙子）必然失败，（他）就要离开。
这两句话谈论的是为将者，或是军中的最高长官或者是一个国家的最高统治者对于出谋划策者的信任和重用，决定着出谋划策者的去留。并不是说想要战争，更不是说什么背国背家，也不是说什么只是想着打胜仗这类的问题。正所谓“用人不疑，疑人不用”是也。
战争，是孙子所不愿意看到的，是不得以而为之的，孙子不是想要战争，而是发生了战争，要努力取得战争的胜利。1、.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。【始计第一】战争对于国家来说，有着很大的影响，会生成生死，会形成存亡，孙子根本就明白，战争是国家重大的事情。2、夫战胜攻取而不修其功者,凶，命曰“费留”。故曰：明主虑之，良将慎之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。【火攻第十二】孙子早就看到了战争的危害，所以反对战争。3、夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。将才是一个国家的辅助者，辅助得好，国家就会强大，辅助不好，国家就会羸弱。不想让国家败落，必然得有良将辅佐。
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