为什么香港艺人这么多?

可能是香港是国际性大都市香港人思想较开放许多人敢于展示自己,而且香港媒体较发达,电视剧,电影多也捧红了些想出名的人.台湾大概也是吧相比较大陆人思想较保守,许多人只想安分守己哪有闲功夫当大明星,大陆缺少敢于思想活跃充满个性的导演等制造人员和艺人.特别是台湾很会生产年轻人喜欢看的青春偶像剧,原本默默无名的小辈可能经过这部电视剧人气大升出名了.相对大陆就可怜粑粑了.所以为了振兴大陆的娱乐大家也要多多向他们学习哦

三国时期为何战火连连

我国东汉建安十三年（公元208年）的赤壁大战，是中华民族战争史上以少胜多、以弱胜强的著名战例，在世界军事史上也占有重要的地位。

近年来，随着“三国热”和“三国史迹旅游热”的不断升温，也激起了一阵涟漪：湖北史学界、旅游界乃至有关部门，为赤壁之战的地望问题，争论不已。一时间，鄂省境内先后出现了多处赤壁，各述其理，旁征博引，互不相让，令人颇生莫衷一是之感。

愚以为，争论的问题虽多，但有两点是最重要的：坚持赤壁与乌林为唇齿相依的关系，是立论的根据；弄清赤壁鏖兵的主战场，是问题的关键。

赤壁与乌林互为依存，这是当年赤壁大战所铸成的历史铁案。如否定乌林，就是否定赤壁；若不承认赤壁，乌林也失去存在的实际意义。这是人们的共识，勿庸置疑，不必赘述。本文拟就赤壁鏖兵的主战场问题略述一孔之见，以求教于史学界和旅游界的专家学者。

赤壁大战的主战场究竟在哪里？愚以为：必须以地理位置、历史遗迹、历史典籍和出土文物为据，而绝不能以小说野史、神话传说、主观想象和牵强附会为理，而且必须严肃地、认真地、细致地、反复地进行考证，才能得出正确的结论。

（一）地理位置和历史遗迹方面：

（1）北魏郦道元《水经注江水》明确记载，“（长江）有三乌林，皆村镇之名”；“江水左迳上乌林南，村居地名也；又东迳乌藜口，江浦也，即中乌林矣；又东迳下乌林南，吴黄盖败魏武于乌林，即是处也”；又明确指出：“乌林矶与江南赤壁对，即周瑜破曹（操）处。”

（2）唐李吉甫《元和郡县志》亦明确记载：沔阳乌林隔江与蒲圻赤壁相望，即昔周瑜与黄盖败魏武大军处所也。

（3）明《嘉靖沔阳志》、清《大清一统志》、《湖北通志》、《嘉庆通志》和《沔阳州志》亦载：沔南二百里曰黄蓬山，其山坟起江湖间，延绵环结而秀，统三百余阜，周二十里。其支阜者西曰香山，东曰石灵，中曰松林，南曰乌林矶，北曰斑竹圻。前为江，左为菖蒲，右为蓬湖……。宋谢叠山云：（乘）舟（沿江）过蒲圻见石岩有“赤壁”二字，其北岸曰乌林，又曰乌巢（山）。

（4）《辞海》“乌林”条载：“乌林，古地名。即今湖北省洪湖县（市）东北长江北岸乌林矶，东汉建安十三年赤壁战后，孙权与刘备联军大败曹操于此。”

（5）从现场观察，洪湖市境内的黄蓬山，是一处岗岭起伏重峦叠嶂的丘陵地带，地势高亢而葱茏，座落临江又带河。其最南一道支脉，土石为阜，东西走向，长约三千米，宽百余米，高出江面十多米，林木繁茂，乌巢众多，故名乌林矶，又名乌巢山。南与江南的赤壁隔水相对，形成长江两岸的天然屏障。其地理位置不仅与史籍记载完全相符，而且其地形地貌亦为兵家必争地。尤其是乌林矶上的“乌林寨”和“红血巷”，木鱼山和圆椅山一带的“曹操湾”，江嘴村南的“白骨塌”，香山南麓的“放马场”和“万人坑”等历史遗迹，它们都是当年古战场的佐证。

（6）乌林矶东北三千米外的凤山北麓，有西周州国都城和西汉州陵县城遗址，至今其部分夯土城垣，依然高耸蜿蜒于内荆河畔。州陵县城东北端，并有鲁肃外城，东吴大将鲁肃曾在此屯兵，现名鲁公台。其东北十余公里外，有肃公洲，亦为鲁肃当年屯兵之处；邻近还有吕蒙口和白衣庵遗址，乃东吴大将吕蒙操练水军之处。《三国志吴书周瑜鲁肃吕蒙传》载：东吴大将周瑜、鲁肃和吕蒙，都曾先后领兵镇守于陆口（即今嘉鱼县之陆溪口），吴侯孙权亦曾将州陵、汉昌等四县先后封为他们三人的奉（食）邑。由此可见，周瑜、鲁肃和吕蒙等人，当年都与州陵县乃至黄蓬山和乌林等地，有着极为密切的关系。

（7）乌林西南对江黄盖湖，是为纪念东吴大将黄盖而命名的；东南对江的陆溪口（即古陆口），乃东吴统帅周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人领兵镇守的战略重地；西北百余里的华容道（监利县古名华容县），是曹操兵败于乌林，北逃襄阳许昌而经过的地方。这些地名，都从地理位置上为古战场乌林起到了极为重要的佐证作用。

（二）历史典籍和出土文物方面：

《水经注》、《元和郡县志》、《嘉靖沔阳志》、《大清一统志》、《湖北通志》、《嘉庆沔阳志》和《沔阳州志》等历史典籍上，关于乌林乃至黄蓬山的记载，笔者在前文中已引用，故不再赘述。下面，再从有关史籍上举出如下事例，并粗略介绍乌林矶的出土文物，以作论据。

（1）东吴太史令韦昭，字弘嗣，其本身就是吴侯孙权至孙皓时的属官。他于当时不仅修撰了《吴书》的绝大部分（后因拒绝为孙和撰《本纪》而被孙皓杀害，故未能完成《吴书》的全部撰写任务）；而且还以《伐乌林》为题，作诗十二首，以歌颂孙刘联军在乌林打败曹操的战绩，其第四首诗中明确写道“赖我大皇发圣明，虎臣雄烈周与程，破操乌林，显章功名。”他所称的大皇，就是吴大帝孙权；他所说的周与程，就是东吴当时的左、右都督周瑜和程普；而“破操乌林”四字和“伐乌林”的诗题，更是指明了赤壁鏖兵主战场的真正所在地！

（2）《三国志吴书周瑜传》载：“时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。’乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落，顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。”

（3）《三国志吴书周瑜传》注引《江表传》记载亦颇详：“至战日，先取轻利十舫，载以燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆，盖举火白诸校，使众兵齐声大叫曰：‘降焉！’操军人皆出营立观。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。周瑜率轻锐寻继其后，雷鼓大进，北军大坏，曹公退走。”

（4）《三国志吴书程普传》载：“乐平安定，（程普）代太史慈备海，与周瑜为左右督，破曹公于乌林，又进攻南郡，走曹仁。”

（5）《三国志吴书吕蒙传》亦载：“是岁，（吕蒙）又与周瑜、程普等西破曹公于乌林，围曹仁于南郡。”

（6）《三国志吴书甘宁传》亦载：“（孙权）遂授（甘）宁兵，屯当口。后随周瑜拒破曹公于乌林。”

（7）《三国志吴书凌统传》云：“（孙）权以（凌）统为承烈都尉，与周瑜等拒破曹公于乌林，遂攻曹仁，迁为校尉。”

（8）《三国志吴书鲁肃传》还云：“（关）羽（谓鲁肃）曰：‘乌林之役，左将军身在行间，寝不脱介，戮力破魏，岂得徒劳？’”

（9）《中国古今地名大辞典》（香港商务印书馆1931年5月出版，1982年11月重印）亦载云：“乌林，在湖北嘉鱼县（现为赤壁市）西大江北岸。对岸为赤壁山。关羽谓鲁肃曰：‘乌林之役，左将军身在行间’，即指赤壁之战也。”

除上述史籍所载足以证明乌林为赤壁之战的主战场外，我们再来考察一下乌林矶等地的出土文物：

A、自上世纪50年代中期至90年代初，黄蓬山和乌林矶一带，在开河、筑路、建房、修桥和平整土地等工程中，曾发现过多处古文化遗址（含数处汉代遗址）和数以千计的古代墓葬（含汉代墓葬数百座）；曾出土过大量的自新石器时代以来的古代文物，其中就有东汉时期的青铜短剑、青铜矛、青铜箭镞、青铜带钩、铁剑、铁刀、铁箭镞等许多军事用具以及陶罐、陶壶、青瓷罐、青瓷壶等生活用具。如今，一些村庄和农户砌筑的仓库、厨房、厕所、围墙、牛栏和猪圈等建筑所用的东汉几何纹墓砖，还有州国都城、州陵县城、鲁肃外城。万铺塌等处地面遍布的汉砖汉瓦残片，就足以证明在西汉、东汉和三国时期，州陵县城及其四周，是甚为繁华富庶的大邑要地了。

B、1973年春，乌林矶一位牧童，在曹操湾北面萧家龟山放牛时，在路边的砌砖已松动的东汉砖室墓耳室中，掏出一件造型别致、制作精良的青铜马镫（战马鞍桥所附的脚踏物），成为稀世之宝，多次以古战场之出土文物而摄入电影电视片中，向海外广为宣传。

C、1982年冬，又有农民在乌林附近取土建房时，掘出了七枚四棱形铁箭镞，与对江赤壁山等地大量出土的东汉铁箭镞无异。据此，亦可互为印证。