木偶戏在什么朝代被应用到战争中？
据司马迁在《史记》中的记述，木偶曾用于汉高祖的开国战争。木偶在西汉时还广泛用于“丧家之乐”和“宾婚嘉会”。高祖采用陈平的计谋在城楼装配许多貌若仙女的木偶人，心怀妒意的匈奴单于的妻子阏氏害怕丈夫破城后贪恋女色，唆使丈夫解除对平城的包围。因此高祖得以脱险，这一故事被后人改编，作为一部戏曲进行表演。木偶造型是由人雕绘成的戏剧演员，它是被人操作的器具。元、明、清以来，木偶戏逐渐走进民间，木偶的造型艺术经过人们的不断改进，形成了多种风格、流派，加上地域不同，国内出现了各具特色的木偶形象：泉州嘉礼戏、漳州布袋戏、广东杖头、潮州铁枝、合阳线戏、吴桥扁担戏、四川大木偶。木偶造型花样翻新，或行当齐备（生、旦、净、丑全），或工艺细致，或精雕细琢，或旷达广元，风韵各异，出现了江加走、徐子清这样闻名于世的雕刻大师。近几十年，木偶戏逐渐走出民间实现了专业化，演出由露天走人剧场。木偶造型逐步现代化，雕绘工艺也达到了前所未有的高度，就整体而言，当今中国木偶造型艺术的水平，是与时代同步的。传统傀儡戏舞台，在很长一段时间内承袭了戏曲的舞美特征，一些舞台甚至和戏曲的演出场所都是在一起的。提线戏舞台，大部分是露天的舞台，背部设有遮挡操纵者的帷幕，以及“出将”、“入相”的木偶上下场门，演员持线板立于幕后操纵木偶表演，这样观众可以从三个方向欣赏表演。典型的有布袋戏舞台，这种舞台具有中国殿阁建筑风格，堪称工艺绝品。木偶在七八十年代变革突飞猛进，突出“偶性”成为观念更新和探索的焦点。动作的假定性更加强烈，打破框式结构，撤去遮挡物舞台上是人偶同台，一个作品中同时出现提线、杖头、布袋等几个木偶品种，多景区的空间调度，大舞台手段的运用，木偶艺术的独立品格得到进一步强化，受到了观众的热烈欢迎。
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